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孔子兵法之饱和攻击_孔子兵法书的图片_孔子兵法阅读(8)

2017-01-02 08:00 网络整理 教案网

随着国内采矿设备的科研技术不断推进发展,与更新,我矿现已引进了多项国内外先进技术设备工艺工程。我矿已重建成为国内最大,工艺流程设备技术最先进的大型铜矿选矿车间。这一方面有着高效产量与质量的益处,还有低耗成本,少污染的优越性,同时也大大减少了象过去老化设备不断维修防护的繁重工作。

记得有位名人这么讲过:“一个人只有把他的才智、力量,全部地勤恳地用在工作上、事业上,并且做出成绩来,这样生活才有价值,才有意义。(吴玉章)

我们在跟上新时代不断创新科技的步伐中,要势在必行,专精覃思地学习更多,更新,更先进的岗位操作知识与操作技能,掌握各项设备实用性能,不断提高安全生产知识水平,携手保障安全生产工作的稳步,快捷运行,这才是职业工作中*见性最崇高的真理之商。

自爱——动必缘义的循规

最艰难的人生,莫过于选择与约束

最魅力的人格,莫过于自爱与自律

当我们仔细揣度逶迤坎坷的风雨人生,回顾自己岁月所走过曲斩挫折的脚印与展望未来的前程时,我们时常会想到日常的生活态度,追求理想,思想品德,个性素质……在展现出那种自始至终冰清玉洁魅力的定律行为时,我们自然会感触到自爱——带给我们每一个心灵中瑰意琦行的神圣与自豪。

大家都听过我国古代有一个流传很广的传统成语故事,叫“嗟来之食”:“春秋时,齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说:“嗟,来食。”饥饿的人说:“我就是不吃‘嗟来之食’才到这个地步的”终于不食而死。《礼记•檀弓》从这个故事里告诉了我们坚决不能讨取带侮辱性的施舍,人格的尊严大于一切,有时宁愿舍去生命,也不能失去它,做人就必须要有这样的骨气。

自古以来,就有很多赞美冰壶玉尺自爱美德的佳话,记得有句名言谈到:“德厚者流光,德薄者流卑。《僖公十五年》。自爱是表现完美形象的自尊象征。是展示亮丽的人格魅力,自爱是有一定原则性的。从每个人的性表、个性、诚信、品质、才华、思想、为人……所展示出来,树造素质教养,道德理念的美德因素。因此正象有句名言写的那样:“有德才能有情感。”(古罗马•西塞罗)我想每个人都有应该能够理解,人必先自爱而后人爱之,人必先自助,而后人助之的道理。一个不懂得自爱的人,是永远不会懂得体会自我价值的。

记得我曾写过一句格言:爱不可溺,恩不可绝,必不可贪,官不可私,财不可夺,利不可怒,文不可邪,行不可瞒。我们在做任何事情的过程中要事先考虑到这件所做的事的行为后果是否侵犯,违背了自己的人格原则,素质教养,道德理念。同时坚决地杜绝一些恕、贪、恐、恶、仇、疾、怨、赖、惰、悲、愁……不良风习态度。以及拒绝谈论一些粗鄙,庸俗低级趣味,违背道德话语。以免乱俗伤风误入歧途。否则将会愧悔无地,同时给精神上也带来创巨痛深,无法弥补的损失。

谈起每个人的素质教养,道德理念让我想起了作家车尔尼雪夫斯基的一句名言:“要使人成为真正有教养的人,必须具有三个品质,渊博的知识思维的习惯和高尚的情操、知识不多,就是愚昧,不习惯于思维,就是粗鲁和蠢笨,没有高尚的情操,就是卑俗。”我想是啊,如果不懂得遵纪守法,不懂得八荣八耻,不懂得树仁立德,这些本质的原则,那么又怎么能去谈自爱呢?

拥有崇高自爱素质的人是必不可少地需要这些因素的。否则,你将无法辨别自爱的真理所在。《论语》中谈到:“德不孤,必有邻。”拥有美德品质,是自爱的人格本质,可想而知,人格的魅力是众之所求的。

在翻阅《现代汉语词典》里,我读到自爱的意思是:“爱惜自己的身体,名誉。”其中我个人认为这自爱的本义远远不止这么简单,它不仅仅是对自己名义上的热爱、呵护,更重要的,更全面的是它能代表一个人对自己国家,城市,单位,群体名誉上的热爱态度,文明意识,文化素质,仪表形象……的一种以人为鉴的品行行为。从客观的角度来说,它就可以代表一个别整体的形象。一个注重自爱的人,甚至可以舍生取义的发扬自爱个人,自爱群体的高贵精神,这才是最伟大的自爱。