学在官府孔子 幸福人生讲座第176集《三字经》(3)

科学包括天文算法家、医家、术数家、农家。天文算法家即天文家与算学家的合称，天文家主要研究日月星辰之规律以制定历法，算术家则研究计算之法则规律。医家与术数家之核心理论皆是阴阳五行学说。医家以阴阳辨人体疾病，以五行别人体五脏六腑，以望闻问切诊病，以中药方剂治病，以针灸疏通经络。术数家分风水、命相两大类。风水即研究人的居住环境与人的吉凶祸福的关系，核心是要避风聚水。风水分阳宅、阴宅，阳宅即活人住的地方，阴宅即死人的墓地。命相又分算命、看相两类。算命即根据一个人出生的年、月、日、时来算人的命运。古人以天干地支记年月日时，年月日时皆用两个字表示，如甲子年、乙丑月、丁卯日、丙辰时，年月日时称四柱，每柱两个字，故叫四柱八字，八字里面皆有五行的生克制化关系，根据这个关系推算出一个人的命运，所以算命也叫看八字。看相即根据人的面相、手相或骨相来分析判断人的命运。农家本是先秦百家中一家，其核心思想是提倡均贫富，人人皆需劳动，多劳多得，少劳少得，不劳不得，天子也不例外。后世农家则主要是讲农业生产及技术等问题，如种植、养殖、水利、农具等。

艺术则有艺术家，里面包括书法、绘画、音乐、舞蹈、棋艺等，其核心皆神韵二字。书法是线条艺术，线条是中国艺术之魂，故书法是艺术之魂，为其他国家所没有。书法以笔墨之干湿浓淡、轻重疾舒展现丰富的情感世界，可以养静、养正、养和。将书法雕刻于方寸之间则为篆刻。绘画分工笔、写意两派，重在传神。音乐以琴谱为主，歌词则另归文学类。棋艺则多讲下棋的技艺。

综合包括谱录与类书两家。谱录为专叙一类事物的情状，如《香谱》、《糖谱》、《竹谱》、《钱谱》、《古今刀剑谱》等。类书即将不同古书中相同或同一门类的内容抽出重新编为一书，或一书中分类讲诸多内容。类书为真正之百科全书，其中内容经史子集皆有。

春秋的中期，在中国文化史上发生了一场巨大的变动，什么变动呢？从学在官府变成学在民间。

在春秋中期以前，假如一个人想要学习什么东西的话，你都只能到官府里去跟随官员学习，在民间没有办法学的，也没这个条件。而到春秋中叶以后发生了变化，各种学问、各种学说在民间开始传播。到战国时代，由于有学在民间的前提，而社会又剧烈地动荡，前面我们讲过战国时代就是争雄嘛，你打我我打你，整个社会不太平，各个学派的代表人物在民间慢慢形成了自己的著作。他们议论政治，讨论时事，激扬文字，这就是著名的“百家争鸣”。

◎官学中国封建朝廷直接举办和管辖的，以及历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统，包括中央官学和地方官学。地方官学与中央官学，共同构成中国古代社会最主要的官学教育制度。

◎私学中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。历时二千余年，在中国教育史上占有重要的地位。私学产生于春秋时期，以孔子私学规模最大，影响最深。

“百家争鸣”是中国文化史上非常非常辉煌的一页。这个“百家”是不是真有一百家呢？这个家不是流派，而是一个流派里面会有好几家，比如儒家里面，孔子、孟子、荀子这就是三家，当然还不只三家。所以这个“百家”是指成名成家之家，并不是指流派。而在当时主要的的流派是儒、道、墨、名、纵横、杂，这么几个大流派是“百家争鸣”里面最重要的，别的当然还有一些派，就相对不那么重要了。

《三字经》里面主要讲的是儒家，接着往下讲，道家接下去《三字经》会讲到。在这诸子里面，我特别想给大家简单介绍一下墨家、法家和名家。为什么选这三家跟大家讲呢？这是有依据的。国学大师章太炎先生就认为除儒、道以外，这三家最重要。

章太炎何许人？在民国的初年，北京大学的国学门或中文系里面，一大半人是章太炎先生的学生，鲁迅先生就是他的学生。章太炎还是一个革命者，参加了辛亥革命，反对袁世凯称帝。他怎么反对的？拿着一把扇子，下面吊着一个吊坠，这个吊坠是什么呢？是袁世凯授予他的大勋章。扇着扇子跑到袁世凯这个宫门前，大骂袁世凯包藏祸心，想恢复帝制，把共和的成果给毁掉了。是这样一个了不起的人物，袁世凯也不敢杀他，袁世凯见他也怕，就把他软禁起来。面对袁世凯派来软禁他的军警，章太炎先生什么样子？他要求这些军警每天向他磕头请安。为什么呢？因为你们是伺候我的嘛，不是袁大总统叫你们来伺候我的吗？来来来，磕头。他是这样的一个人。这个人是学问又好，人格道德都是鼎鼎大名，非常值得人敬仰的。