西部大开发与民族问题 香格里拉是如何策划成功的？(8)

2）挖掘内涵

所有关于梅里雪山品牌进行的宣传活动应大胆挖掘“世界的心”这一概念的内涵，作各种概念的延伸，以多种形式丰富“世界的心”这品牌概念。比如原有的“梅里雪山文化年”中的“祈祷世界平安大会”的活动就非常贴切。

3）手法大气

以大气的手法与方式，增强“梅里雪山--世界的心！”这一品牌概念的权威性、唯一性、排他性。

表现策略

一、电视广告创意策略

1、主调性：突出梅里雪山神秘而崇高的宗教意味，以之体现梅里雪山作为香格里拉中心的定位战略。

2、主画面：以极优美的手法在电视广告片中展示卡瓦格博峰的非凡魅力，以之突出梅里雪山作为香格里拉标志的定位战略。

3、情节线：以梅里雪山独一无二的朝山巡礼为主要题材，以朝山巡礼活动为情节线贯穿全篇，引出梅里雪山出尘脱俗的绝世风光和神奇风情。

4、视觉线：以转经筒的旋转、弦子舞的旋转、河水的旋涡、河水绕着山转、人绕着山转、月亮绕着太阳转等场景，作为视觉线贯穿全篇，引导出“宇宙运转、生命轮回”的梅里雪山的启示。

5、记忆点：设计行合什礼的人手与白羊结合，幻化为卡瓦格博峰的视觉记忆点。

6、大调子：片子的基调及配乐应明显区别国内制作，以高古、唯美而又平实的调性，表现梅里雪山作为一种世界文化、世界意识形态的世界性和“大美无言”的圣境，建议以《幻象玛雅咖啡豆》广告片和电影《喜马拉雅》的调性为参考。

二、电视广告创意

第一组镜头：

（低沉的长号伴着诵经声）画面节奏较缓，远景：清晨，旷远的山垭口，矗立着白塔，嘛呢杆上五色的经幡与天上彩云一起摇动。（淡出淡入）中景：老年藏民侧对镜头叩等身长头。（淡出淡入）近景：老年藏民背对镜头双手在头上合什，双臂间呈现出卡瓦格博雪峰的轮廓。全景：藏民朝雪山跪下，日出，雄伟的卡瓦格博峰在镜头前显露无遗，祥云从峰后升起（对应“有缘人朝拜，有无限奇迹产生”的说法）。镜头拉远：神奇壮美的梅里雪山全貌。

第二组镜头：

全景：在飞来寺观景台，以雪山为背景，藏民用**表现传说，“卡瓦格博”骑马仗剑且歌且舞，众人头戴面具围舞。切近景：寺院里佛祖灵山讲经壁画。切中景：东竹林寺众喇嘛围坐诵经，幻化为梅里雪山群峰的俯瞰——仿佛千佛簇拥集会诵经。航拍：三江并流，在宽150公里的范围内，高山与江流雄大的在大地上展布。

第三组镜头：

镜头节奏稍快。以气势磅礴的千人弦子舞的大镜头与三江并流的大景观连续组队切换：千人弦子舞——雪山峡谷，千人弦子舞——草甸冰川，千人弦子舞——湖泊森林，千人弦子舞——丹露泉华，千人弦子舞——高山大流。长移镜：卡瓦格博峰顶，风吹雪雾，雪拥冰川，川流成溪，溪流成瀑。仰景：雨崩神瀑，飘飘摇摇，千米泻下，朝山藏民如淋圣浴。中景：雨崩村“香格里拉缩影”的景致——七色的树丛、篱笆与青稞，古朴的小屋、高拔的栎松。美绝人寰的仙境，此景只应天上有！

第四组镜头：

中远景：茨中教堂在远处雪山掩映下遗世独立，藏族牧师向教众布道。画面连续切换：东巴教、伊斯兰教、苯教、道教、佛教、天主教的宗教仪式组镜。字幕：太阳、月亮、星星出现的时间不一样，但同样在一个天上。远景：辽阔的高天和“千峰竞秀、万壑争流”的大地（象征博大包容的天地）。远景：雪山脚下转山朝圣的人群，长长地围绕在山间，山下奔流万里的江水同样绕山转流。

第五组镜头：镜头摇下：特写江水中的漩涡。镜头节奏加快，连续切换： 漩涡幻化为转经筒，转经筒幻化为弦子舞，弦子舞幻化为日月法器的转动，特写：白塔顶的日月神座。淡入梅里雪山圣照。节奏变缓，远景：月光华照缅茨姆神山。（淡出淡入）中景：草甸坝子，（婴儿清亮的啼声）一家人在屋内围着新生婴儿。近景：门外，老牧民双手合什，两臂间拢满远处的白羊群，渐渐幻化为卡瓦格博峰。镜头拉远：梅里雪山全景，定格。