【诗词】古诗的教学反思,你真的了解吗?
【诗词】
教学反思是指学生对教育教学实践的再认识、再探讨,并借此来总结经验教训,进一步提升教育教学水准。小编整理的古诗的课堂反思,供参考!
古诗的教学反思1
古诗短小精悍,意境深远,不同于其他题材的课本。如何让教师读会、读懂文言是课堂中遭遇的一个问题。
在古诗词教学中,最先要使学生解决字词的解释,并对重点字词进行敲打,加强教师对考点的了解,并且提高教师对古诗词的累积。第二,要介绍作者的生活背景或者写作背景,这样可更好地让教师体会诗词中的情感跟表达语境。此举有利学生对整诗的理解,如果仅从词汇、虚词的文字进行理解,可能会遗失部分信息古诗教案怎么写,对这些意象不能完全知道。第三,对特定语境的老师。在古诗词中因为篇幅有限,作者一般会运用一些特定的隐喻,作者借助这种语境含蓄的抒发自己的情感。
在《望岳》中的华山,《观沧海》中的海,都有着特殊的隐喻,对体现作者的信念跟感情有重要作用,也是考试容易考到的题型。在对意象的讲解中,我必须借助物象本身的特征来讲述,让学生更容易记忆跟联想。由于对隐喻的剖析是在练习中提到,而在教学上教师可对古诗词主旨把握较好,但仍易于遗忘,直到联系物象本身特性,学生能够对此意象快速记忆跟利用。
最后,对于古诗词的欣赏不可忽略“读”。在课堂中,我对“读”的注重还不够,充分的朗读才能让学员自己感受古诗词中的意蕴,这种意象是老师难以教授给教师的,需要学生自己品读。
古诗的教学反思2
诗是一门深入浅出的美术,是作家情感领域的美术升华,也是展现客观世界的人文艺术。古诗教学起始于一年级,根据学员年龄特点,教材编选特点,要求教师以吟诵积累为主,对于诗情诗意点到为止,不求甚解。进入中高年级,学生的思维能力有了长足的发展,此时的古诗教学目的就是引导学员自主、创造性地学习古诗的内容,感受诗词的诗意,受到全身心的熏陶,领略中国文化的真谛。在朗读欣赏古诗词时,如何能够发掘出古诗词中的丰富内涵?如何能够品读出诗词中的另类韵味?我们不妨由下列几方面入手,引导学生感受古诗词的美术之美。
一. 格调切入,铺垫主题
人们习惯按照作家的构思风格与流派对它们进行分类例如:李白被誉为“诗仙”,是浪漫主义的诗风代表人物;杜甫则被誉为“诗史”,是现实主义的诗风代表人物;还有,像王维的田园派,岑参的边塞派等。诗风的雷同让画家在文学内容的作画上有了一个类的导向。因此,在诗歌教学中,不妨以风格切入,作为对主题的伏笔。例如教学高骈的《山亭夏日》这首诗时,我先出示了杨万里的《小池》,以其中的一组名句 “小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。”为导入,让学生体验秋天荷塘的娴静与蓬勃朝气。再出示《山亭夏日》这首诗时,学生对“水精帘动微风起,满架蔷薇一院香”的初夏山亭风光便可一览无遗了!雷同的景色描写,相同的季节特征,由熟悉的诗入手,便可使学生逐渐读懂诗。
再如,教学范仲淹的《江上渔者》,我以李紳脍炙人口的《悯农二首》导入“ 春种一粒粟, 秋收万颗子。四海无闲田, 农夫犹饿死。”“锄禾日当午, 汗滴禾下土。谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。”学生一经诵读,就揭露了文学的主题,再来读《江上渔者》,便不废吹灰之力了!相同的(背景)主题描写只是一个抓手。所谓:“学而时习之”“温故而知新”,找准格调,是增加学生古诗赏析能力的有效方法。
二. 诗中有画,画中有诗
唐代画家王维的诗文被后世誉为“诗中有画,画中有诗”的典范。事实上,“诗情-画意”是作家传情达意的作画产物。自盛唐始,禅风画韵相互融合,禅机画理交互渗透,产生了唐朝王维、宋朝苏轼这样的诗画,书画大家。例如,王维的《竹里馆》。“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”教学中,我先出示了手稿,让教师依据图意大胆推测诗歌内容。
由于画意明晰,学生一下子便猜出了诗歌的大意。此时,再出示诗歌内容,我使教师进行图文对比,深入研读。学生看到,画面虽可一目了然地释放出内容信息,但诗人的心态却是难以感受的,例如:弹琴为何要复长啸?“独”坐幽篁里的“独”字是否有“孤独”之意?带着很多疑问再去看图,学生的体会就不同了!竹林深处的一份静谧,远离喧嚣,正是诗人追求一种“物我两相忘”的心态啊!此时,学生对古诗的欣赏才真正是“诗中有画,画中有诗!”
