《史学理论与方法》.pdf(5)

马克思恩格斯从社会基本矛盾即生产力生产关系、经济基础上层建筑的矛盾运动角度阐述了社会发展的五个基本阶段。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第308—309页)马克思则进一步作出概括说,这样一个联合体是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。尽管公社不是一次社会主义革命，但马克思仍强调指出它的“伟大社会措施就是它本身的存在”（《马克思恩格斯选集》第2卷，第382页）。

c马克思恩格斯创立的无产阶级思想的科学体系 d由马克思恩格斯创立并由其继承者发展着的马克思主义 5、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是（a） a从广义上理解的马克思主义b从狭义上理解的马克思主义 c特指的马克思主义d泛指的马克思主义 6、马克思主义产生的经济、社会历史条件是（b）。科学发展观，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的指导思想。科学发展观，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的指导思想。

恢复了人 民群众在历 史上应有 的地位 。第二，唯物史观 的创立使人们探索和发现历史发展 的规律 成为可能 。持唯心史观 的人 ，要么根本否认历史本身具有客观 规律性，要么仅从人们的理性去探索历史运动的规律，因而得不 到正确 的答案 ，更寻找不到历史发展 的客观规律 。马克思主义 唯物史观把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产 力的高度 。这样就可 以通过社会生产力发展 的水平 ，去认识生 产关系的发展水平，通过生产关系、社会关系的状况去认识思想 发展的状况，因此就能够看清楚社会发展的终极原因，及 由此带 来 的一系列多侧面多层次的变化 ，把人类历史看成与 自然界一 样，是一个 自然历史的过程，就可 以像探究自然规律一样去探究 人类社会的发展规律。同时，由于把社会关系归结于生产关系， 这样就解决了以往唯心史观所无法解决的历史难题 。第三 ，唯物史观 的创立为科学地评估社会意识 的作用提供 了可能。马克思主义唯物史观把社会思想史的研究建立在科学 的基础上，避免了唯心史观的错误，克服了形而上学的缺陷。第四，唯物史观本质上是批判的革命的学说，它的基本精神 是实事求是，并在批判继承 以往优秀成果的基础上进行不断创 新。

“三个代表重要思想”立足于世界和历史两个不同高度，从不同角度审阅我党的发展历程和历史使命，不断发展和完善自己的理论体系，丰富了马克思列宁主义的科学社会主义理论，使马克思列宁主义理论具有了鲜明的时代性和灵活性，使马克思列宁主义理论具有了更加强劲的生命力和活力，是历史唯物主义的精髓的内涵的一次高度概括。1 李嘉图. 他们研究了资产阶级生产关系的内部联系, 对资本主 义社会发展的规律进行了探讨, 认为经济生活同自然界一样, 都是受“自然规律” 支配的. 他们提出价值是由劳动创造的, 并对资本主义社会的阶级关系进行了初步探讨. 马克思从资产阶级古典政治经济学那里继承了劳动价值理论、 利润理论和社会总资本再生产理论等方面的思想精华. 同 时又批判地改造了英国古典政治经济学. 马克思指出英国古典政治经济学涉及资本主义历史命运问题时暴露了阶级局限性 和历史片面性, 批判他们把资本看作是一种永恒的自然关系。 政 治理 论素 质是 思想 政治 工作 者一定要 具 备的思 想政 治观 点 、 正 基础 知识 主要是指 哲学、 经济理论 、 政 治理论 、 党 的建设和 历史等 确 的政治方 向和立场 、 扎 实的马克思 主义 基本理论 水平和认识能 力。

