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高祖本纪句式_高祖本纪古今异义_高祖本纪词类活用(9)

2016-11-23 14:02 网络整理 教案网

怒发上冲冠。

汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。本句大意是:气得头发都直竖起来,简直要把帽子都冲掉了。这是司马迁记载的“完壁归赵”故事中的一个片断。赵国得到了和氏壁,秦诈称愿以十五城换璧。慑于秦的,赵国使蔺相如持壁出使秦国。相如见秦王得璧而无意予城,诈称璧有瑕疵,要指给秦王看。然后持壁退到宫柱前,~,秦王怕撞碎玉璧,只好让步。此句运用夸张手法表现人的盛怒,与“头发上指”有异曲同工之妙,成为后世表现盛怒的习用词语,并逐渐演化成“怒发冲冠”的成语,在诗词和文学作品中经常使用。

头发上指,目眦尽裂。

汉·司马迁《史记·项羽本纪》。眦(zì自):上下眼睑的结合处。靠近鼻子的叫内眦,靠近两鬓的叫外眦。这两句大意是:怒气冲天,头发都气得竖直了,双眼圆瞪,眼眶都要裂开了。此名句说的是鸿门宴上项羽的谋士范曾指使项庄舞剑,欲刺杀刘邦,情况紧急,张良唤刘邦的参乘樊哙闯帐,樊哙“瞋目视项王,~”,并讲了一番秦因残暴而失天下的道理,暗示项羽不要重蹈覆辙,从而使刘邦化险为夷。此句运用夸张的手面描写人物怒气冲天的形象,是生动而成功的古典形象描写之一。后代常以“发指’或“令人发指”来形容愤怒到极点的样子,其出典即源于此。

千人之诺诺,不如一士之谔谔。

汉·司马迁《史记·商君列传》。诺诺:顺从的样子。谔(è饿)谔:直言争辩的样子。这两句大意是:千人唯唯诺诺,低首顺从,不如一个志士的直言争辩。良药苦口利于病,糖水虽甜,于病无益。~两句可用于鉴戒人们,特别是当权者要能听进逆耳的话,容得下敢于批评自己的人。

鉴于水者见面之容,鉴于人者知吉与凶。 史记名言语录

汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》鉴:镜子,这里是照的意思。这两句大意是:对水而照的人可以见到自己的面容,与人相鉴照的人可以知道吉和凶。以水作镜可以见到自己的面容,以人作镜,可从前人或他人的成败中吸取经验教训,从而测知自己作为的正确与否。这两句可用于说明要善于以前人或他人的事例作鉴戒。

周失之弱,秦失之强,不变之患也。

汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》不变:不会变通。

尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。 史记好句摘抄

新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》中屈原的一段话刚洗过澡穿戴衣帽时,总要弹一弹帽冠上的灰尘,抖一抖衣服上的杂质,谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。这是古人对洁身自好、修身养德的一番感悟。

五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。

为官择人,不可造次。用一君子则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。

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