古希腊罗马文化 诸玄识??董并生：西方伪史抄袭中国历史、窃据文明源头，诸玄识(3)

1869年，法国学者朱利斯??欧佩尔特（Jules Oppert）在法国古币和考古学会人种和历史学部发表演讲，提出讲这种奇怪语言的民族的名称，可以在记述早期统治者的铭文中发现。在铭文中，这些统治者被称为‘苏美尔和阿卡德之王’。他推论，既然阿卡德肯定是指一处属于塞姆人的土地，那么苏美尔就应是指一处非塞姆人的土地，而其居民——苏美尔人——则是楔形文字的发明者。他第一次把发明楔形文字的非塞姆人及其语言命名为‘苏美尔人’和‘苏美尔语’。”[viii]

（二）楔形文字的“识读”方法属于“猜谜”

西方学界对“楔形文字”的释读缺乏科学性

对古巴比伦楔形文字的“释读”与对古埃及象形文字的破译一样，是西方学者们在十九世纪开始的。与其说是“释读”、“破译”，不如说是“猜谜”，而“找到”破译这些文字“钥匙”的人，实际上并不是什么学者、大多是些二、三十岁的愣头青。

法国人商博良是“破译”古埃及象形文字的第一人，当时32岁（1822年），“破译”方法为“猜谜”；首位“破译”西亚楔形文字的人是德国人，名叫格罗特芬德，当时27岁（1802年）；而英国人罗林森在25岁（1835年）时、又一次独立“破译”了楔形文字。商博良开始研究古埃及学时据说是年仅十一岁的儿童。整个学术界对于“古埃及象形文字”的研究就建立在这样一位法国小伙子“猜谜”的基础之上。

格罗特芬德是德国一名中学数学教师，据传有一次打赌说他能够破译古波斯楔形文字，然后琢磨一下就“破译”出来了。罗林森既不是学者、也不是教授，当时只是一名被派往波斯的英国年轻军官，出于一时的兴趣就轻而易举地“破译”了古波斯与古巴比伦的楔形文字，并将其译文及论文发表于《皇家亚洲学会杂志》。19世纪这两位欧洲青年，在文字学“形、音、义”三要素中，只顾及字音，模拟假定“音值”，通过与伪书《希罗多德历史》中若干人名的发音进行比对，用“破译”或“猜谜”的方法，将消失了千年、乃至几千年的三种古代语言或方言准确、无误地完全揭示出来，形成了近代西方的“东方学”基础。

然而，以中国学术的标准来衡量，建立在这样基础之上的“东方学”可信度甚低；同时，《皇家亚洲学会杂志》是西方早期“东方主义”的刊物，是为英国殖民政策服务的工具，缺乏学术性、不足为凭。[ix]

古巴比伦楔形文字如何释读？

“破译”楔形文字源于德国一名中学数学老师的一个赌注。

“人们一定难以相信，首先破译楔形文字竟是源于一个赌注，不过，这是千真万确的。……当初，商博良破译古埃及象形文字时，他还能从小小的图形中有所领悟，而破译楔形文字就难多了。19世纪中期后，博塔等人发掘的大量文物，给提高译解技艺提供了条件。然而，在破译楔形文字方面第一个迈出决定性步子的人，却是德国的一个叫格罗特芬德的中学数学教师。他译解楔形文字并非出于学究的好奇或学术的冲动，而纯粹是为了打赢一个赌。

1802年，也就是格罗特芬德27岁时，有一天他突发奇想，认为自己能够找到解读楔形文字的钥匙。当时他正和几个朋友一起喝酒，便对朋友说，用他的预感打了一个赌。而他当时手头唯一的资料，是几份波斯波利斯铭文的蹩脚摹本。经过一段时间苦苦钻研，格罗特芬德破译了波斯波利斯的起首10个字母，解开了当时最渊博的学者也无从解开的难题。” [x]

“楔形文字”比“埃及象形文字”难得多

“辨认楔形文字比埃及象形文字困难得无法相比。成功的第一步是汉诺威高等学校古典学术教授G.F. 格罗特芬德（1775-1853）获得的。他大胆地用奇妙的组合的办法，于1802年在尼布尔原件上认出了大流士、喜特塔斯皮和泽尔士这三位国王的名字，并发现11个最简单的、即波斯文的书写体的正确含义。” [xi]