锡金王国 国歌_王国国歌歌词_锡金王国图(57)

高级阶段：高度高度自由高度发达高度文明阶段

主义：由高级阶段发展而来，最最高度最最高度自由最最高度发达最最高度文明阶段。

说明：

首先，奴隶社会(把人分3 6 9等，奴隶主-自由人--奴隶或农奴，朝鲜兄弟那样的）---封建社会（国王--封建领主--地主--农民，大小诸侯，不丹阿联酋那样的）----资本主义（人人生而平等自由法制，蒙古泰国印度那样的）----（人人平等，没有党和国家领导人的奴隶式称谓，韩国香港那样的）---主义（一切高度现代化高度化，日本那样的，女与首相卖镖客嫖客警察教授泥巴工清洁工地位一样无所谓谁道德谁高尚）。

其次,人类社会的发展不能跨越不能跳跃，没有自由的资本主义的发展是不可能发展到更文明更的及主义阶段的。

最后，资本主义社会及社会和主义社会都是社会，处在世界先进文明的上层层次；封建资本主义／封建主义是半半专制社会，处在世界先进文明的中层层次；封建奴隶社会／奴隶社会都是专制的落后的文明状态，处在世界文明的最底层，对人类文明世界文明毫无贡献。与富裕无关但与尊严有关，专制可能富裕但绝没尊严。......

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其实这个分法很不正确，是具有“中国特色”的分法。

国外的历史学家和社会学家基本上都不认同，封建社会，奴隶社会，资产本义社会，社会等等这类说法。

通用的分法有：狩猎社会，游牧社会，农业社会，工业社会，信息化社会。

第二类分法：专制社会（包括宗教专制，君主专制等等根据专制程度进一步划分），社会（根据程度的不同可以进一步划分）

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兰州既然认可她的“中国特色”的分法，我们从小学到大学不就是学的中国特色吗？为什么我们不能就按照中国特色的教学教材来个自己独立的还原出本质的本质来呢？是否现在处在信息社会资本社会我们就要否定我们的没没地位的奴隶身份呢？对应朝鲜奴隶主金一的毛一做奴隶主期间任何人都是其奴隶，剥夺一切，高级奴隶的自由人的刘一彭一林一不照样被赐死。对应朝鲜奴隶主金二的邓一做奴隶主期间通过短暂的“”干掉华一软禁之，发动对越战争学生剥夺教主胡一赵一并软禁他们，不象毛一那样予以赐死那么残忍了，死了骨灰挥洒大海，解除奴隶的经济权锁链，其发明的隔代钦点人套路可更加稳固政教合一奴隶制。对应朝鲜奴隶主金三的则是江一胡一习一李二薄二邓家李家温家江家毛家刘家云云联合体。只要你我他不碰触到奴隶制我们就不会感觉到自己的奴隶身份，否则等待我们的就是诉达不及后的自焚或被喝水死。

对于中国来讲：教改是成功的；

对于中国来讲：医改就更是成功的了；

对于中国来讲：房改就是最成功的了。

认为不成功的是你的地位及看问题的角度出了问题。

教改医改和房改的最终目标就是极大的改善和提高了其统治基石“自由人”们的既得利益者们的生活状况和社会地位。难道不是吗？

而认为失败了的都是“无权地位”的最底层的纳税人或“奴隶”们。

每个人的地位不同得到的就是不同的感受和判断。

但奴隶主阶层在某些个利益上有时与全体屁民是一致的。但绝大多数时段是完全相反的。否则就不会出现国富民穷的现象。

朝鲜肯定不是朝鲜人民的，难道中国就是你的吗？

@54768897654 2012-01-15 15:08:04

@费希尔曼 2012-01-15 14:44:50

从宋朝开始，汉族王朝最深重的灭亡灾难不在内部，而往往在外部的外族入侵。特别是蒙古人的残暴和施虐统治给汉族带来的生理和心理的痛苦太深重了。