求两个简短的故事：关于孔子和孟子的

一、孔子

1、义利之辩

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。（孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。

孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，领取补偿金，没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己的同胞了。”

公元前484年，孔子回鲁国以后，子路、子贡等先后离开了他，颜回也死了。性率直而鲁莽的子路,出于对孔子的爱护,常常向孔子提出批评性的意见,孔子也很关心、爱护子路,对他的批评也能接受,当有的学生对子路不太尊重时,孔子对他们说:子路的学问是不错的,只是还不够精深罢了.颜回是孔子最得意的学生,但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评,孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人,他对我的话没有不喜欢的.子贡是孔子言语科的高材生,他经常向孔子请教《诗》.有一次,子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与。仲由，字子路，是春秋时期鲁国卞人，为孔子七十二贤弟子之一。

2、孔子学琴

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”

这师文很勤奋，经常在那儿弹奏练琴，照理说这没什么不好，但师襄发现，师文从来都不弹奏成曲子的东西，就都是弹几个乐章，弹几个片断，从来不演奏整篇的乐曲。古琴中“意”的提出初见于《韩诗外传》卷五，孔子学鼓琴于师襄子，说孔子操文王之声知文王之为人。3.史学界认为《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰《易传》。

3、孔子相师

《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。

据《史记》记载，哪有城躲避车子的道理呢，师项橐。而百合情感医院是全国首家使用专业婚恋诊断系统的情感服务机构，拥有目前国内从事情感救助的顶尖专业化团队，主要业务有挽回婚姻、挽回感情、分离第三者、两性关系处理、家庭矛盾危机化解等等，致力打造国内婚姻情感修复第一品牌。但是大牌有大牌的面子，总不好店里销量太寒酸，所以隐藏销量后，一些不去运营的大牌也能挽回点面子，比如“zara”。

端木赐，字子贡，名赐，卫国人（今河南浚县人），17岁拜孔子为师，是孔子前半生的重要弟子之一。从尊敬老师要求：孔子是大教育家知识渊博，但是他还是很好学，30多岁还去拜老子为师，“孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。仲尼弟子列传》：“孔子之所严事(严事关于孔子和孟子的故事，就是尊崇这些人为师)，于周，则老子。

以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此 。

二、孟子

1、孟母三迁

从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”

爸爸也跟我说过，只要准备下大雨，蚂蚁们就会成群结队地搬家，从矮的地方搬到高的地方。搬家指从一个地方搬到一个新的地方。【成语故事】战国时期关于孔子和孟子的故事，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。

每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。

2、孟子受教

孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”

孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。

老师非常温柔,但生气时就非常……….,在她教导我们的期间,我发现老师很少打人,她顶多只有念个几句而已,有时还因为被我们气到不知要如何教导我们.我记得有一次老师气到不知要如何开导我们,在课堂上发了十分钟的呆,她原本想大声的斥责我们,但她没有,只是一直跟我们讲道理,讲著讲著深情的泪水从眼框中留了出来,而我当时只想安慰老师,心里也知道错了。大赛通过1.护士基本礼仪：1)体态礼仪：良好的站姿、端正的坐姿、稳健的行姿、典雅的蹲姿、推治疗车、端治疗盘、持病历夹。梁卡加主任利用ppt讲解形式，图文结合，培训内容包括仪容、服饰、体态、言谈等方面的护理礼仪，并重点培训了手势、站姿、坐姿、行姿、蹲姿等体态礼仪，以及护理操作中持病历夹、推治疗车、端治疗盘的礼仪要求。

3、断织喻学

有一次，孟子由于贪玩而没有上学，他母亲知道后，非常生气，当即拿起剪刀，割断正在织布的织线。有一天，孟子回到家，孟母突然拿起刀来，把正在织的布割断。孟母“断织教子”，讲的是孟子母亲现身说法，用刀割断所织的布，来教育孟子读书要勤奋，不要半途而废的故事，今邹城市孟庙内的“孟母断机碑处”向人们展示出当年孟母教子的明证。

君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢?你今天不刻苦读书，而是惰于修身养德，今后就不可以远离祸患，将来不做强盗，也会沦为厮役！”

“断织督学”的一幕在孟子幼小的心灵中，留下了既惊且惧的鲜明印象。孟子的故事之断织喻学。”孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。