中国新石器时代结束于 身边跟着一位长得十分英俊的男人(20)

从现在发现的玛雅纪年碑上看，使玛雅文明成了世界一大谜案。现在人们了解玛雅文明，所以至今无人能够解读这些原始文献，而当年能够读识这些文字的僧侣又被杀害，只残留下“德累斯顿手稿”、“巴黎手稿”、“马德里手稿”、“格罗里耶手稿”四种原始文件。由于这些原始文件都是用象形文字写成的，玛雅文明就基本上消失了，并将掌握玛雅文字解读的僧侣全部处以火刑。这样一来，他下令将记载玛雅文明的、用象形文字书写的珍贵文献统统付之一炬，有一位名叫迭戈德·郎达的随军牧师，在西班牙人入侵美洲时，在这其中我们发现许多文明时间、文明程度与我们已有的历史知识对不上号的东西。

1562年，有的是历史遗址，有的是实物资料，有的是文字记载，在人类的文明史当中真的存在一些让我们至今拿不定主意的实证性东西，我们是不能够完全相信这些记载的。

但是，在没有其他证据的情况下，这些记载告诉我们一个事实：人类的文明起源于神的教育。但像这样的记载我们是否可以完全相信呢？应该说，因为从旧石器到新石器文化中间缺少了过渡型

以上是来自于上古神话中的记载，原始农业、畜牧业、酿造业、烧陶业、冶金业、天文学、数学等等就好像在一夜之间冒傣来的一样。现在我们还搞不清楚这种文化突然进步的原因，制作精美的磨制石器，人类突然变得聪明起来，不知道为什么，到了大约1万多年以前，可是，文化基本上没有大的变化，人类在漫长的旧石器时期，旧石器时代结束新石器时代开始。但从考古挖掘的实物资料看，到距今1万多年以前的时候，旧石器时期大约开始于六十万年以前，同样困扰着当今的考古学家们。按照人们今天对人类历史的认识，神农氏也。

（后面我们要详细谈到史前文明和现代文明的继承性问题）。

关于人类早期文化出现的问题，以植于田。”炎帝者，帝乃拾之，其坠地者，百果藏实。”《拾遗记》中也记载说：“（炎帝）时有丹雀衔九穗禾，神农遂耕而种之。然后五谷兴助，天雨粟，《绎史》卷五引《新书》曰：“神农时，例如，神农的事迹也有很多，而在志怪野史当中，各得其所。”另外在《淮南子》里神农又成了中医的发明者。

以上是见于比较严肃的史书记载，交易而退，聚天下之货，致天下之民，以教天下……日中为市，末褥之利，揉木为来，神农氏作。析木为耜，而天下化之。”《易·系辞传》记载说：“包牺氏没，九州之民乃知食谷，树五谷淇山之阳，《管子·轻重篇》说：“神农作，许多创造发明都记在他的名下，国人对他情有独钟，例如：在中国历史上神农氏乃是一位伟大的神灵，原始民族总是把每一项文明成果的出现归结为神的教导，古埃及的自然宗教里就把月神当成是文化和智慧之神加以崇拜；在古希腊神话里象征智慧和文化之父的天神是俄尔市斯。

事实上只要留心一下就会发现，例如，在上古社会里不少民族都把文化的出现与神相互联系，阿斯拉蒂尔教人们月亮的运动”。

另外，台姆拜尔教观测星象，克卡拜尔教符号，教给他们看背后的方法。还有巴拉凯亚尔教给他们观测星辰，把这些神奇的人们叫天使。一位天使“阿扎赛尔教给人们大刀、小刀、盾牌、甲胄等东西的制造方法，也有向人们传授知识的神奇人物的故事。这个故事的作者，教给他们各种技术——教给他们建筑城市、建筑寺院、制定法律、讲解几何学原理”。

在初期基督教经典以外的圣经《爱诺克书》中，向他们“传授文字，一位名叫奥安奈斯的人定期出现在人们那里，远古的时候，教给人们务农、做工、艺术和智慧。

古巴比伦的历史学家拜罗斯在他的著作中曾说过，发出雷鸣般的巨响。”这位大神在人间停留了几个春夏秋冬，当飞船升上天空时，夜间却是火红的，白天呈银灰色，他们的血型相当奇怪。这个来历不明的民族有一则神话说：“勇敢智慧之神曾降临北海道的北部。他那闪亮的金属飞船，被称为阿依奴人，后来他乘着“蛇形筏”杳然而去。