朱子读书法 钱穆 陶继新:用阅读积蓄生命能量

借助于线上app和线下回收箱，通过环保理念宣传、垃圾分类指导和积分回馈体系，降低垃圾分类回收门槛，引导和鼓励居民对垃圾进行分类回收和定点投放，最终实现垃圾的减量化和资源化，有效解决垃圾围城和资源浪费问题。社会这本丰厚的无字书，充盈着鲜活的语言，可组织学生搜集新婚佳节的对联、搜集民间俗语俚语、搜集民间传说等，但是，社会语言比较芜杂，往往美丑不分、泥沙俱下，教师要引导学生学会分辨、学会选择。接着，我不断变换自己的角色“年迈的奶奶、有病的阿姨、受伤的乘客……”用自己的语言感染学生、引导学生，积极参与交际，并对交际的过程予以调控，形成有效的师生、生生之间的互动。

教师的成长与学生的发展，不但需要优质的语言，也需要高尚的人格。而真正的好书，之所以具有撼动人心的力量，正是真善美的精神魅力。比如阅读雨果的《悲惨世界》，冉·阿让坚忍不拔的毅力、真诚善良的品质等荡涤着我们的心灵，照亮着我们的生命。教师长期徜徉在好书的海洋里，人格会不断升华，心灵会不断净化。而教师境界的高下，又直接影响着学生的人格走向。从这个意义上说，读书是教师生命成长的必需。

记者：真正的幸福，更多体现在心灵的愉悦与自我价值的实现上。教师如何通过阅读为自己的精神世界搭建殿堂，从而实现自我价值，收获幸福的教育人生？

陶继新：要想达到这一境界，阅读就要升华到审美的境界。开始阅读的时候，有的教师也许会说工作太忙，无暇读书；或者认为阅读古代经典太难，没有兴趣。可是，当决不放弃地阅读相当一段时间后，就会形成习惯，如同吃饭睡觉一样自然。而继续走过一段较长的阅读之路后，便再也难以割舍。这些年来，我就有这种感受。每天将近一个小时的经典诵读，让我在天天聆听着智者的教诲时，有了一种其乐无穷的感觉；而每天两个多小时的阅读或视听世界文学名著等，常常让我忘记日月之运行，时光之流逝，有一种“登山则情满于山，观海则意溢于海”的妙不可言的快感。于是，我体会到了孔子之言的奥妙：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”有专家说，这里的“知”，主要是从求知方面来说的，“好”则有道德的意义，而“乐”则有了审美的意义。

有了审美的况味，阅读就会乐此不疲。当天天徜徉于阅读天地的时候，教师的教学，就会别具风采。因为通过阅读的滋养，能够渐渐地构建起属于自己的话语体系，拥有超越常人的思想与智慧。备起课来，也会更加轻松自如。越是如此，就越有时间读书。如此良性循环，其“备课”就不再是一般意义上的备课，所有的阅读都成了其备课的有力支持。恰如苏霍姆林斯基所说：“每天不间断地读书，跟书籍结下终身的友谊，就是一种真正的备课。”如此幸福的“备课”，收获的不只是学生的喜爱拥戴、教学的轻松高效，还有自我价值的实现以及愉悦的心境与幸福的生命。

记者：有人说您是“传统文化的布道者”，您自己也说过，“经典相伴，幸福一生”，读经典与人生幸福有什么直接关联？

陶继新：有人说我是“传统文化的布道者”，这是对我的鼓励。我确实对中华优秀传统文化情有独钟，而且在与经典为伴中，享受到了人生的幸福。

经典文化博大精深，蕴含着丰富的哲理。读之愈多，悟之愈深。比如人们在面对成败、顺逆、得失的时候，往往会有情绪的变化。当持续不断地诵读经典之后，就会拥有一种宠辱不惊的胸怀。它会让你感到，大自然有风和日丽，也有暴风骤雨，这就是其本然的样态。天天风和日丽，或者天天暴风骤雨，绝非大自然的本来面目。人生亦然，有成功，也会有失败；有顺境，也会有逆境；有得，也会有失。成败、顺逆、得失，同样构成了人生的自然。懂得这个道理之后，在取得成功的时候，就不会得意忘形；遭遇挫折的时候，也不会垂头丧气。

我对孔子仰慕之至，真的如颜渊所说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”他的很多话语，都成了我的生命铭记，并指引着我不断前行。比如他说：“无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。”目前，快速成名成家者并不鲜见，可是，这样的人又有多少经得起时光冲洗，大浪淘沙。当流星划过，泯然而逝后，其名何在？其人何在？所以，还是牢牢记住孔子的教导，为生命积淀能量。有的人在银行里储蓄存款，我一直在储蓄文化，我想通过文化升值来实现自己生命的裂变。有了文化的积淀，再做其他事情的时候，就会变得相对轻松。