陈涉世家原文及翻译和陈涉世家读后感(7)

延续到秦孝文王庄襄王的时候，他们在位的时间短暂，国家没有什么事。

秦始皇对中国的统一，做了许多前无古人的业绩，创立皇帝制度，在中央实施三公九卿制，地方废除分封制，实行郡县制，统一文字、货币和度量衡等，北击匈奴，南服百越，修筑万里长城，奠定了今日中国版图的基本格局，把中国推向了大一统时代，为建立中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响。秦始皇于中央实施三公九卿，地方废除分封制，代以郡县制，书同文，车同轨，统一度量衡，北击匈奴，南征百越，修筑万里长城希望他能够永远在地下安息，作为今人的我们及后代，就别打扰老人家了。周兴华介绍说，长城研究界通常的说法是秦始皇派大将蒙恬修筑的万里长城从甘肃临洮沿黄河内岸抵达靖远县后，从靖远县以东至宁夏、内蒙古黄河内岸再无秦长城遗迹，因此认为秦始皇万里长城不经过靖远县至宁夏黄河内岸，并据以推断秦始皇万里长城或东走宁夏固原，或西入腾格里沙漠消失。

秦始皇死了以后，他的余威还震慑着远方。然而陈涉是一个用破瓮作窗户，用草绳拴门轴的穷苦人家的子弟，是耕田的人，是供人役使的人，是被征发戍守边境的人。他的才能比不上一般平常的人，既没有孔子墨子那样的贤明，也没有陶朱（范蠡）猗顿那样的富有，置身在戍卒的行列之中，兴起在乡野之间，带领着疲乏散乱的戍卒，统率着几百个人，转身攻打秦国，砍下木棍做武器，高举竹竿为旗帜，天下的人就像风云那样迅速汇集起来，像回响那样应声而起，挑着粮食，如影随形地跟着他。崤山函谷关以东的英雄豪杰一齐起来，就把秦王朝推翻了。

再说，那秦王朝的天下并没有缩小削弱；雍州的土地，崤山函谷关的险要坚固，还像从前一样。陈涉的地位，并不比齐楚燕赵韩宋卫中山的国君尊贵；锄耙戟柄，并不比钩戟长矛锋利；被征发戍守边地的民众，并不比九国的军队强大；深谋远虑，行军与指挥作战的本领，也比不上先前六国的那些才智之士。但是成功失败完全不同，；功业完全相反，这是什么原因呢？假使拿崤山函谷关以东各国诸侯来跟陈涉量量长短，比比大小，比较一下他们的权威，衡量衡量他们的实力，那简直不能够同年而语，相提并论。然而秦国当初凭借很小的地方，发展为有万辆兵车的强国，进而控制了其它八州，使来与它地位相同的诸侯国都来向秦国朝拜称臣，已经有一百多年的历史了。然后把天地四方当作家，把崤山函谷关当作宫墙。可是陈涉一个人首倡起义，秦王朝的七代宗庙就被毁坏，连秦王子婴也死在别人手中，被天下的人所讥笑，这是什么原因呢？这是因为不施行仁政，而攻取天下和后来防守天下的形势是不同的啊。”

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陈涉世家注释

司马迁在编写《史记》时，感念陈胜“首事”亡秦之功，将他与王侯同列，专作《陈涉世家》以记载他的生平事迹。《史记》把陈胜领导的农民战争的功绩，提到与商汤灭夏、周武王伐纣和孔子作《春秋》等同的高度，并且将陈胜写入《世家》，与王侯并列，充分肯定了她在亡秦过程中的“首事”之功。陈胜，有政治远见，陈涉不属王侯，也把他列入“世家”，这是因为司马迁认为：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，大家都误了期限。

阳城：今河南登封东南。

阳夏(jiǎ)：今河南太康县。

尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。

辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之：动词，去往。

怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。

若：代词，你，指陈胜。

燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。7、“燕雀安知鸿鹄之志哉”中“燕雀”比喻见识短浅的人，“鸿鹄”比喻有远大志向的人，陈涉的“鸿鹄之志”是反抗秦王朝的残暴统治，摆脱受压迫、受奴役的地位。24、燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢。