菊与刀在线阅读_菊与刀读书笔记_菊与刀读后感(16)

日本民族有一种文化，叫耻辱文化。在日本人眼中其实这种文化也是负恩文化，就是承受负担、债务或者重负。日本人认为人一生下来就是负恩的，对父母、老师、上级等，这些人对自己有恩，所以要不遗余力地去报答，而且恩情不随时间的流逝而减轻，甚至时间越久，恩情越重。受一个人的恩，是一桩大事，因为恩情的力量能超过受恩者的个人意愿。所以，日本人不喜欢随便受恩，以免欠人情。受恩无以回报时，日本人会表现深感内疚，因为日本人看待恩情如同金钱的借出和归还。主动去报恩是很高的美德，而主动要别人去报恩则是一件很受耻辱的事情。相对于“恩”，“情义”是日本人的另一种传统，日本人的“情义”，对社会的情义即同报恩的义务；另一类为对名名誉的情义，即维护名誉使其不受玷污的责任。“情义”里不仅包含着能够忍受痛苦，维护自己的名声和荣誉，在必要时的手段是对名誉毁谤者报复，或者切腹自杀，这是日本人维护荣誉所采取的手段。日本人就是这样想的，一个正派的日本人会同时感到恩情和侮辱，并对两者都要认真回报，并且洗刷污名是算清旧帐。日本人对侮辱和诽谤过于敏感而报复，但只在一定特定场合符合道德的情况下，更多的时候，日本人会稳定的克制的行为，例如：坚韧和自我克制，对危险和痛苦的泰然处之。日本人会尽量避免竞争，他们特有的等级制度能将竞争的内耗降到最低，因为这是“分内的情义”。

除此之外，日本民族还有一种善变的伦理，日本承认战争彻底失败了，但日本人不会认为这是一种耻辱，他们只是认为，既然企图通过战争的方式建设日本获得世界尊敬的努力失败了，那么今后就采取和平的道路。所以日本人只是认为战争是“过分相信军事力量”的结果，军国主义是一个输掉的政策，是国内外政策中的“重大错误”，并且日本主动考虑制定一部摒弃战争的宪法。这就是为什么日本人经常会去参拜，而且拒绝承认侵略战争中犯下的滔天罪行的深层次原因，因为战争在日本人看来只是一种行为方针，他们只需要承认结果失败就行了，对于其过程中发生的事并不在意。

虽然本书仅凭调查研究报告在美国本土写成，同时本书成书已久，有相应的历史局限性，所以在某些方面还存在着一些缺陷和不足，但作者在书中的理论和观点对于理解日本的文化和日本人的行为方式是有非凡的意义和价值的，即使在今天看来都是很优秀和出色。正是这本研究报告写成的书，却是一本初步了解日本民族性格非常有意义的书籍，也是研究日本历史和文化方面比较杰出的著作。