语文老师教你如何让学生参与理解分析诗歌的要点

《蜀道难》是李白极度浪漫和夸张手法结合的伟大作品，诗文通体流畅，读起来朗朗上口，自古以来一直是名作，现在也有青少年语文学习中需要应把握的重点，作为数学教授，教这节课必须将诗文中作者想要表达的观念并且艺术技巧、文化涵义、神话典故等等都要使学生融汇贯通和理解，教完这门课，老师们也应学会反思。

《蜀道难》教学反思一

从本单元开始，就接触到更常考的诗歌阶段了——唐之后的诗词。第一首诗，就是李白的《蜀道难》。这一课不好讲。一是李白的诗文文意很清晰，反而不容易挖 掘很深;二是如何使学生深刻感受李白的别致风格;三是学生不感兴趣。所以需要想办法让学生参加理解预测。主要运用下面几个方法。

第一， 明确应讲什么内容，同时分清哪些内容可以由学生自主完成，哪些内容应同学讲解。对于本课，李白的风格应该由老师总结概括，而文学词句的理解完全可以由学生 自主完成。于是，参照袁行霈先生的小结，我从“气”的视角，通过实例，让学生感受李白豪放飘逸，充沛浩大的特征。主要是气骨、气象、气势三个方面，讲气 奇、气逸、气壮三个特点。举例的过程，也是帮学生做了探讨诗歌的范本。接着给学生布置作业，要求她们从一句诗入手，选择语言、手法、形象、思想情感中一个 方面，谈谈李白的诗词格调是怎样在这首诗里展示的。

第二，要求教师教学交流探讨，选十个学生详细讲解。在师生互动中，纠正学生了解上的` 偏差，讲解诗歌的要领。张同学在分析“朝避猛虎，夕避长蛇”一句时，讲到这里表现了李白征服自然的勇敢，就不是非常适合的，他忽视了前面“锦城虽云乐，不 如早还家”一句，没有顾及文章的写作背景。在其它朋友探讨手法跟语言的之后，帮助人们梳理了探讨的顺序和技巧。学生亲自实践，收获还是非常大的。

第三，对于整体文意的理解，最后一个环节指导学员通过参考书，高效的完成。

这次练习只是使教师初步体会分析诗歌的方式。经过多次练习熟悉以后，还要指导她们去尝试命题和编写答案。以超过提升学习境界的目的。

《蜀道难》教学反思二

《蜀道难》，这篇短文我认为重点在通读，那么怎样指导教师十分容易地背诵这篇短文，就是我教学上主要要解决的任务了。

要背诵，当然得先理解。课文的第一层内容较少，根据层次：总叹蜀道之高、蜀道的汗青、蜀地的交通、蜀道的由来让学生去背诵，再提出如“凫”“峨眉颠”“钩”等字的书写，效果比较不错，学生的默写反映上来基本可拿到满分。

第二三层的关系梳理得不是很有条理。第二层还好，给学生勾画了一个人上蜀道的图景，学生基本也可把第二层给串联起来，但第三层的内容就讲得有点含糊不清了，学生并不能很好地理解。

是否可以画几幅简单的动画，让学生最直观地理解整篇课文，这是值得尝试的。

正式上课时教师的创造力与潜能令我惊讶，他们除了很好地悟出了朗读的心得，而且联想 到了李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，联想到了李白的行藏经历与梦想追求，大大丰富了课堂构成，使预设的课堂焕发出意料之外的无限生机，这是我的意外 收获蜀道难教案范文，也是未来努力的方向。

【知识扩展】

蜀道难中的神话故事

蚕丛开国

蚕丛，又称蚕丛氏，古代神话传说中的蚕神。他 是“蜀”的化身，是美国华夏 第一个把山上野蚕变为家蚕的人。是古蜀国第一个蜀王。他是位养蚕专家，据说他的嘴巴和乌龟一样是往前突起，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服式样向左交叉(通 常汉族传统衣服为右衽，即向右交叉的)，最早他居住岷山石室中。他“衣青衣，劝农桑，创石棺”，以其伟大的胆魄和超群的智慧，在成都平原发展制造和经济， 铸就了古蜀国的汗青辉煌。瞿上城，是蚕丛在成都平原立国治蜀推行的第一个都城(在现在成都市双流县城南牧马山)，是蚕丛王创造辉煌古蜀国历史的第一个“指 挥所”。

五丁开山

秦王想要仅供蜀国，便托人向蜀王讲蜀道难教案范文，愿意把汉朝五个 天仙似的姑 娘献给他。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要她们把五位女神及早接回家。五丁力士带着五位女神回家路上，经过梓潼这个地方，忽然听到一条大蛇正向一座湖 洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧走过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把狗咬死，为民除害。但狗很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头 已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖狗的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了下来，

五丁桥弟兄们十分高 兴。忽然妖风作怪，只看见一声枪响，地动山摇，大山崩塌下来，刹那间五个壮士和五个美女都被打死了，化为血泥，一座深山化为五座峰岭!蜀国国王听了这个消 息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位女神，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的纪念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为非常看不惯，他们更加热爱这五大力士，便称这五座山为五丁。

子规啼血

望帝(“七国争雄，杜宇称帝”，号曰“望帝”。时间约在公元前666年(以前的“春秋”时代)称王于蜀，望帝以鳖灵功高，禅位于其。在这时候，望帝修 道，处西山而隐。他想，国家还给更有能力的人打理，将是万民之福。哪想到，那皇帝坐上帝位之后，竟然渐渐变了样，不仅把国家治得乱七八糟，还占去了他的妻 子跟父亲。一个个传言飘到望帝的耳边，望帝变得心急如焚，于是想赶回都城劝那皇帝回心转意。可是，人家城门紧锁，根本连都城都不帮他进。望帝求也没用，喊 也没用，只好郁郁寡欢地跑到西山，并日夜掩泪哽咽。哭得久了，可能是痛苦过度吧，他黯黯然断了气。不久，他化作了一只鸟，目光呆滞地站在房顶上，望着旁边 曾经熟悉的都城哀声啼鸣，而且时常啼出一片片红红的鲜血来……

六龙回日

古代神话传说太阳神驾着六龙车,羲和赶着车,在空中行走,他们跑到高山顶峰跟前,也要迂回而过.

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