孔子兵法之饱和攻击_孔子兵法到底有多本书_小说孔子兵法读本(10)

有拯救人类灵魂有一套独到的办法。既然我们人类有这么多的罪和过错，那该怎样来拯救呢？我们自己能不能拯救自己？从唯物辨证主义法上看是正确的：世上没有救世主，只有靠我们自己，人民才是历史的真正的创造者；但在里这种方式是持否定的：人类不能自己拯救自己，就像猪狗等不能拯救同类一样，因为同类不能判定另一个同类的正确与否，一个人的对别人和对事物的证断非常容易被驳倒，如果在一个种群中由一类去论断别一类必须导致不公平和混乱。能够拯救一个类群灵魂的必须是另一个比这个类群层次和道德水准更高阶层的种群来进行，就像我们人类可以管理动物、教训动物，人类就只能由创造世上万物的上帝来审判、来拯救，因为上帝是公义、上帝是博爱、上帝是圣洁、……。在《圣经》里面她首先设定了一个创造宇宙的造物主，他主宰整个宇宙，他是世上万能的神。他满怀慈爱和怜悯，只有他那里才有真正的公义、只有他是圣洁的，他才是真理，……。只有这样一位“真神”才能来监督和鞭策我们人类。所以在《圣经》的旧约中基本上都是一些律法与诫命，通过“先知”记录下来供人们遵守。后来上帝差遣他的独生儿子耶稣道成肉身亲自到人间来为拯救人类传上帝的道（真理）。他没有让他独生儿子生在富贵的家庭中而是降生在一个马槽里，成为一个穷困木匠的儿子，一辈子穷苦却为人们治病讲道，最后被钉死在十字架上。这个过程的安排也是非常具有启示性，本来作为神的儿子人类根本就不可能抓到他并把他处死，上帝这种安排是有他的美意的，让他的独生儿子受死来担当人类的一切罪，为人类赎罪，受死埋葬后复活是让我们人类（信靠他的人）从此成为新人类，只要信主耶稣、遵循他的道（耶稣是上帝的代表），以前的过错和犯罪你都被赦免了，你就是新人，过着新生活，过着得圣的生活。

通篇都是熠熠闪耀的智慧。“智慧人的眼目光明；愚昧人在黑暗里行”，“贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王”、“听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱，智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己”、“凡你手所当作的事，要尽力去工作，因为在你所必支的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧”、“不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上”、“人未曾加害与你，不可无故与他相争”、“不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你”。教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问”、“智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧”、“愚妄人恼怒立时显露，通达人能忍辱藏羞”、“义人的心愿尽是好处，恶人的指望致于忿怒，义人的思念是公平，恶人的计谋是诡诈”、“恶人的言论是埋伏流人的血，正直人的口必拯救人”、“不可说：‘人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他’”、“你仇敌跌倒，你不要欢喜；恐怕上帝看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来”、“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道”、“妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上”、“才德的女人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。……她觉得经营的有利，她的灯终夜不灭。……他张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。……她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。……”。