马丁路德金我有一个梦想视频下载王怡：福音比你最荒唐的白日梦还(5)

恩典为王意味着，除了基督的恩典，我的生命中其实并没有其他实存性的东西。因为我生命中其余的一切，都是为了引领我进入恩典。恩典意味着，苦难和罪恶都不再是终极的，除了耶稣基督的死而复活，我的人生中没有其他任何一件具有终极意义的事。

恩典为王，也意味着对人类的独立和自主的否定。如果把救恩比喻为一项知识产权，人类的野心，不但是希望获得这项知识产权的一切好处，并且试图宣称这是一项“自主的知识产权”。虽然核心技术都是国外的，但还是宣称我的得救是自传、自养的国产货。

然而，恩典为王意味着，“必须在我们自身之外去寻求公义”（基督教教义，III，xi，23）。500年后，让我们这群中国的基督徒，像500年前的马丁路德一样，勇敢地承认自己是一无所有的乞丐吧，承认我们是一群无用的仆人，承认自己自从信主以来，天天都在心思、言语和行动上得罪神，承认我们的傲慢与偏见，承认我们是如何的善于拒绝恩典，反抗恩典，而宁愿将自己的美德、敬虔、恩赐和侍奉的果效，在人前凸现出来。承认我们总是害怕让别人知道我们是败坏污秽的人，我们总是渴望让别人知道我们是敬虔、爱主的人。

来吧，为了教会的复兴，为了福音在中国的广传，为了建立更多合神心意的教会，为了服侍这个黑暗的世代，让我们在自身之外去寻找公义，让我们去耶稣的各各他寻找公义，让我们用悔改来纪念那一场伟大的宗教改革，让我们将唯一的救赎和真敬虔，转向十字架上那一位受苦的奴仆君王。

是祂挪去了刑罚，使恩典成为我们生命中的君王法则。是祂诚然担当了我的过犯，为我们深重的罪孽而压伤。求主也压伤我们，好叫我们知道自己不是栋梁，而是芦苇。不是精金，而是瓦器。求主也医治我们，使我们在恩典上长进。求主训练我们，成为拿着天国钥匙的守门人，在中国的每一座城，每一个镇，放胆传讲这个恩典掌权的福音，宣告罪和死亡不再是这世界的王，为失丧的灵魂打开或关闭天国的门。

主耶稣啊，我愿你来，阿们！