中国新教有多少个教派第13课　挑战教皇的权威课后篇巩固探究学(3)

”这个“信号”直接改变了()A.罗马教会神权B.神职人员权威C.灵魂救赎方式D.宗教礼仪程序解析依据所学知识,可知路德主张“因信称义”,即信仰即可得救,使人获得灵魂救赎的自主权,故C项正确。罗马教会神权、神职人员权威、宗教礼仪程序的改变均是“因信称义”的结果,故A、B、D三项与题意不符。答案C8.马丁·路德宗教改革开创了一个新时代。“新时代”主要是指()A.摆脱宗教信仰走向科学的时代B.摒弃天主教教义建立新宗教的时代C.摆脱罗马天主教会控制的时代D.摒弃教会束缚实现信仰自由的时代答案C9.德国学者韦伯发现在欧美的一些宗教国家,“商界领袖和资本所有者,还有现代企业中的高级技术工人,特别是受过高等技术培训和商业培训的人员,绝大多数都是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关()A.人文主义 B.因信称义C.先定论 D.理性主义解析从题干材料,可知在工商界中,那些所谓的成功者都是受到“新教”影响的人。这与加尔文教所宣传的“先定论”鼓励资产阶级发财致富有关。“先定论”适应资产阶级发展的需求,被更多的资产阶级人士所接受,故C项符合题意。答案C10.右图为被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”的加尔文,他的学说之所以能够在西欧广泛传播,主要是因为()A.他宣传信仰得救,反对天主教的等级观念B.他否定教皇统治人民的权力C.他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位D.他的学说符合当时新兴资产阶级发财致富的愿望解析加尔文将人的成功与失败都归结为上帝的预先安排,这符合当时新兴资产阶级发财致富的愿望,故其学说能够在西欧广泛传播。

答案D11.马丁·奥芬巴赫曾说:“一句民间格言说得很风趣,不是吃得好,就是睡得香。在这个具体事例中,新教徒宁愿吃得好,而天主教徒则求睡得安稳。”对此理解准确的是()A.新教的世俗精神有利于资本主义的发展B.天主教精神可以纠正资本主义泛滥的物欲C.“求睡得安稳”是指责天主教徒懒惰D.“宁愿吃得好”是指责新教徒贪婪而缺乏精神追求解析“吃得好”反映的是新教徒对物质财富的追求,说明新教的思想促进了资本主义的发展;“睡得香”则是指天主教会的禁欲主义,这阻碍了资本主义的发展,故选A项。答案A12.阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通,很可以被看作是人文主义的自然发展。”下列说法对此理解最准确的是()A.宗教改革的核心思想是因信称义B.宗教改革首先在北欧地区发生C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致D.宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨解析本题以宗教改革为切入点,考查材料信息的获取与分析归纳能力。根据“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一”“被看作是人文主义的自然发展”,可判断D项正确。

答案D二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。材料一宗教改革运动最早在德国出现并不是偶然的……分裂的德国使得罗马教廷有机可乘,特别是在敛财方面,德国故有“教皇的奶牛”之称。随着德国新兴市民阶层的出现和长期植根在日耳曼民族心灵深处的民族意识的增强,人们要求改革的呼声日益高涨。各路诸侯都希望得到绝对的政治主权……利奥十世派人在德国兜售赎罪券,导致后来发生的一切。材料二宗教改革导致了一系列血腥的宗教战争……各教派逐渐接受和履行宗教的宽容……就直接遗产而言,它把中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会……所有这些教会的共同特点是它们都由世俗统治者控制。从这个意义来讲,宗教改革代表了现代民族国家发展进程中的一个阶段。(1)根据材料一,概括宗教改革运动在德国兴起的原因。(2)结合材料二,分析宗教改革后欧洲宗教的特点及宗教改革对欧洲社会的作用。参考答案(1)原因:德国分裂;德国受罗马教廷剥削最重;新兴市民阶层的出现;民族意识的增强。(2)特点:实行宗教宽容;出现大量地方性宗教;世俗统治者控制教会。作用:沉重打击了天主教会的权威;促进了思想解放;促进了资本主义发展;促进了民族国家的形成和发展。14.阅读材料,完成下列要求。