第一本马克思主义史学理论的专著_马克思主义的当代价值_人大马克思主义学院(7)

其次，英国很注意对当代中国史学的研究，包括召开专门学术研讨会议。根据笔者在哈佛大学所了解的学术档案，1963年12月31日，正在《中国季刊》工作的麦克法夸尔(Roderick MacFarquhar)组织了这个会议。当时，麦克法夸尔致函哈佛大学的史华慈(Benjamin l．Schwartz)教授，希望他能参加即将在英国召开的关于“中国主义者历史学”的会议。会议地点在接近牛津的Ditchley Manor，时间是1964年9月6—12日。不过史华慈未能参加会议，费维剀教授出席了这次会议并担任主席。35会 议有论文集，收入的学术论文包括《传统中国历史学和在主义影响下的改变》、《前中国历史之发现》、《中国主义者对太平天国的解释》、《中国马 克思主义学者对佛学对中国文化贡献之评估》、《主义者对中国农民战争之处理》、《党中国的中国近代经济史》、《主义历史学的唐代研究》、 《主义中国的历史教学》、《作为历史家的》、《中国主义学者对创建的研究》、《中国主义学者对19世纪中国外交关系的评估》等。36这是西方学者关于中国主义史学研究的一次重要会议。据笔者所掌握的资料分析，英国的这次会议是国际学者对中国主义史学研究的第一次专题会议。

其三，英国对中国史学的研究，出现了有相当权威和影响的学者如崔瑞德(Denis C．Twichett)，2006年2月刚去世。在国际中国史学研究中，他有独特的地位和影响。他曾经在剑桥大学主持中国学的研究工作，与费正清一样，他也是《剑桥中国史》的主要负责人。作为著名唐史专家，他对中国史学的重要研究就是撰著了《唐代官修史学》(The Writing of Official History Under the T’ang)，1992年由剑桥大学出版社出版。

这本书有三大部分：第一部分为唐代官方修史机构，第二部分关于唐代史料和纂集，第三部分专论《旧唐书》。正文之后有附录图表，236页。 这本著作的一个重要特点，就是研究方法的明确定位。崔瑞德认为，东西方史学的差异是由各自的文化及其所处时代造成的，所以应当相互了解彼此不同的历史理 论、观点、方法以及不同的选题、取材方式。他认为，要向中国过去的成文记载进行历史调查，就必须理解中国史家、史著的观点、方法及其局限等；研究过程中， 要注意“紧紧把握住这一时代史学发展的主要环节和主要成就……并将其作为自己从事断代史研究的重要成果。”

中 国史学界同行对这本书还是认可的，有比较好的评价。谢保成研究员认为，全书从史官、修史机构说到形形的史料汇集，以及《旧唐书》的纂修及其史源，一环 扣一环，网罗十分齐全。而且，考述也很细密，一些章节如“传记”、“典志、类书与文翰”、“实录”、“国史”等，着墨甚重。有关专家还十分欣赏崔瑞德的一 些史学思想，他认为要从极其细微的记事中、旧史家的偏见里找出历史事件的真实来的思想，很不容易。诚然，中国专家也对其中的不足提出批评。37这本著作基本是成功的。法国的《通报》还称其为“关于唐代历史学的丰富而又令人信服的画卷”。38美国《亚洲研究杂志》1993年2期的一篇书评认为：“崔瑞德作为唐史研究的先驱者是当之无愧的”，《唐代官修史学》“对每一位严肃的唐史研究者来说，都是极其重要的。”这本著作体现了西方史学家对于中国断代史学研究的很高水准，也是英国学者对中国史学史研究的一部重要作品。