（一）——《陶行知教育名著》心得学习《教育学》，就知道我国有个大教育家叫陶

教育书籍读书心得（一）

——《陶行知教育名著》心得

学习《教育学》，就明白我国有个大教育家叫陶行知的。但当时对陶行知的教育观念连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的精髓。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以沉稳的眼光、博大的胸襟，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱小学，爱学生，称教师和大学为“爱人”，令人耳目一新，也帮我巨大的启示。

在书中先生批评这次的大学“论起名字来，居然是大学；讲起真心来，却既像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教跟学分离了。”先生强调：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是必须合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的观念吗？“传统”的课堂，主要是看老师教得怎么，而忽略了学生学得如何。或者误解为即使教师教得好，学生就必定学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得怎么精彩，即使看学生，也并非看学生能否与同学的讲配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地强调了“老师的责任在于教教师学，教的法子必须按照学的法子”。这才是我们教育的真传统！现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想到这样些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着如同是在摆脱“传统”的变革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新观念，新口号，新观念，都从它们那里找得起来。

传统，有优秀与糟粕之分。优秀的特色，是经得起时间考量的真理，是应我们依然继承的。不但应继承，还要在特色的基础上，随着时代的变迁、事物的演进变化而不断将其秉持、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的变革，不仅是教育改革，乃至于社会变革的好多方面，都偏爱摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀特色仍荡然而失。

陶行知先生提到：“学校里的先生叫做教员，他所做的整体为教书，他所用的法子为教法，好像先生是专门教学些书本知识的人。他仍然除了教书以外，便没有别的本领，除书以外，就没有别的事教。而在这些大学里的学子除了受教之外，也没有别的功课。”这就是我后面提及的传统中的扬弃，也就是习惯势力。习惯势力仍然恶劣，阻人进步、碍事发展，但它真是强大得更，难以根除。你看陶公所讲之现象，八九十年前是这种，八九十年后的昨天，仍然是这种：学校里的一些先生，我们叫你们教书匠，他在大学里所做之事，就是教书。他全然不管学生如何学，他只管自己如何教，我怎样教，你学生就如何学。除了教那本课本上的东西之外，便没有其它能教，学生便没有了其它能学的内容。先生们不准学生看课外书，不帮学员动手实践的机会，学校不帮学生接触自然，走近生活的自由，学生不仅一心只读教科书、一切只为考高分外，便没有了其它。老师不仅教教材知识，就没有，或很少教给教师做人做事跟生活的道理。教师，这本活的教科书的作用没有体现出来。学生们从校长身上学到了哪些？

教师没有爱就不能教育学生。对师生爱是学生高尚职业道德的自我表现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的心态、和蔼的语言看待她们，使它们与自己越来越贴近，在两颗心渐渐融化为一的过程中，教师按真人的完善导之以行，或示范，或帮助，或催化，或抑制，每一施教又无不浸透着希望跟成功的欣喜。没有对教师爱，即使课堂也没有激情。没有课堂上学生间心的相连、情的融合，也就不可能造成教学所需的智慧跟吸引学生的方法。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是喜欢，偏爱是一种非理智的感情。陶行知特别抵制“纯以面貌美丑为抉择”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如名言所说的那种：“漂亮的小孩人人都偏爱，只有爱难看的小孩才是真正的爱。”教师有“不喜欢学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的正直的公平的稳定的师爱，它是崇高心灵和科学的严苛规定相结合的产物。师爱是包括教育目的的爱，而且借助这爱以得到教育效果。陶行知称教师为“爱人”，说明他的教育观念，是把爱跟教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱老师，于是教育产生效果。

“在我的教育里，小孩跟青年是最大，比哪个伟人还大。”陶行知先生那样尊重师生。作为老师，对教师的爱首先应遵从学生，尊重教师的人格和气质。师生在人格上是公平的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的老师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使教师肉体煎熬，它除了于事无补，反教学生精神受到刺激，以致人们会打碎罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了惩罚的伤害：“体罚是权威体制的残余，在时代的意义上说它已变成死去的东西，它不仅不足以使儿童提升行为，相反地，它是将婴儿挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代大学的学生，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对教师的爱还要体现在对教师学习、思想、生活上全面关心爱护。即父亲想到的，教师想到了，父母已想到了，教师也想起了。由此我想我们现代教师做学员“亲人、朋友跟导师”三个角色，这是陈校长教育观念的展现，也是陶行知教育思想的实践，我们需要认真加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为教师竭力改善生活条件时，又嘱之以朴实为美德，绝不可浪费，特别是发现学生发生了不良生活跟思想倾向时，就立即送上关爱与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师最要这么。

老师们，热爱自己的教师吧！当我们对学生造成“恨铁不成钢”的观念感情而一时不理性地作出有伤学生人格的事，是否想起这学生可能是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是需要应“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之可也说明自身无能。要切记克服自己感情上的软肋，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导人们迈向光明、走向未来。

教育书籍读书心得（二）

——《教育新理念》心得

根据自身学习的应该我假期时间，静下心来，脚踏实地地学习了《教育新理念》等书籍，冬天气温仍然太凉，但我可消除一切困难，仍持之以恒地有计划的进行学习。通过新一轮的教育教学新理念的学习与思考，我的头脑又一次的倍受了前首未有的洗礼，并对一些新的教育教学模式可从感性认识上升至理性认识，为未来的教育教学奠定了最认真的基础。

