平遥古城日升昌导游词_平谷车双林寺图片_平遥古城导游价格(2)

第三眼看黄河是在新古城镇的小浪底水库边上，还是一个雨天，因而不能乘船去水库之中游览了，只好站在岸边望上一望。细雨初停，轻波拍岸，水库也溢满了，连码头的一部分也没进了水中。对面是淡淡的山峦，身后是刚刚耕耘过的麦田，我就这样迎风站着，平静的一如眼前的青绿而非混黄的黄河水，心头反复念着：“静水深流，水静流深”。没见过壶口的水奔流急，也想不到这里的漫漫清波，黄河就是这样的复杂和神奇，就如同中国人的性格。三门峡水库的兴和废，小浪底水库的弊和利，还有黄河上千百年来争辩的其他是是非非，与这深沉的黄河相比都淡去了。雄浑也好，宽厚也好，爱也是她，恨也是她，中国古老的历史很大一部分就是黄河的故事，但至今谁也说不清黄河到底是一条什么样的河，这就是黄河的深沉，因为深沉，所以博大。

峭立黄河岸，俯仰思古今。山西也是中华民族文明荟萃之地，上溯尧舜禹，下及阎锡山，仁有介子推，义有关云长，叹拓跋氏的武功盖世，赞李唐朝的龙兴晋阳，富甲海内的晋帮商人，纷繁交错的佛道儒家……黄河水流几千里，在山陕交界之处的壶口奏出了最强音；中国历史几千年，在陕西和山西两地演绎了最辉煌的篇章，自然与人文的巧合，正是上天赐下的机缘。自然造物原本如此壮观，人文渲染更加意蕴深长。

放眼黄河，你的身躯已经不再是地理意义上的黄河，而是亿万国人心中的图腾；你的性格也不再是水文条件里的黄河，而是中华民族共融的品格。我在山西的旅程始终与黄河相伴，黄河也是我旅程中文化意义上的起点。走笔山西，上下千年，纵横千里，不在一景一物，只在情中心中，连贯我笔墨的不再是行程，而是三晋大地历史的长河，是黄河文明光辉的历程。

二、晋水之源

夜晚车游在太原的迎泽大街和汾河两岸，灯光璀璨，高楼林立，觉得和其他的城市没有什么不同，可太原城毕竟有两千五百年的历史了。山西远古的遗迹很多，比如临汾的尧庙、沁水的舜王坪、运城的大禹渡，阳城的汤帝庙，但在人们的心中，山西兴盛于晋水，晋水发源在晋祠，这许多历史的年头应该都是从晋祠的泉眼中汩汩流出的。

晋祠流传着一个故事：梁思成先生曾觉得在通都大邑不会留下真正的古代建筑，所以他很早听说过晋祠却一直没有留心。某次他坐着驴车在山西考察，偶然望见一个飞起的屋檐，立刻断定这是宋代的遗迹，问了旁人才知道是晋祠的圣母殿。之后他专程来晋祠考证了他的发现。故事的真假不必去计较，但晋祠有着悠远的历史却是真的。

晋祠在太原市以南二十五公里的晋源县，是奉祀西周晋国开国者唐叔虞的祠堂，北魏郦道元在《水经注》中有记载：“际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”山是悬瓮山，水是难老泉，凉堂是圣母殿，而飞梁则是鱼沼飞梁。这些山、水、殿、梁构成了晋祠这北方少有的园林式祠堂。清晨走进这里，我并没有感到祠堂威仪和肃穆的，而那一种清新的生动让我感染不已。满眼古树名木、花团锦簇、充耳鸟鸣阵阵、泉水声声，景致这样和谐。在晋祠一路游览，进入景清门，绕过水镜台，跨上遇仙桥，途经金人台，迎面是对越牌坊和元代享殿，之后是鱼沼飞梁和圣母殿堂，向西一转就到了水母楼和难老泉。这一处处景致都有许多传说和典故，常常一组一组被人提起，比如晋祠三宝（圣母殿、鱼沼飞梁和唐碑）、晋祠三绝（宋代仕女、难老泉和周柏）、三大名匾（水镜台、对越牌坊和难老泉）等等。每当导游说到这些名胜典故，总是滔滔不绝，眉飞色舞的。一方水土一方人，谁能不说家乡好呢，看着他们解说时自豪的样子，也是很愉快的经历。

其实晋祠真正的国宝是圣母殿。圣母殿是晋祠的主殿，原为唐叔虞祠，后来宋朝皇帝加封了唐叔虞的母亲邑姜为“昭济圣母”，这里改成了祭祀邑姜的地方，唐叔虞祠反倒搬到了晋祠的一角。邑姜是姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母亲，历史上曾有“贤于内治，明胎教之道”的记载。周成王小的时候与弟弟叔虞玩耍，曾将一片梧桐叶剪成玉圭的样子送给叔虞，说要把晋国分封给他，长大后自然君无戏言，果真让叔虞执掌了晋国，并赐姓为唐。这就是“剪桐封弟”的故事，也是李唐王朝定国号为“唐”的由来。圣母殿是我国现存宋代建筑中保存最完好的，重檐歇山顶，面宽为七间，殿内进深为六间，但整个的建筑平面却是正方形，这是因为前廊特别宽阔，进深共有两间。宽大的前廊，巨大的屋顶，飞扬的檐角，盘龙的木柱，使得整个圣母殿肃穆而空灵，再配合着左右的周柏唐槐，殿前的鱼沼飞梁，殿后的悬瓮山峰，整组建筑更显得蔚然大观。圣母殿内是邑姜的塑像和四十二尊宋代仕女群像，这些尘封的仕女塑像在暗淡的光线中依然韵味卓然，特别是一尊头戴红帽，侧头凝思的仕女，似乎是喜，似乎是忧，越看越有趣。