孟子长于什么春秋时期思想家、政治家、教育家_展广植的博客_新(8)

展氏族谱

除这通石碑，村里还藏有《展氏族谱》。是一套1954年影印版的线装本，第一册为总谱，第二册前面有柳下惠绣像，上面标明为“和圣祠孥神像图”。正文第一页第一行写着：“始祖和圣讳获字季禽，鲁公

族上大夫食邑柳下谥曰惠，生于故县长于堰头葬于故赵村”。孝直镇文化站站长何鹰对这套《展氏族谱》非常有研究，他告诉记者，这套族谱很明确地告诉我们，柳下惠原名叫展获，字季或者禽，因食邑柳下、谥号为惠，被后世人称为柳下惠。除了这套1954年影印版，村里还藏有清乾隆时期的一册手抄本，以及清光绪十一年(1885)和光绪十八年(1892)和民国五年(1916)所修的三部《展氏族谱》，现在这几部族谱都拿到外面去修整和进行续谱了，所以现在没在村里。他就此强调，通过这几部族谱和“和圣柳下惠故里”石碑，可以充分证明展洼村就是柳下惠故里。

展洼村是一个大自然村，后来因为人口越来越多，就被分为了前洼村、中洼村和后洼村

3个自然村。这几个村子的村民大都姓展，而且以此为中心，周围多个县的10多个村中都有姓展的村民，人口达15000多人。而这些姓展的村民都是展获也就是柳下惠的后代。

现代释义

现在，“柳下惠坐怀不乱”除常被理解为男性为人正直、意志坚强之外，还常被笑谈或讽刺为男性性无能或者性冷淡。

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“坐怀不乱”柳下惠的长寿秘诀是什么:平和超然

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在中国古代，由于经济不发达，医疗条件差，一般人们的寿命是很短的，六十就叫“花甲子”，七十就到“古来稀”了，啥叫古稀之年?古时侯活到这个岁数很稀少呗!不知道我这样解释对不对?孔子活了七十三，孟子活了八十四，也就算长寿了。所以有句老话叫“七十三，八十四，阎王不叫自己去”。但事有例外，古代也不乏长寿之人，在那样的条件下能够长寿甚至寿活百岁，其经验既便是对于现代人来说也是难能可贵的。春秋时就有一位寿星佬，他活了一百多岁，长寿秘诀只有一个字：“和”。

“和”是心态平和的“和”，这位心态平和的老人，就是人称“坐怀不乱”的柳下惠。

柳下惠人称“和圣”，按现在时髦的话说，“和圣”姑且理解为和谐之圣吧。这个称号是亚圣孟子封的，他说，柳下惠，圣之和者。这个称号怎么来的呢?这要从柳下惠的人生经历说起，这柳老爷子

的经历可也够复杂的，那是三起三落呀，先是做鲁国的士师，就是一掌管刑罚狱讼之事的小官，可总是受权贵臧文仲的排挤，竟接连三次受到黜免，最后弄得回家教学去了，柳老爷子为什么总是受到排挤呢?因为他做人太讲究原则，太耿直啦。在主上昏庸，奸臣当道的时侯，他说：你是你，我是我，即使你赤条条地在我身边，你又怎么能使我沾染上不好的东西呢。这话说的，真是“防腐拒变”第一人啊，难怪他能在美女面前“坐怀不乱”，打破了“英雄难过美人关”这一千古神话。身体力行做到出污泥而不染，难呀，柳下惠做到了，且做得从容不迫，象雷锋同志做了好事一样：“这是我应该做的。”最难得的是，柳老爷子对人生不平的遭遇，采取了平和超然的态度，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。有人问他：“鲁聘夫子三黜，无忧色，何也?”他回答说：“春风鼓，百草敷蔚，吾不知其茂;秋霜降，百草零落，吾不知其枯。枯茂非四时之悲欣，荣辱岂吾心之忧喜?”真是不以物喜，不以己悲，千古一人也。柳下惠生于公元前720年，逝于公元前621年，寿达101岁。他长命百岁的秘诀大概就在这里。

柳下惠

正直无私，则“心底无私天下宽”;心态平和，看透了浮名虚利，则遇事不急不恼不燥，远离了心脏病、高血压等老年疾病。俗语说的“笑一笑，十年少”就是这个道理。柳下惠死后将近二百年，孟老夫子以非常佩服的语气对他盖棺定论，他不因为君主不圣明而感到羞耻，不因官职卑微而辞官不做;身居高位时不忘推举贤能的人，被遗忘在民间时也没有怨气;贫穷困顿时不忧愁，与乡下百姓相处，也会觉得很愉快;他认为自己和任何人相处，都能保持不受不良影响。因此，听说了柳下惠为人处世的气度，原来心胸狭隘的人会变得宽容大度，原来刻薄的人会变得老实厚道。世上多了柳下惠这样的人，大概就会真正“和谐”了。