第一本马克思主义史学理论的专著_马克思主义的当代价值_人大马克思主义学院(13)

2、日本

日 本对于中国史学的研究，也有很深厚的历史基础。古代日本对于《史记》的研究著作颇多，如室叮时代的月舟寿桂，著有《史记抄》八卷。江户时代的猪饲敬，著有 《史记天官书图解辅注》、《太史公律、历、天官三书节窥》。江户时代的研究专家及其著作还有，池云碧于斋的《史记律历书解》、冈本况斋的《史记传本考》、 思田维周的《史记补正》、香川南浜的《史记辩解》、菊池高洲的《史记文诀》、清田徇的《史记律》、角田九华的《史记通》、冈白驹的《史记角隽》等。73关 于《汉书》的研究，江户时代的专家和著作，主要有户崎淡园的《汉书解》、《后汉书解》，恩田维周的《汉书考》、《汉书质疑》，土冢田大峰的《汉书补解》、 冈本况斋的《汉书律历志图志解》与《汉书笔记》。江户时代关于《资治通鉴》研究的著作也颇有，如清田徇的《资治通鉴三编批评》、石川香山的《资治通鉴补 正》、羽仓简堂的《资治通鉴评》等。此外，江户时代还有赤井东海的《战国策遗考》、太田晴轩的《战国策考》、猪饲敬的《补修‘史通’点烦》等。74由于受中国史学影响很深，日本古代史学在编纂体裁上，也基本采用编年体、纪传体等基本史学体裁和方法。

日本对中国史学的研究，有一些有国际影响的研究成果。近代以来影响大的，有内藤湖南对中国史学的研究专著。他出生于1866年，日本京都帝大教授，对中国文化史、中国古代史、中国史学史都有探讨。《中国史学史》是他20年代在京都大学的演讲稿本，1949年 由东京弘文堂出版。从“史的起源”一直写到清朝史学。这本著作对于中国史学发展史上的重要著作和人物有较深阐述。他对《史记》的评价相当高，称《史记》在 当时是一部巨著，至后世也受尊崇，“遂于书籍部类中开出一个史部”，“在今日也堪称中国文化的代表巨作。”他写道，《史记》远离当时时尚，以一己之天才囊 括古今而成一家之言，“显示出司马迁的卓越见识。”他也赞赏章学诚的史学编纂理论。他写道：“以今天的眼光看，史学不应该仅仅是记录事实的学问，而应该从 原理原则的角度把握其根本，这是一种哲学性的思考方法。”“在章学诚看来，所有的学问皆非以哲学为本而是以史学为本，一切学问都归之于史学，不具备史学背 景的东西就不能称其为学”。内藤认为章学诚从这个意义上阐述史学，是其学说“最具特色之处。”《中国史学史》还对中国史学发展史上的一些问题提出见解。75

此后，日本继续有中国史学史研究著作问世。增井経夫的《中国史学史》，1984年由刀水书房出版。被认为是内藤以后的一本比较重要的关于中国史学史的研究专著。78增井经夫还撰有《史记的世界》等学术专著。

日本学者也很关注中国当代史学的研究。对这方面情况的考察，往往可以结合其对中国断代史的研究。日本学者希望从中国学者的断代史研究中，把握中国史学的最新情况。这方面的情况很多。1955年12月，翦伯赞、尹达等作为“中国科学院学术访日视察团”成员访问日本，被邀请介绍中国历史学界的研究动向，80做“中国历史的分期问题、时代区分问题”、“十六、十六世纪以降的资本主义萌芽问题”等学术演讲。日本很快就有论文集《中国史的时代区分》(东京大学出版会，1957年5月)问世。81日本学者认为，关心当代中国史学，目的是把自己的研究置于合适的国际学术空间。他们对清史学的研究也这样，著作与论文相当多。82康有为、梁启超、章炳麟等是研究热点。