对创造始于问题的了解

我个人觉得：一是学生的新理念、新教法与教师的实际、课堂教学规定相脱轨；二是在备课的过程中，不能真正反映出备学生的过程，在校长的教案里，更难找到与课堂环节、教学内容和切合学生实际的回答。没有提问，哪有问题；没有问题，哪知学生学得如何？这样做的关键是老师为了图省事或觉得学生文化基础很差，根本不值得一问，或理由课堂时间比较有限，怕提问后完成不了教学任务。所以觉得，多一事还不如少一事。通过仔细学习，我真正认识到了课堂提问题的重要性，缺少了这一环节，课堂教学无论多完美、多动听，总会使人认为少了灵性和缺少现实含义。因为有问题意识、问题能力的课才具备创新观念、创新素养的素质教育。早在二十世纪三十年代，陶行知先生就言简意赅地说，创造始于问题。学生有了困惑，才会思考，有了探讨，才能培养学员解决难题的方式、才能找到独立构想途径的或许。所以，在未来的课堂中，要注重教师带着问题走进课堂，并带着更多难题走出课堂。这就是所谓的以难题为纽带的教育。这种教育，教师并不是以知识的传授为目的，而是以促使学生的弊端意识、加深问题的深度、积极探索解决难题的方法，特别是形成自己对缓解问题的新颖见解为目的，使学生终生受益为目标。

对过程教学比结果教学更重要的认识

在以前的课堂中，大多数教师认为，只要课前仔细备课、上课环节相当完美、课后布置一些作业就是一节好课。至于教师能够学到多少有用知识、能力能够提升仍不在思考之列。若按这些教学，表面上看是素质教育，但实际上仍是“应试教育”的翻版，只不过打着“素质教育”的幌子，正所谓拉“素质教育”之大旗，做“应试教育”之虎皮。为此，我借助不断的学习，才真正的认识到过程教学比结果教学更重要的意义。因为知识才是人们真正的思维的结果。而常识的学习跟教学无疑是必要的，但大多数教师通常很重视认知结果的课堂了。如果在知识发展缓慢的之后，有这种的看法也有情能原，那么，在知识跟信息迅速发展的昨天，这就不能容忍了。因为学生学到的仅是知识大海的一粟，而缺少实际问题解决的素质，跟不上迅速升级时代的脚步。简单地说，智慧比知识更重要、过程教学比结果教学更重要，因为知识才是真正启发学生智慧的方式，过程是结果的动态延伸。教学中无法把结果成为过程，才能把知识成为智慧，才能提升学生缓解现实问题的能力。

对文科教育过程是感受跟提升生命价值的过程的了解

在平时的学习生活中，不少学生由于芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的学生对花草树木的随便攀折不以为然；对弱势群体逞强、嘲讽；对漂亮的兔子、小狗生命的不屑一顾等等。从学生身上显露出来的劣势，不难看出在它们的身上无法表现人的生命价值观。这除了表明现今的教育确实存在一定困惑，更表明一些学生的素养低下，只有发现这种学生的不足，才能深切地思考当代的教育。这使我想到，为何美国也把保护动物写进本国法律中，并切实倡导保护动物的生存权，创建人与自然的真正和谐，让动物作为人类的真正朋友，以此来提高国民的素质教育、爱心教育跟关心弱势群体教育。()这种教育的效果比较显著，国民素质大大提高。所以，在这些教学中，要着力倡导人的真、善、美的一面，极力抵制暴力和内战，热爱和平，反对内战，关爱生命。为此大学生生命教育的教案范文，在文科课堂中，要把诗歌、哲学、道德所表达的对生命价值的充分肯定跟对生命价值的珍视成为课堂的重点，使教师真正体会到人的生命价值得以实现，才是人的这些另类的生命体验。让学生在这些学习过程中，感受到生命的跳动、感受到这种生命价值的升华，这才是文科教育的真正任务跟真谛的展现，也是文科教育的基本使命跟基本教育的功能。

对网络时代教师的了解

在逐渐推动网络教育的昨天，我们也有个别学生满足“一支粉笔、一本教科书”的陈旧教学方法。因为这些教学既简洁，又省事。但殊不知，这种昂贵的、过时的落后教学，是在万不得已的状况下，也就是在经济欠发达地区方可使用。而在经济发达的地区，哪个班级没有一到几个多媒体教室，可这种配有现代化教学设施的多功能教室却完全成了花瓶，像装有漂亮鲜花的摆设，仅供人欣赏而已，没有更多的使用价值。当然，多功能教室也有发挥作用的之后，那就是上级主管部门来现代化验收时，学生才有也许在现代化的课堂中快乐地学习、才能体会外面的世界真精彩。导致这些不良现象的诱因有多方面造成的，如多媒体上课，制作课件是一件繁而难的事，或个别学生不求上进，不能利用有限的业余时间学习电脑的操作大学生生命教育的教案范文，而是把主要精力用于家教或在“围城”里面酣战，可对课件的制作仍一窍不通。导致这些对多媒体教学不感兴趣的现象，造成有限的教学资源得不到合理的充分使用。这种结果要不了几年，设备老化，教学品质低下，学生能力降低，最终导致了教学资源的极大浪费。所以，作为一名网络时代的现代教师，要与时俱进，不断学习，不断创新。要充分利用有限的时间，认真学习现代教育教学理论、学习信息化知识，以此适应现代教育教学发展的客观需要。所以，信息技术为现代教育的新飞跃提供了系统，提高了课堂质量，激发了教师学习的兴趣，更对学生的素养强调了根本的艰巨挑战，信息技术呼唤新世纪的学生，新世纪的校长要有不断学习的观念，最终能够适应现代教育的快速发展。

总之，通过暑期教育教学理论的学习，我感触最深，体会颇多。我成为一名普通的教育工作者，只有在不断的学习、实践中，才能真正领悟教育教学新理念对现代教育的重要作用，才能真正关注每个学生的蜕变和生存，才能紧跟时代教育发展的脚步，才能为人民的教育事业做出应有的贡献。