高中数学离骚(节选)教学反思

所谓教学反思，是指学生对教育教学实践的再认识、再探讨，并借此来总结经验教训，进一步提升教育教学水准以下YJBYS小编为你们整理了一些关于大学数学离骚(节选)教学反思的例文，供各位参考,希望对你们有帮助!

高中语文离骚(节选)教学反思一

我固执地觉得：体会诗歌佳作的美，是需要通过朗读的，所以，我将诵读作为一个重点，高中数学离骚(节选)教学反思。楚辞在语言上的特征可以借助诵读给教师以感性的了解。在读的之后，一定要强调感情，应该帮学生示范。由于这篇《离骚》中的文字是最古老的涵义，所以读来较艰深难懂，但借助诵读也可感受到这种不一样的美。我的反思如下：

一、教师素质方面

这是我第一次教授这篇短文，在授课经验上常常不足。但在课前也做好了充分的打算。在课堂上无法联系目前与过去，联想至古诗词句，在适当的之后“出口成章”。另外，我能够加强诵读，充分激发师生的心灵。当然，疏通诗句也是必不可少的环节，楚辞的语言有很多是近代楚地的方言，对这种无需关注很多，只要学生可结合注释翻译句子就能，对于非常重要的古文字词，我觉得教学之后还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较好且非常常用，应该指导学生归纳积累。至于字音的一词词义我认为不用过多强调，包括特殊语序，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我考虑可以干脆放过，留待日后解决。只要学生翻译是可将句子翻译准确，句式能调整语序即可。作为高中的学生我认为这时讲太多不太合适，且本课是诗歌，重点不应放在此。疏通诗句是为了整体认知诗歌的感情跟思想，本诗的感情非常复杂，提示学生找关键句，然后总结，我认为学生比较好理解。诗歌是摘录的，只有三段诗，我认为没有必要将屈原“美政理想”的内容加进来，在这两个别诗中，能把握住主要的感情即可。

二、诵读的基本要求与方法

每次诵读都会确定目标，让学生的阅读有确立的目标、具体的任务。诵读有多样的方式，比如：教师范读，学生齐读，学生背诵等。诵读也有不同的层次：从通顺到流利到有情感;从初读感知到细读探究;从通常了解到深化理解;从有所感触到亲情升华。

三、学生能力方面

由于学生是属于层次相当低的一个班，基础相对薄弱一些。但也可切实配合，认真反思且乐于思索，敢于回答疑问。例如：在解答“离骚”二字的涵义时，学生能够大胆地写出自己的见解;在学到通假字“锡—赐”时，学生也可联系自己学过的历史常识，答出“赐”的含义。在组织诵读时，学生可在校长的指导下读得有声有色。

四、存在问题

在《离骚》一课的课堂中，我仍然无法充分利用自己的优势成功地完成了这堂课的课堂，但也存在几点不足：

首先，课前打算刻意充分，虽然也是不少的闪光点，但整节课有点像在舞台，还不够深刻，让旁人觉得有夸耀自己才华的嫌疑。

其次，教师范读过多，应多留些时间帮学生自读自悟的时间跟空间。同时还可以在老师的指导下使教师马上进行模仿，读出真情实感。

最后，学生无论在齐读而是个人读时，教师要多倾听学生读得是否到位，然后进行适度的指导和点评。

总之，本次教学过程中我觉得基本完成了想象的任务，诵读的效果还不错，如果可留意以上几点存在疑问，如果可再放得开些，在爱情上再投入一些或许效果会更好。

高中语文离骚(节选)教学反思二

上完了课，感觉一点也不轻松。

这次参与特级申报，每人要上一堂规定篇目的展示课，高中数学的课题是苏教版必修三《语文》课本上的《离骚(节选)》。

虽然这篇课文是我国近代最长最伟大的抒情诗，是浪漫主义的杰出代表，但是年代遥远，文句深奥，学生很少有阅读兴趣。为此，我的课堂设计以培养教师欣赏古诗文的通常办法入手，安排了“初读，疏通诗句——再读，感受诗意——三读，欣赏诗风”三个环节。一课下来，虽说条理清晰，激情澎湃，基本完成了教学任务，可是，认真思考，还有众多的不如意。

一、没有充分的预习是能够开启文本之中的。

我在第一个环节里使学生认读并解释8个词语跟翻译4个句子，有一半以上的成语跟单词书上的注解都有，可是，学生由于课前没有很好预习(上课前一天下午即将明确布置了预习任务)，显得无所适从，竟然一上来就有学生不知所措，连续读错了三个拼音，也找不到注释的地方，把我能急得。因此，为了帮助疏通，就节省了较多的时间。

这节课要求40分钟，必须一教时完成课堂任务，如果教师对课本文句没有认真梳理的话，是很难进入到第二环节教学的。

问题是，时间不等人，平时的教学也或许就是这种状况。学生专心应付日常的课堂作业，哪来时间做预习工作。虽然此次我布置了预习，但是我在开会前发现很多学生的书本上一片空白，就明白，他们来不及去做预习，也许压根就没有重视起来，毕竟，我上完课就走人。上课前我去她们学校叫你们去开会教室的时侯，竟然他们还不知道要换教室呢。