三. 咬文嚼字,豁然开朗
“通假字”,“词性活用”古诗教案怎么写,“古今异义”这些词汇词法的理解对教师学习古诗是一个难关。怎样在课堂中帮助教师突破难点呢?例如:在教学陶渊明的《种豆南山下》这首诗时,其中有一句“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”学生在自学时,产生了困惑。按理“荷”的解释离不开植物,荷花啦,荷叶啦 ,可是代入诗句中含义就太奇怪了。于是,我鼓励学生避开“荷”,理解“带月锄归”的意思,这倒方便,学生理解为“晚上扛着锄头回家”,正确!那再看看,诗中和译文中那个短语的含义对上号了?学生知道了,“荷”还能解释成“扛着”。再读诗,嘿,又读错了!
“荷”还能怎样读?翻开字典一查,学生终于明白了,“荷”作动词时解释为“负荷,扛着”,读音也变了,在这里读“he”。真没想到,“荷”也是多音字。再读,没一个学生错误了!古诗教学中,这样的状况不少见,如果可使学生看到问题后好好咬文嚼字一番,那样,学生对古诗的再次理解才真正是豁然开朗;那样,学生的诗句赏析能力能够在潜移默化中受到强化。
四.聚焦背景,探寻诗境
诗人所处的时代背景跟生活处境对作家的佳作创作起着决定性的作用,所谓“相由心生”“我手写我心”。学生在学习古诗时,常常会出现不知道历史背景,而只做字面理解的状况。例如:杜甫的《江南逢李龟年》中有这种一句“正是江南好风光,落花时节又逢君。”学生普遍理解为季节,江南风光宜人,杜甫遇到了好朋友,心情非常愉悦。可是,如果把诗放在时代的大背景下,诗人要抒发的感情就远不是久别重逢的欣喜了。事实是:家国沧桑,彼此都富有着无限的身世悲惨之感。
风景依然灿烂,却物是人非。“落花”在这里已不是让人沉醉的风景,而是使人伤心的“同病相怜”(就在这年冬天,诗人杜甫凄凉地过世了!)所以,古诗的课堂切忌“字面功夫”,如有教学应该,必须使教师聚焦诗歌构思背景,这样学生能够感受出作家的心态与诗境,才能真正把握诗歌的鉴赏。
五. 名句积淀,出口成章
如果说,诗歌是哲学的精华,那诗中的格言谚语就是诗歌的真谛。纵观全球古代教育制度,学童启蒙教科书无外乎《三字经》《弟子规》《百家姓》《唐诗三百首》等,熟读成诵,烂熟于心;引经据典,灵活运用。汉语言(国学)教育,首当推崇这种经典名言的积累。每次教学古诗,我总是有意识地使学生进行积累。例如:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家;正是江南好风景,落花时节又逢君;两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天;海内存知己,天涯若比邻;好雨知时节,当春乃发生;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花等等,或是叙事或是写景,学生借助反复吟咏,也就“读书百遍、其义自见。”
“自见”的方式是多读,但不是机械性重复进行,在意境中去感受,去记忆。诵读的动力是心灵,灵活引用的基础则是读懂。可见,有效地诵读名句对唤醒整个脑部系统,发展思维能力具有重要含义和功效,有效积累名句会开启学生记忆的闸门,那样深厚的累积似有源头活水来,让教师出口成章,让师生下笔如有神。
还是忍