柏拉图的理论2000论文_柏拉图的理论2000论文_柏拉图 麦穗理论(3)
这种辩证法在神的理念世界中就体现为一种范畴的辩证运动的逻辑。 辩证逻辑的雏形范畴的转化 柏拉图的理念世界是一个渗透了努斯精神的逻各斯王国作为神的世界它是人的精神世界努斯和逻各斯 的一种异化的体现 它高高在上 已不再是每一个有理性者所能轻易到达而是只有少数天赋最高而又不畏艰难、 苦修苦炼的人即哲学家才有可能豁然贯通的了。 然而精神世界的这种异化在这里不仅是必然的也是必要的。正是通过这种异化概念才得以彻底摆脱它那些感性的具体内容第一次显露出自身赤裸裸的内在普遍联系从而得到了最为纯粹的考察也就是第一次成为了纯粹理性纯粹理念 。其结果一方面是使柏拉图的理念论开始集中于讨论一些纯粹的哲学范畴如存在、非存在、一和多、同和异等等而将桌子的理念、马的理念等等当作低层次的东西撇在一边另一方面在这种纯粹的讨论中也第一次揭示出这些范畴本身内部有一种超出自身而向它的对立范畴转化的内在必然性。这样柏拉图就以这种异化的方式探讨了辩证逻辑的范畴关系这种在抽象的纯哲学层次即逻辑层次上的探讨对后来的亚里士多德形而上学本体论自然学之后及其形式逻辑和范畴学说的产生起了直接的推动作用并对西方哲学史上的辩证法直到黑格尔的辩证逻辑的发展提供了极为宝贵的参照。
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这种辩证法在神的理念世界中就体现为一种范畴的辩证运动的逻辑。 辩证逻辑的雏形范畴的转化 柏拉图的理念世界是一个渗透了努斯精神的逻各斯王国