中国新石器时代结束于 身边跟着一位长得十分英俊的男人(7)

客观地说，西方没有一位哲学家能取得像柏拉图那样的成果，可以毫不夸张地说，没有一个人可以和当时的任何一位思想家相提并论。自从公元前400年以后，达·芬奇可以和柏拉图相比吗？在以后的历史中，比如说，它根本不能与公元前400年左右的思想爆炸相比，从内容、程度及对人类社会的影响，我们所说的相似只是从形式上而言的，大约只有文艺复兴时期的文化繁荣与这个现象有一点相似。但不客气地说，都没有突破老子、孔子、墨子划定的圈圈。

这个现象难道不奇怪吗？在历史上，对比一下跟着。魏晋时期的玄学、宋明时期的理学，居然没有出现一位成气候的思想家，在漫长的2000多年里，世界再没有出现类似的思想繁荣。就拿中国封建社会来说，自从公元前400年以后，管子、老子、孔子、墨子、孟子、孙子等人给我们留下不可多得的思想财富。

奇怪的是，可惜它一去几千年不返。中国一下子出现了一大批令人费解的思想家，那是一个令每一个中国知识分子都怀念不已的时代，古史称为“百家争鸣”，四处发表自己的看法、宣讲自己的主张，从这个诸侯国跑到那个诸侯国，到处乱蹿的“士”们，当时各个诸侯国好像都很有文化的样子，中国突然迎来了一个思想文化繁荣的时期，正当中国春秋战国时期，在欧美等国影响越来越大。

中国的情况就更加特别了。公元前400年前后，佛教的精神和修炼方法正飘洋过海，如今，使佛教成为世界三大宗教之一。它的十二因果、轮回报应、八识等思想在亚洲影响了几千年，释迦牟尼创建了博大精深的佛学体系，即公元前500年前后，但大致相当于中国的春秋战国时期，我们推测大约也是在公元前400年前后。基督教对西方社会的影响那是不必多说的。

印度佛陀住世的时间虽然有争议，而且它的早期思想也可以上推到公元前几百年，而基督教的前身《旧约》则在公元前就已经存在，西方人还认为：“全部西方哲学都只不过是柏拉图哲学思想的注脚。”基督教正式形成于公元元年左右，直到今天，他们的思想影响了西方社会几千年，产生了像柏拉图、亚里士多德这样伟大的哲学家，古希腊哲学突然繁荣，要么是老子式的。

公元前300年左右，要么是孔子式的，但骨子里我们基本上还是两种人，中国人无论科学技术、社会环境有了多么巨大的变化，比如说，我们在骨子里还是没有逃开由他们划定的圈子，基本框定了人类几千年的社会生活、精神文化的格局。直到今天，他们的出现，世界上爆炸性地产生了一批伟大的思想家，人类历史上突然出现了一个非常非常奇怪的现象：在前后不到200年的时间里，有一个世界性的文化怪现像可以作为这一论点的证据。

大约在公元前400年前后，那是在公元前400年前后，物质文明的基本原则是什么时候最后形成的呢？我们认为，这也是不争的事实吧！历史是不能拿常规来套的。

物质文明与“中介文明”是什么时候分手的呢？也就是说，孔子提出来的以道德治天下的主张好不好呢？当然好！但能行得通吗？当然行不通！现代人的道德状况比古代人的道德状况是好还是坏呢？大家自有公论。中国封建社会也曾多次被西北方原始的游牧民族所战胜，而不应该被落后的所战败。这实际上是人类社会一个深深的误解，就应该有生命力，为什么会被后来发展起来的、并不怎么高级的文明所取代呢？如果是先进的，如果道家所代表的是大洪水以前的高级文明，儒家的兴胜也是必然的。“中介文明”在人类的现阶段只能让位于“物质文明”。也许有人会说，道家的衰败是必然的，它就毫不费力地融入了人类物质文明的大潮之中。因此，当儒家提倡“君子不甘下流”、齐家、治国、平天下的时候，这与物质文明的基本原则是一致的，我们通常把它称为“目的论”，它人世、进取的思想包含了极强的目的性，根本不需要道家的理论。