如果在以前教学的话，疏通诗句虽然要花上一节课，或者干脆进行串讲，逐字逐句地推进，可以不考量是否预习。现在不行。只是这样的话，似乎缺乏了一点展示的味道，也没有好好处理教材和教法。所以，我只能对关键词句进行检查，便于使学生有个深刻的理解，然后可以探讨课文。

这个环节肯定是需要的，到底该怎么处理教材，值得探讨。

二、无论如何也应从语言文字中使教师去认知诗意。

我在令学生认知诗意的之后修改了一个中心问题：你读到了如何的人物形象?下设两个子问题：你读出了人物如何的身世跟你读出了人物如何的质量。学生较好地提问了第一问，但在提问第二问时更困惑，在启发过程中，学生已经找到了一些关键句才知道了诗歌的含义，可是要求概括一下时，竟然集体哑场，好不容易才领会出来，那不就是“高尚的品质”吗。按理来说，我可以顺水推舟，不再纠缠进去。可是，我仍再次质疑“作者为什么要写高贵的身世跟高洁的品质”。这下倒好，又是肃然。

于是，我就把我预设好的一个问题抛了下来：“作者凭什么说‘来吾道夫先路’?”自以为会一下子会激发学生的反思神经，会在安静的水面倒映美丽的微澜，不料想，反而很费口舌。我没法乘机询问刚刚所理解的内容，一些学生也已经觉悟过来，明白屈原之所以描述自己的端庄身世跟高洁品质，是因为在表明自己具备义不容辞的责任，有坚持真理的情结和忧国忧民的观念。

看来，要放开来教学，不仅必须更灵动的课堂智慧，更需要对学情有更深入的知道。

三、要想说清楚哪些是浪漫风格还真是一件难事。

当教学处于至第三板块的之后，学生自然谈及诗歌所运用的浪漫主义风格，可是，要想然学生举例分析国殇教案怎么写，就如何也浪漫不出来，资料共享系统《高中语文离骚(节选)教学反思》()。

正如刚起初令学生讨论文学的'语言传统时，有学生先说到了比喻修辞手法，把我能激动了一下，不料在分析时仍怎么也说不到比喻的词句上，我好不容易忍住气，提醒说，书上的注解里有很多早已帮助我们进行了比喻分析。

这个之后，教学时间越来越紧张了。我没法加快启发的节奏，让学生从想像手法上去探讨，无奈学生就是不觉得“辟芷”“秋兰”等是浪漫的东西，我只能赤膊上阵，亲自解释，从“香草”的现实之景至比喻之意，从“采香草”的动作行为到博采众善，什么借景抒情，什么梦想抱负等等，结果把学生弄得云里雾里摸不着脑袋，下课的时间也无情地来到了。

开车回家，坐到办公椅上，才发觉，其实要讲清浪漫手法，还是非常容易的，如果抓住一两句诗句得出语言的热情欢快、想象的绚丽奇特、比喻的独特华美、形式的灵动自由，不就可以了吗。

高中语文离骚(节选)教学反思三

如今，屈原的《离骚》《涉江》《湘夫人》《国殇》《山鬼》《橘颂》等佳作已进入了学校新编语文第三册的教本和丛书，语文老师大多借助教参，先介绍作者生平、时代背景、文章内容跟美术特色，再鹦鹉学舌般，逐字逐句将教材上的注释念一遍;或者结合课后训练，启发学员说出和课堂参考书上一致的答案，再使教师背诵默写翻译。在应试教育的大背景下，如此讲解，也未尝不可，因为联考题甚至是统考题，顶多只有一两句默写，犯不着下死力气深入钻研，准备教案。只是这种以来，可就苦了学生，他们年龄尚小，靠同学从课本书上生吞活剥得来的“点拨”，准确地说，是完成教学任务的“硬灌”，听得学生们云里雾里;好端端的“美味佳肴”也成了学生口中枯燥无味的“咬木嚼蜡”，大大伤害了学生消化屈原作品的“胃口”，连呼：“难学，语文难学，甚至比外语还要难学，难于上青天啊!”