在历史研究中不是从事实出发，而是从概念出发， 按照事先规定好 的条条框框去剪裁历史事实，凡是不符合条条 框框的，统统视而不见。同时，教条主义用停滞的、凝固的观点 看待唯物史观，只知背诵其片言只语，而不会运用其立场、观点 和方法。这恰恰违背了恩格斯的忠告： “不要生搬硬套马克思和 我的话，而应该根据 自己的情况象马克思那样去思考问题。”例 如，在强调历史的统一性和普遍规律时，往往忽视或完全否认不 同国家不 同民族之 间存在着历史差别 。在 强调阶级斗争理论 时，片面地认为“阶级斗争是历史发展 的唯一动力 ”，把阶级分析 变成 了简单 的“贴标签 ”，结果把一幅纷纭繁杂、绚丽多彩 的历史 画卷变成 了简单乏味的公式 图表 。历史的多样性、复杂性不见第 33 页 了，剩下的只是空洞的概念和拙劣的注脚。事实是，社会实践和 各 门科学都是不断发展 的，唯物史观也理应如此 。马克思主义 唯物史观在当时的历史条件下，达到了人们对于社会历史认识 的最高峰，并为人们提供 了正确分析 问题 的基本理论和基本方 法 。但它没有也不可能究尽真理 。我们应该用新 的经验不断地 丰富它，发展它，只有这样才算真正坚持了唯物史观。

其次，必须反对实用主义 。实用主义也是唯心史观 的一种 表现形式，其特 点是，否认社会历史发展 的客观规律性，宣扬“有 用即真理 ”的唯心史观 。实用主义在我 国史学界的主要表现形 式是“风派史学 ”和“影射史学 ”，二者 的共 同特征是不讲历史事 实，不从史实出发，不以探究历史发展规律为最终 目标，一切 以 现实政治风 向为转移，以领导意志为宗 旨，不惜篡改历史，伪造 历史 ，以迎合所谓 的政 治 需要 。例如“文革 ”期 间的“评法批儒 ”， 有人出于政治 目的，硬是不顾历史事实，大骂孔子是一切反动阶 级的祖师爷，并用孔子来影射所谓的当代大儒，借以攻击周恩来 总理。有人极力美化历史上的吕后，借 以吹捧他们的 “旗手”江 青。这种取其所需、弃其所忌、无中生有、颠倒黑 白的实用主义， 决不是研究历史 的正确方法 ，它是对马克思主义唯物史观 的反 动 。再者，必须创造性地运用唯物史观，坚持把唯物史观的基本 原理贯彻到每一具体历史 问题 的观察和分析之 中，这是十分必 要的。但是，唯物史观绝不是一个封闭的体系，它应该在社会实 践和历史研究中不断得到丰富和发展 。马克思主义从来就不承 认什么超越一切历史时代 的终极真理，在他们看来 ，一切认识 “就其本性而言，或者对漫长的世代系列来说是相对的而且必须 是逐步趋于完善的，或者就像在天体演化学、地质学和人类历史 中一样 ，由于历史材料不足 ，甚至永远是有缺 陷的、不完善 的，而第 34 页 谁要 以真正 的、不变 的、最后 的、终极 的真理 的标准来衡量它，那 么，他只是证明他 自己的无知和荒谬。

” 马克思恩格斯选集》，第 卷 ，页）马克思、恩格斯创立了唯物史观，为人们提供了认识 社会历史 的科学方法 ，可他们从来没有认为 自己是发现 了什么 终极真理，他们仅仅把 自己的理论“当做科学看待 ”，而科学是永 远需要 向前发展 的。要创造性地运用唯物史观 ，关键在于我们 要把唯物史观当作研究历史的指南、当成唯一科学的方法来看 待。恩格斯 曾一再强调： “如果不把唯物主义方法当作研究历史 的指南，而把它当作现成的公式，按照它来剪裁各种历史事实， 那么它就会转变为 自己的对立物 。”（同上书，第卷 ，页 ）特 别 是恩格斯在逝世前 留下 的遗训，更发人深省，他说：“马克思 的整 个世界观不是教条，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是 进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”马克思恩格斯 全集》，第卷 ，页）我们应该深刻理解这一观点，并依据它来 看待马克思主义唯物史观 ，来看待整个马克思主义理论 。我 国 史学界几十年 的研究实践证 明，过去我们并不是把马克思主义 唯物史观 当成研究的指南和方法 ，而是把它当成 了神圣不可侵 犯 的律条 ，时时事事 以此为据 ，从 中寻找现成 的答案 ，一句话 ，我 们没有真正把马克思唯物史观当成科学来看待创造性地运用唯物史观，对史学理论工作者来说，是一个十 分艰巨的任务，只要我们坚持唯物史观的基本原理，勇于创新， 就一定能使马克思主义唯物史观更加弘扬光大 。

