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孔子兵法之饱和攻击_孔子兵法到底有多本书_小说孔子兵法读本(17)

2017-01-02 07:05 网络整理 教案网

选好从事教育工作的领导者

从事教育工作的各级领导者(管理者)尤为重要,因为教育是个非常特殊的领域,它对人的要求非常地高。在其他一个领域,一个行政管理干部或技术管理干部可能就能胜任,但教育工作就不行。从事教育的各级领导者必须要是教育家和管理家。这个必须提出来,我们中国由于‘官本位’思想,总是习惯于提拨于一些技术官僚型的人到相应的领导岗位,如让一些在学术方面有造诣的人去担任校长等,但这样的人搞科研行,但从事教育工作或管理并不在行,这是个误区。

从事教育工作的人必须首先是教育家,有自己的教育理念、哲学思想,并且性格独立,就像蔡元培,这是从事教育工作的基本要求。教育工作的管理者需要非常强、非常丰富的知识,不仅要求其本身具有非常高的人文素养,还必须具有文化整合的能力。此外,从事教育管理工作的人要真正懂得管理。教育系统需要组织,需要资源的整合,它要求其最高管理要善于设计制度。一个不善长管理,不善长系统管理、不善长组织管理的人是搞不好教育的。

中国教育已经远不能仅仅从一个事务的角度去考虑和着手的了,技术官僚的人缺乏管理才干,手法粗放、简单,根本就不足以应对像教育这样需要系统、全面知识的局面。

引进社会资源和力量到教育系统中去

前面说了一些中国教育的一些情况,可以说中国教育有个先天性的缺陷:受国家的意识形态和传统的计划模式影响太大,这就形成了学校教育远离社会实际,教育不敢去触动太深的社会本质,老师也没有去花时间和精力深入实际整理和开发课程,学校和企业中间差了一个联系的桥梁。对此,无论是现实的表象还是从逻辑上推理都是看得见的。引起了许多有识之士和国家相关部门及人员的注意和思考。有没有解决的办法?完全有。其实从事教育工作根本就不能说是只有教师才有搞教育的资格,这是一个教条主义。教育是个特殊的范畴,我们每个人都在从事着教育工作,我们从小就受到父母们的教育,所以我们的爸爸妈妈也是个教育工作者,只是水平的高低而已。所以,社会人士也可以从事教育工作。现在社会上,许多的咨询公司包括以前我们在企业中从事管理工作,许多工作也是属教育工作,如企业管理、质量管理等方面,只不过不属正规的学校编制而已。孔子兵法之饱和攻击是否可以引进和导入社会资源来促进和改善中国的教育?答案是肯定的,这恰好是一个非常有效和先进的做法。社会上从事相关的工作的人士可以弥补现在学校教育工作的不足,如我们现在学校教育在一些管理理念和管理方法上的缺位恰好社会人士可以补上,而且对学生是非常有用的;另外就是一些社会知识,如社会组织中的人际关系等,都可以让社会人士来给学生进行讲解,肯定比你成天呆在学校的教育要生动和深入。

所以,国家应大胆和充分考虑让社会资源进入教育系统,让社会知识和中国教育直接接轨,如让社会人士来给学生讲解企业中的一些岗位知识等,非常地好,让学生少走弯路,这比其他任何其他高投入的教育要经济有效。

结束语

前段时间我也看一下现在学生大学的课程设置,在人文方面主要有佛学和传统文化、形势及政策方面、马列主义教程三类。这里面有一些问题,那就是真正意义上的人文教育其实是不足的,马列主义作为国家意识形态方面是可以和应该的,形势及政策方面的教育也是应该的,让中国传统文化及佛学中的一些精华进入教育也是应该的,问题是一个度和量的问题。我们都知道,以美国为首的西方国家在人文方面的教育比我们做得好,西方人的创造力要比我们国人强(当然并不是西方人就一定比中国人聪明),这就要从文化上去找原因,西方人主要是文化,文化强调“责任(敬业)、诚信、良善、感恩、谦卑(原罪)、节制、反省”以及一些积极的人生态度,如“向前看、喜乐”等,这恰恰就是一个国家、一个社会最需要的人文教育,而且我认为:文化要比我们东方文化要宽广和朴实,他首先是一种文化。所以我们的教育特别是人文方面还是要吸引一些西方中的一些文化素养。另外我也要说一些我们的一些意识形态方面的教育,本来作为和执政党向国民灌输他的意识形态也无可非议,但任何事都要有个度的问题。问题在哪里呢?我们中国现在社会组织中的一些作风如官僚作风和我们在这方面的教育有很大的关系——凡是用‘阶级的观点’看问题:在企业中占据统治地位的人就是“统治阶级”;处理内部事务特别是劳资方面也是在用“”——专政手法;我们现在一些企业中的企业文化和差不多,等等,非常有害。此外,这种‘泛化’的教育其实对中国教育本身也是一种“捆绑”。中国的教育问题很多,太过意识形态只会束约我们的手脚、看不开(不识庐山真面目,只缘身在此山中)、‘戴着有色眼睛看问题’,比如说,本人写了这本《在职人际》,如果你要用一种意识形态的眼光看的话它还可能通不过,但如果放下意识形态看它就是“中性的”。所以许多问题包括中国的教育,你抛开“意识形态”它就豁然开郎了。

本人也是在红旗的熏陶之下长大的,凭自己良心、责任和获得的社会认识说话,是新形式下的“无产阶级”、本身“一无所有”,不怕坐牢,更不怕被人骂。当然能够对中国教育有参考意义是本人的心愿。