我说这话是有按照的。那天，十分偶然，我上完课，走进高中高二数学办公室，听到老师们正在谈论讲《离骚》的感悟：一个二十多岁的女学生顿时扔下教本，愤激地说：“唉，用了4个课时，学生而是半懂不懂的。”男学生拍打着全身的粉笔灰，迎合着说：“是的，一节正课，加上两个早上课，学生连一小节还不能背诵。 (略停，加重语气)一小节只有四句诗啊。”正在伏案备课的另一学生抬起头来，也毫无同感地说：“预习时，学生读了几遍也没看懂，嚷嚷比学英语还难。一想，学生的话也有啊。我们同学难道都读懂了吗?我看不见得。就拿我来说吧，对着教参看了几遍，还是不懂，也不知道给学生讲什么。(点燃一根烟，解恨似地抽了一大口，缓缓呼出——，突然大声)反正高考也不考《离骚》，月考期中考市高考，顶多2分的填空题。区区2分，不要也罢。所以我就不准备帮学员详细讲解这篇课文了。”

如果从急功近利的应试角度来看，我十分同意最终一位老师的看法，向高中生讲解《离骚》，真是费力不讨好。但从培养人格、陶冶情操、了解民族诗歌史等方面来说，我认为，不向高中生讲《离骚》，实在是很可惜了。

顺便说一句，《离骚》是在2000年进入大学英语讲读篇目的，以前从来没有节选过片言只语，但同学们对哪句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”非常偏爱，经常引用。——这大约是《离骚》进入大学课本的原因吧。记得当时，我拿到新课本国殇教案怎么写，一听到《离骚》，心有灵犀似的，禁不住先读为快。而且当时还读到以下一段故事：

当初，闻一多从国外学成归国，诗集《死水》卖得很火，知名度颇高，被青岛大学捷足先登聘为教授，专门给教师讲授《离骚》。闻一多大概好像我们今天刚从高中毕业的青年数学教授，备课不可谓不认真，将有关《离骚》的知识，如作者生平、创作背景、神话传说、古人研究成果……，密密麻麻地抄了两个备课本子。讲课时，就对着备课本子一条一条地念，没有一点儿自己的发挥。这样机械地念了一个月，学生们实在忍不住了，先是给老师写信，后是直接起哄 ，硬是赶走了闻一多。闻一多“下岗”后，并不气馁，而是“三年不窥园”，四载不下楼，五年如一日地研究《离骚》，还从长期有关人类学、社会学的专著中，吸取了关于原始社会以及佛教、神话的知识。研究到最终，以致对神话有了癖好，对广义的语言学与楚国历史也形成了独特的兴趣，连自己当新郎那天也沉浸在《离骚》研究的书房里，害得众人找了很久。后来，闻一多凭着自己的研究成果，成为清华的院士，当他含着弯曲的白色烟斗，慢条斯理地、如数家珍地向学生讲《离骚》的之后，“神光” 照得天边通亮，满室香烟缭绕，学生听到津津有味，几乎分辨不出讲坛上是闻一多先生还是屈原大夫。

我曾经就很感动，决心以闻一多先生为榜样，成为研究屈原的学者。先是从各个书店搜购《离骚》及其相关的参考书，后是向清华的古典文学教授跟研究屈原的学者函购其著作。用了9个周末，我才把《离骚》逐字注释完毕，现在翻开我哪本繁体印刷的《离骚》，尽是用黑白两种款式的毛笔，歪歪扭扭地写着蝇头小字。又用了 2个月的课余时间，我已经一字不漏地背完了《离骚》。后来又用三年时间，努力地研究并背诵了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《国殇》《哀郢》《桔颂》。每背诵一首，我研究屈原就前行一大步，同时非常理解了屈原，将屈原的精神化成了我的血肉。功夫不负有心人，我的深钻苦学没有白费，对屈原的生平跟作品了如指掌，很多词语跟典故不假思索，能够随口说出。闲谈时，也许我一直讲屈原，以致我的同事们，都觉得我是称职的屈原研究学者。

《离骚》这篇短文我教过三遍，基本上是满堂灌，是我的独角戏，但教师仍旧没有感到课堂的乏味，更没有感到“填鸭式”的胀得心痛，反而说听我的分析是莫大的独享。这使我尝到了当专家的滋味，恨不得把一肚子里的有关屈原的掌故和佳作讲给学生听。这种看法迅速就推动了。2004年暑假补课，旧课本上的《涉江》《湘君》很令我“秀”了一把;开学了，新课本上的《离骚》(不同于旧课本上的节选)《山鬼》《国殇》《哀郢》《桔颂》又使我出尽了风头。我所带的二(7) 班，是从全高一16个班里挑选的精英组成的“清华预备班”，基础非常好。我会背书，而且轻易发挥，不再是照本宣科，这个第一印象对她们来说，简直是太好了。他们对我钦佩得五体投地，对屈原也非常着迷了。说话作文自然地带出了楚辞味。以致发生了多个学生的仿作，比如上面引用的周冰的《初到三中七班》，很是如此回事。补充说一点，周冰同学对屈原有独特的体会，课余读了这些这方面的有关材料，激发了她为学业“九死不悔”的拼搏精神，2006年高考，以623分的出色成绩报考了华中科技大学。

这就是我教《离骚》真实课堂，尤其是教《湘夫人》时，我的讲解居然不同于课文上的翻译，学生们都说我的理解比编书的学者讲析还要好。得到了同学们的认同，看来我虽然真的作为“专家”了。