第 35 页 第三章一、历史发展的辩证法人类历史是一个川流不息、万古常新 的辩证运动过程 。马 克思、恩格斯对历史研究的伟大贡献，在于他们在创立唯物史观 的同时，把唯物辩证法运用于历史研究，科学地揭示了历史发展 的最一般 的规律 ，为研究历史的现象和过程提供 了带普遍意义 的基本理论和基本途径 。这就是尊重历史发展 的辩证法 ，辩证 考察人类历史 的运动过程 。需要指出的是，历史发展的辩证运动，是客观历史发展本身 所固有的形式和过程，而不是任何人强加在历史身上的、原来不 属于客观历史的东西。马克思、恩格斯的主要贡献就在于：他们 科学地发现并揭示 了客观历史发展 的辩证运动 ，而不是创造 了 这些辩证运动。辩证地考察人类历史的发展过程 。人类历史的运动与 自然 界的运动一样，从总体上来看，都是辩证发展的过程。在历史研 究中只有承认和尊重历史的辩证法 ，用辩证 的观点观察和分析第 36 页 一切历史问题，才能得出正确结论。历史辩证法既是研究历史的观点又是研究历史的方法 ，它 与唯物史观是完全一致 的。唯物史观主要解决 的是社会存在决 定社会意识，即历史现象的本质问题，历史辩证法主要解决历史 运动 的基本形式 问题 ，二者从不 同的角度说 明了人类历史的本 质属性 。

在社会领域 中如果能把唯物主义贯彻到底 ，就必然承 认历史发展的辩证法；而如果真正承认和尊重辩证法，也就必然 会坚持唯物主义。因此，辩证地考察和研究历史，就成为唯物史 观的基本要求，也是运用唯物史观研究历史的基本途径。辩证唯物主义范畴中的对立统一规律，质量互变规律，否定 之否定规律 以及 唯物辩证法 的其他若干范畴，在人类社会 中都 是普遍存在的，不过具体的表现形式不同。历史的发展是充满矛盾的运动：首先从纵向考察，在人类历史发展的全过程 中，在这一过程 的每一时代 、时期和每一发展阶段上 ，都 自始至终地存在着矛 盾 。其 中生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑 的矛 盾成为贯彻始终 的基本矛盾 。自从进入阶级社会之后 ，就存在 着两个基本对立阶级的矛盾 。在阶级社会 中，与阶级矛盾并存 的还有各阶级 内部的矛盾 ，有时这种矛盾也会高度激化 。社会 主义社会中，剥削阶级作为阶级被消灭 以后，社会矛盾的具体情 况发生了变化，但不是矛盾的消失。从横 向考察，在历史发展的同一时期、同一阶段、甚至同一 瞬间的不同空间，都并存着许多性质和内容不同的矛盾。以上这种状况说明，人类社会中矛盾是无处不有、无时不在 的，人类社会的发展主要地就是社会 内部矛盾运动的结果。

a．经济基础和上层建筑的矛盾运动 b．生存力和生产关系的矛盾运动c．个人动机与物质手段的矛盾运动 d．个人活动与社会环境的相互适应13．在阶级社会中，社会基本矛盾的解决主要是通过( )a．农民起义实现的 b．市民暴动实现的c．议会斗争实现的 d．阶级斗争实现的。根据这一学说，在阶级社会里，两大对立阶级之间的矛盾，最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾，考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动发展，便能把握住历史发展中最本质的内涵，揭示历史发展的内在规律性。在长期的历史发展过程中，土家族先后经历远古传说时代、巴子国时期、秦汉至隋唐五代的羁縻州县时期、土司时期、改土归流后时期的古代社会和近代社会，其社会历史形态既有中原内地社会历史形态的一般特点又有区域民族社会历史形态的特殊性。

有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露封建社会的黑暗。有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗。