矛盾分析法一分为二 吴铭：为什么说美国垄断资本最希望中国国企私有化(8)

西方人特别是美国人强调制物权，包括地缘政治(制地理权)，制能源，制空，制海，制信息，制粮食，制空气，制太空，反正凡物质性的东西，它都要控制。这是尼克松访华前的美式思维。它认为这个思维很好，没有什么问题。按照这个思维，二战后，美国的主要敌人的确应该是苏联，只要把苏联打下去，那么象中国这样的穷国不在话下。但是，美国从1945年和中国共产党斗，到上世纪七十年代，一次比一次输得惨，而且完全是按毛泽东的预见走的。扶蒋反共败了，朝鲜战争、越南战争败了，尼克松访华也没有占到便宜。美国被弄得十分狼狈，怎么一切历史的发展和毛泽东讲的一样，如果长此以往，那美国真的会如毛泽东所说，纸老虎要完蛋。但是，美国精英觉得自己的政府、议会、智囊都是世界上最聪明的，都是哈佛耶鲁常春藤名校的高材生，究竟什么地方出了问题?是不是美欧文化有劣根性?知道出问题了，又搞不清楚什么地方出了问题，这是最痛苦的。所以，尼克松到中国来向毛主席学哲学。这不是谦虚，他们真的想“师华长技以制华”。学到了吗?学到了。

孟子说，天时不如地利，地利不如人和。对吧，那就是说人的因素是战略考虑的首要因素，战略的首要任务是做人的工作，而且是“人和”，你搞那么多制物权，无论下多大功夫、搞得再好，也就是二流战略思维的水平。孔子说，“足兵，足食，民信之矣。”其中，足兵可以去掉，足食可以去掉，但民信之不能去。民信之矣是最重要的。这一点孔孟是相同的。什么叫民信之，就是人民群众衷心相信、拥护、支持、赞成、敬仰你的性质、宗旨、路线、方针、政策!一心一意跟你走。这是对为政者的要求。有人把信翻译成诚信，即老百姓要讲诚信，特别是商业社会，要讲诚信。牛头不对马嘴的解释，一下子把对为政者的要求，变成了对老百姓的要求。为了使这个翻译显得准确，他还把“民信之矣”改成“民信已矣”，说以前的文献记录错误。还有的改成“民之信矣”。乱七八糟，削足试履，不懂装懂。

毛主席不一样，他一直做人的工作，强调人民是历史的创造者，人民的力量是无穷的，全心全意为人民服务，发挥人的主观能动性，团结人，组织人，调动人的积极性主动性创造性，把人作为战略中的首要因素加以考虑。所有的战略谋划，都围绕着如何做人的工作进行，其次才是做物的工作。这叫作一流的战略思维。

美国最聪明的人向毛主席学习的结果，两个：一个是继续发展对物的控制，也就是说，制地权、制空权、制天权、制海权、制信息权、制粮食权、制能源权、制金融权、制空气权、制经济权等照样，因为毛主席很全面重视物的作用。但是，此后美国更加注重制“人权”，放在战略考虑的首位，大搞意识形态渗透，要制人的思维、思想、精神、意识，制道德、制评价、制舆论权、制话语权，评影响世界的伟人，物质文化遗产，非物质文化遗产，诺贝尔奖，还有其他一系列的招法，都是从这来的。因为毛主席首要的是重视人的思想、意识、价值观，这是美国向毛主席学到的最重要的一招。其战略思维水平由二流一下子上升到一流，智商一下子提高了一个等级。

美 国资本家集团要感谢基辛格这样的走狗文人，会思考问题，的确比艾森豪威尔、麦克阿瑟、杜勒斯、麦卡锡那帮武夫和混蛋强多了。谋士呀。

于是，美国从那时起，开始了从思想舆论、意识形态、价值观念角度入手，攻击苏联和其他社会主义国家。美其名曰“和平演变”。尼克松倒台，但是，尼克松及基辛格搞的这些东西没有变。仅仅不到二十年，华约解体、苏联解体、南斯拉夫解体、东欧剧变，中国发生八九动乱，你们看看厉害不厉害。因为什么，因为从制物权上升到制人权，这是战略思维层次的变化，其威力是几何级增长的。