孔子兵法之饱和攻击_孔子兵法到底有多本书_小说孔子兵法读本(11)

圣经中的道德水准极高。它确实我们人类所需的最高、最圣洁的道德水准，如他对“新人”的要求。首先身体合一（身心合一、言行一致）：“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”，要做新人：“你们行事，不要像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，……都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种污秽。….（新人）就要脱去你们以前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁”。 新生活的守则：“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给缺少的人。……一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的事，彼此饶恕，……”。作光明子女：“不要被人虚浮的话欺哄，因这些事神的仇怒必临到那悖逆之了。所以你们不要与他们同伙。从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。……。”

总结起来，西方文化的核心就有第一是责任（有过犯就要承担责任）：亚当（代表责任主体或领导者）犯了罪就要受到惩罚——你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，……你必汗流满面才得以糊口，…...。夏娃也一样，蛇也是，最后亚当和夏娃都被赶出了伊甸园，罪的结果就是人必要有一死；第二就是要有感恩的心：上帝在先造出了宇宙及其他一切后最后才造人，并让亚当管理伊甸园，一切动植物都是他所管；上帝让“以色列”人走出了“埃及”，……这些都要求当一个人受到了别人或组织的厚待后要感恩；第三要遵循神的道（按客观规律办事）：《约翰福音》1.1讲到：“太初有道，道与神同在，道就是神。这太初与神同在”，《圣经》他是以比喻手法进行论述的，把他解释出来许多内容是非常有哲理并且确实是客观真理，这里不再多说。在《圣经》中耶稣多次提到“我就是道，我就是真理”，这个道、这个真理，就是事物的本来面目和客观运行规律。现在，无论是社会科学还是自然科学都证明了许多客观规律其实都是在圣经中可以找到题解和答案。相信上帝就是遵循事物的客观规律而行；第四就是要承认自己的过错：我们都是“罪人”，没有一个完人和义人，所以我们要认罪，要悔改，这样才能成为“新人”（有灵性、有创造性的人），并且要人谦卑，“你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人”。不谦卑的人就越容易犯罪；等等。

这里着重说下文化的认罪。其实文化的认罪不是简单的认罪，还包括承认自己的错误和不足。这种认罪具有非常不同寻常的意义：人要认识到自己的错，要反省自己的过失，并且要从人灵魂深处去认识到自己的错误。这就是忏悔。西方人有写忏悔录的传统。圣奥古斯丁、卢梭、托尔斯泰、维特根斯坦等人都写过《忏悔录》，而且影响深远。哲学家维特根斯坦就以《忏悔录》为题写过一篇文章，记述了两件他终生为之痛苦的事情：一件是他在一个乡村当教师的时候，体罚了一名学生，可这名学生的父亲事后当面向他质问此事时，他却予以否认；第二件是在二战期间，他由于担心会受到，隐瞒了自己的犹太血统。这种对过失和错误的反省是多方面的，不仅包括日常行为性格等，还有就是我们处理问题的方式，社会的、经济的、人文的、科学领域的，等等。忏悔使人察知并承认自己的有限、不足、过失等，最重要的是有了认罪悔改才有进步。其实只要稍微去认真观察和浏鉴一下西方文化史都会发现在认罪悔改后所取得了社会历史的巨大进步。中国人缺乏创造力是众所皆知的。中国人是很少承认自己有罪（过错和不足）的、承认自己有责任的，当然更不会有真正的反省和改进。‘’中我们做了些什么？自己要承担哪些责任？没有人主动承认说这是我的错、我要负责。胡风出狱后，对胡风案负有不可推卸的责任的周扬握着胡风的手说，责任由组织来负。一句话，就把胡风莫大的冤屈推到了一个空洞的组织身上，自己的责任推得一干二净，没有反省自己，更不可能反省整个事件的深藏的文化因素（当然现在看来我们还是对‘’进行了反省，但这种反省也是在以为首的领导下进行的）；日本侵略造成3500万的人民死亡、近百年来的为什么挨打受辱？我们没有承认是因为自己愚昧、自私与落后，更没有对我们的文化、历史进行过系统的反思。首先要意识到和承认到自己的“不是”和“不对”然后才谈得上改进，不意识到和不承认自己的错误就意味着在原来的层次和地步上原地踏步，就谈不上进步和创造力。西方人不停地认错、不停地纠错，不停地取得进步，整个社会不断地创新、不断地发展。