真实的伊朗到底是一个怎样的国家？(6)

偏见大多来之无知，狭隘与武断，又是什么导致了无知，狭隘和武断呢？

人们对于世界看法，大多是社会观念和环境决定的，而极少是部分是个人的选择。

比如宗教信仰，大多来自于家庭，而家庭选择也受到世代相传。当外界信息和冲击较少时，这种从小耳濡目染的信念，很难被挑战。伊朗有99%是穆斯林，其中90%是什叶派，他们从小到大就不会质疑真主的真实性，12伊玛目的合理性，相反，我们这些从小受无神论教育的人，就很难理解他们为什么对无法证实存在性的“人物”如此虔诚，如此坚信不疑。但转念一想，如果我出生在伊朗，我也一定会虔诚地皈依什叶派，期待着某一天伊玛目Mahdi会降临在某个Holy Shrine带领全世界人民走向光明与和平。

除了宗教信仰，对于历史事件、对于外交内政，由于信息不对称或是人性弱点，人们多多少少都会有偏见。反复涌动的中国反日浪潮，“爱国志士们”不仅义愤填膺地抵制日货还袭击日本留学生乃至破坏日本餐馆，这种极端行为分明是将个人对社会不满的情绪以民族主义为渠道发泄向了错误的对象。西方世界对穆斯林世界的不满与偏见本质上也是因为知识的局限性以及自身的不安全感借由宗教为渠道发泄向了错误的对象。同样穆斯林世界也因为片面的了解，对欧美世界有非理性的强烈的仇恨。

比如我们拜访的前美国驻伊朗大使馆，使馆外墙内院都是强烈反美的涂鸦和海报，30多年前这里是1979年伊朗人质危机腥风血雨的现场，是美伊关系恶化的重要历史事件。二战以后，美国对共产主义及其谨慎敌对。为了防止Tudeh（伊朗共产党）执政，控制伊朗的石油供应，以及在中东的战略存在，在英国的怂恿和联盟下，两国共同推进阿贾克斯行动（Operation Ajax）中，帮助巴列维国王和保守派发动政变推翻了改革派穆首相罕默德·莫沙德哈（Mosasdegh），维护穆罕默德·礼萨·巴列维对伊朗的控制权和君主制的沿袭，并为、其提供了大量的军事和经济援助。而巴列维国王及其亲信昏庸无能，中饱私囊，并没有推行国内改革发展，而是奢侈地按照西方的生活方式生活，引发了国内的宗教保守人士和社会民众的强烈不满，最终在霍梅尼的领导下爆发了伊朗革命推翻了巴列维王朝。美国曾想减少伊斯兰革命对自身的影响，并也曾尝试与伊朗的新政权建立关系。但是1979年10月，巴列维前往美国治疗淋巴瘤，此事激怒了伊朗的革命者。1979年11月，霍梅尼号召伊朗人民向美国和以色列示威，将美国政府称作“撒旦”和“伊斯兰的敌人”，激进的伊朗学生占领了美国大使馆，扣押了66名使馆人员。现在的使馆旧址已经成为了一处反美博物馆，CIA会议室、特工身份制作室以及事件相关文件展览厅等，在导览员冷静却坚毅的描述中勾勒着美国政府“撒旦”的形象。的确，美国政府在大使馆内布置了监控与侦查设备设施；的确，美国政府利用世界霸主地位，打着“人权民主”的旗号左右中东局势控制石油体系；的确被泄露的Cliton的邮件揭示了美国与Saudi Arabia和Qatar与ISIS直接错综复杂的关系；但这里忽视了一个国际关系一个最基本的性质，各国是自制的（autonomous），并没有至高无上的法律约束，每个国家都会基于最优化自己的利益来行动，所以用“撒旦”“恶魔”来形容一个国家的政府就显得有些以卵击石的单薄和无力。再具体一些，美国对于石油的控制，从另一方面来说也是稳定石油体系，而这石油体系也是中国的石油安全乃至全球的石油安全，其他国家也多少受稳定石油产出的裨益。

当然，要跳出国恨家仇，被扭曲被局限的信息来全面、公正，尤其是在饥饿、战争、政治动荡依然迫在眉睫的环境中显得有些不切实际。

我是混合性皮肤，夏天比较油，所以平时如果皮肤没有其他问题，包括长豆豆这些问题的话，一般一周一次。d选项中，因为一切物体都具有内能，所以一个物体可以没有机械能，但它一定有内能，该选项说法错误。一篇文章，十个人里面会有八个去看文章标题，而只有两个人会去读文章正文，所以我们如果标题没有写好，将流失掉很大一部分用户阅读量。