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传教士企图以少数为例，用错觉蒙蔽真实，却被无神论者看出破绽：淹死的拜神者已经死了，当然不可能从海底爬出来到处宣传他们的经历。

三、

传教士犯了一个逻辑谬误——【幸存者偏差】，直白一些的翻译则称之为【沉默的证据】，更直白的则叫【死人不会说话】。

这样的例子在生活中比比皆是：假设在一个绝对理性的市场环境下，有一个证券交易市场，每年的投资风险和收益相当。雇佣16只猴子，给它们两个按钮，一个买，一个卖，让它们每天随机乱按——每年检查一次收益，赔本的猴子被赶出去，只保留那些盈利的猴子。于是，第二年还有8只猴子，第三年4只，第四年2只，第五年1只。

一只猴子竟然可以连续五年在证券交易市场上盈利，如果这只猴子是人，我们完全可以称他为【股市达人】、【股市大牛】、【股神】。

各家媒体就会对他进行采访，进而了解他的饮食结构、生活方式、宗教信仰等等，然后总结成书《股神百战百胜的成功哲学》，成为年度畅销书，登上各大畅销书榜首。

可是因为它是猴子，所以一切只能归结于运气。但同时，在这只猴子脱颖而出的背后，还有15只默默无闻的猴子。

四、

幸存者偏差（Survivorship bias），是一种常见的逻辑谬误，意思是只能看到经过某种筛选而产生的结果，而没有意识到筛选的过程，因此忽略了被筛选掉的关键信息。

五、

所以：

为什么地铁总是人满为患但还是亏本经营？

因为你总是在人满为患的时候挤地铁。

为什么电视上香港人的房子都那么大，香港人还说房子太小，地价太贵？

因为小房子根本摆不下机位，当然上不了电视。

为什么中国盖的桥、修的路总是动不动就塌了？

因为没塌的不会有人报道。

为什么国外媒体都说中国人很有钱？

因为穷人根本没办法出国，国外媒体当然看不见。

为什么冒险者总是成功的？

因为龙穴下的森森白骨不会回来向你讲述他们的冒险故事。

网友mu peng对[荒谬]有哪些看似荒谬，其实很科学的理论？给出的答复：

知乎这样多程序员，却没人提“人月神话”。

人月神话（英语：The mythical man-month）：这部分讲述人力（man）和时间（month）并不呈现线性关系。指出以大量人员和较短的时间，并不能缩短软件的开发进度。一窝蜂的作业方式无助于软件生产，且会制造麻烦，产生出更差的软件。向进度落后的项目追加人力，只会使进度更加落后。因为新进的人员需要时间了解整个项目，而增加额外的沟通消耗。当有 N 个人必须在这群人之中进行沟通时（无阶级关系），当 N 增加，其输出 M 将抵消其效益，甚至倒退（最后几天所完成的进度，远不如刚开始几天所完成的进度。像是发现了许多错误）。

人月（英语：man-month）指的是“一个人要花几个月”才能完成软件开发的单位，通常用来评估一件软件项目的大小。

以成本会计（cost accounting）为基础的时程预估技术，使我们误把工作量和项目进度混为一谈，人月是个危险并很容易就遭到误解的迷思（myth），因为它假设人力和工时可以互换。

在一个时程已经落后的软件项目中增加人手，只会让它更加落后。

根据Brooks法则，增加人员到一个已经延误的项目里，等于是火上加油。除非你可以把工作区分，让新进人员可在不影响他人工作的状况下有所贡献。

把工作切分给更多人做将造成额外的沟通（communication）代价——训练和相互的交流（intercommunication）。欲增加软件项目的人手，总共必须付出的代价可分为三方面：工作重新切分本身所造成的混乱与额外工作量、新进人员的训练、新增加的相互交流。

简单的说，如果软件项目已经做不完了，加人也做不完。