平遥古城日升昌导游词_平谷车双林寺图片_平遥古城导游价格(3)

晋祠是个需要细细品读的地方，琳琅满目的匾额和对联随处皆是。仔细看来可以分成三类，有歌颂晋祠是三晋之源的，如：“唐晋斯源”、“宗唐发韧”、“名播三晋”；有赞美晋祠风光的，如：“山环水绕无双地，神乐人欢第一区”、“水秀山明，无墨无笔图画；鸟语花香，有声有色文章”；有叙述晋祠历史传说的，如“普惠桐封”、“灵源惠泽”、“沛泽共汾川，十里稻畦流碧玉；剪圭分参野，千年桐荫普黎甿”等等。基本上是应景之作，溢美之词。但也有些神奇之笔，比如傅青主题写的“难老”匾额（此匾为晋祠中现存最古老的匾额，清乾隆五十二年重立的作品，其余匾额都是清末以后的）。“难老”二字语出《诗经?鲁颂?泮水》中的“永锡难老”，意思是晋水长流与天地共存。亭子两旁立柱有一幅对联也很般配：“昼夜不舍，天地同流”，源于《论语》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”，四字短联，本就难作，难得这幅对联既合着难老泉的意思，又有深湛的哲理。泉水难老，人生易老，如今这难老泉也已经干涸了，何况千百年来的英雄人物，更是风流云散！

饮水思源，凭吊晋祠，细细捡拾，颇多收获。去晋祠求签的人很多，说是灵验无匹，祈福祈寿，求子求财。我却觉得把自己的命运放在神佛手里并不放心，还是自己努力掌握来得更牢靠些。我到晋祠最大的收获是学一个“信”字，剪桐封弟的故事讲的就是信，水母娘娘的传说讲的也是信，而后世李唐王朝的发迹以及晋商的百年繁荣都离不开这个“信”。大学之道，在明明德，人的一生应该始终学习为人处事治国理家的道德，而“信”正是道德的根本。历史沧桑，英雄尘土，唯有精神和道德永留人心，是人类瓜叶绵延、发展不绝的真正的源头。在晋水的源泉，思考立身的根本，实在是件有趣的事情。

在远去的路上，我时不时还看得见平静的汾河，不由得又想起这晋水的源头，这山水形胜的晋祠。

三、忠义千秋

农历九月初九重阳节，是解州（当地方言，“解”念“害”音）关帝庙一年两度赶庙会的日子（另一次是农历四月初八）。可惜我今年赶上的时节却没看上热闹，全怨这连绵不断的秋雨了。有失就有得，游人少了我便可以仔细地领略这全国最大关帝庙的风采。

解州关帝庙不愧为全国规格最高，占地最大，形制最全的武庙。整座庙宇森森然有种宫殿的气派，中轴对称，前殿后寝。大门分三进，为端门、雉门和午门，端门对面为四龙琉璃照壁，左右是钟楼鼓，门前是用三根铜柱交叉起来的铜挡众，意思是文官下轿、武官下马，老百姓到此止步。整整衣冠，穿过端门，到了雉门。雉门很有趣，关起门来，在台阶上用木板一铺是个戏台，锣鼓家伙一敲，关公大戏就可以上演，对面的午门正好成了戏棚。前殿的主体是御书楼和崇宁殿。主殿被称为崇宁殿是因为关羽在宋朝被封为“崇宁真君”，到了明朝关羽加封为“关圣帝君”，大殿规格也上升为九开间大殿，环绕殿外共有26根盘龙石柱，可以和曲阜孔庙大成殿相媲美，完全是帝王的规格。崇宁殿内关羽也是帝王打扮，左右各立一个文臣，据导游说这两个大臣是显示关羽帝王气派的摆设，没有姓名来历。其实不然，据《陔余丛考》记载：“万历二十二年，因道士张通元之请，（关羽）进爵为帝，庙曰“英烈”，四十二年又敕封“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又封夫人为“九灵懿德武肃英皇后”，子平为“竭忠王”，子兴为“显忠王”，周仓为“威灵惠勇公”。赐左丞相一员，为宋陆秀夫，右丞相一员，为张世杰。”。后寝由刀楼、印楼和春秋楼组成。刀是青龙偃月刀（最早的史书记载关羽使的是剑，后来变成了矛，直到元代才改成了大刀，《三国演义》中定名为青龙偃月刀），印是汉寿亭侯印。春秋楼是全庙最高的建筑，楼上有关公读春秋的塑像，还有象征着山西108个县的108个木隔扇。整个关帝庙还有许多附属建筑，如环绕四周的碑廊等，特别是庙内外的五座牌坊很有特色，当时记下了每个牌坊的题字，分别是：“气肃千秋”、“大义参天”、“精忠贯日”、“威震华夏”、“万代瞻仰”，连贯起来是对关羽的最高评价：生前“威震华夏”,身后“万代瞻仰”，从来“精忠贯日”，始终“大义参天”，永远“气肃千秋”。