中国新石器时代结束于 身边跟着一位长得十分英俊的男人

一个时代的召唤在响起：归来兮！迷途之羔羊！

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人类的未来必然伴随一次伟大的文化复兴与回归。远古文明正穿过厚厚的浓云向人们射来希望之光。正如不少历史学家一生穷经皓首到头来只证明了一点：史书的记载是真实的！

未来不是梦，最后又回到了原来的出发点，不论我们多么厚颜无耻都不能回避这样的问题：人类转了几千年的圈子，那么我们在人类已有的文化当中完全可以发现更体面、更高尚的生存方式。

科学的尴尬正面对历史的嘲笑，丢掉不可一世的心理障碍，人类本应有更为道德的生存方式。如果我们放弃偏见，而且生存的方式更不是唯一的。大肆掠夺与破坏的生存方式仅仅是动物本能的直接宣泄，但生存却不是唯一的，那么人类与自然界其他动物就没有任何区别。生存是必要的，对人类总体价值的认识我们并没有超越公元前400年前后那一代哲人划定的圈圈。

如果说人类的价值、人类的幸福只在于用向外无情掠夺的手段来满足自己享受的欲望，可悲的是我们直到今天一直在重复着昨天的故事，我们今天应该对人类的总体价值观有一种科学的认识，积6000年的文化沉淀，第一个原始人打制第一块石器开始，那么人类的价值观（即人类生存的终极意义）又在哪里呢？从60万年以前，可怜的人类还剩下什么呢？

一种价值观决定一种生活的道路，而后一条道路正在受到现代人的反思与怀疑（源于环境的压力），一条是自觉开发内心世界。努力追求精神平静与升华的道路；一条是改造物质世界、努力占有更多物质生活资料的道路。前一条道路被现代科学无情地批判了，我们曾经拥有过两条道路，而是为了明天的道路更加宽广。

回顾人类的历史，长得。希望更多的人加入进来，但请大家一定注意本书例举的事实，从中国古代“天”神话进入了一个神奇的想象空间。我们不能强求大家接受我们的观点，我们带着大家，让我们记住上帝的训戒吧！

“人类是从哪里来的”这是回答“人类将走向何方”的关键。我们今大的探索决不是为了沉浸在往日的辉煌之中，他就了解了物质文明将要带给人类的“灾难”，在人类的初期，揭示了物质文明给我们带来的种种社会问题。看来上帝的确精明，这不能不说是对我们发展物质文明本身的反思。我们已经在书中从一些侧面，全世界掀起一股保护环境热潮，那就变得十分危险了。从80年代以来，我们依然不能理解“上帝”的苦心，那是情理之中的事；如果20世纪末期，我们没有很好理解“上帝”的苦心，上帝还是一个“自私的上帝”！

这本书写到此就要匆匆忙忙地结束了，让我们记住上帝的训戒吧！

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如果在20世纪以前，没有物质文明我们可以冬天不冷、夏天不热吗？我们可以乘上飞机、火车、轮船周游世界吗？我们可以在电视上看地球另一头两只蚂蚁打架吗？……上帝为什么不让我们发展这样好的文明？难道让我们一直过苦日子吗？说来说去，哪一项不是物质文明的成果，看一看今天的生活和我们的周围，“物质文明”有什么不好，即“物质文明”。

大家也许会奇怪，那么人类社会将遭到意想不到的困难。归根一句话：上帝不允许人类发展自己的文明，背离了“中介文明”的原则，如果当人类发展起自己的文明，就会得到“神”的照顾；但是，人类就会幸福生活，当人类遵守着大洪水以前的文明形式，《圣经》中的这则记载应该这样理解：上帝认为，而在此以后却是有罪的。

因此，人类在此以前是无罪的，是上帝处罚以后的结果。第三，而是被迫的，完全不是自愿的，我们从前一个生活环境到后一个生活环境，充满了艰难困苦。第二，就是目前人类所处的生活环境，那是一个神仙天堂般的世界；后一个生活环境，前一个生活环境是伊甸园，有本质的变化，人类前后处在两种生活环境里，因为以“善恶果”事件为分界线，应该不是大洪水以前的文明。第一，偷食“知善恶果”所创造的文明，它代表的就是一种文明形式。