日本家纹介绍doc下载

” ⑤半坡彩陶中最为大家所熟悉的就是人面鱼纹盆武家栋梁 源氏武家栋梁 源氏， 它的图案形式又分为写实和抽象两种， 写实的就主要包括鱼纹和蛙纹。窃曲纹：由两端回钩的或“s ”形的线条构成扁长图案, 中间常填目纹, 盛行于春秋战国。马家窑文化的彩陶纹饰：<1>.石岭下类型的彩陶：流行变形鸟纹、弧边三角纹及圆圈纹，构图简洁疏朗。

据统计现今曰本所使用的文章已有上万种。丰臣的五七桐花纹MH#"dGGu织田的木瓜纹'Lo​德川的丸に三葵纹(mL!武士的家纹EM$}|f之后很久每一族甚至一家人都有了自己的纹章成了既定的习俗。C$)q`‑{`'【武家家纹的普及】YKl#K源氏的白旗飘扬天下后奥羽之役、承久之乱、文永弘安之役（蒙古入侵）相继而起。这时全国各地的守护、地头等武士既然不能统一使用白旗就有了各种旗帜、幔幕作为识别物。武藏七党中的儿玉党以“团扇”为标志是家纹在旗印上使用的最早例子。此外畠山家的“村浓”、熊谷家的“鸠に寓生”、佐佐木家的“三つ目结”也广为人所知。st"kHQ与旗纹同时使用的还有幔幕纹。新田家的“大中黑”、足利家的“二つ引两”、三浦家的“三つ引两”都是自幕纹而来的。b,Z)"(U《吾妻镜》宽喜二年（）二月三日条午夜时分镰仓发生骚动持旗的御家人在执权北条泰时宅邸外集合翌日泰时照旗上的家纹把军旗还给主人。由此可见当时一般的镰仓武士已用上了家纹。^oN~HLZ从文永弘安之役中活跃的肥后武士竹崎季长描述战功的绘卷《蒙古袭来绘词》中可以了解当时的风俗、武具、旗印、家纹。其中从军的九州豪族大都有旗印家纹如“三つ目结に吉文字”（竹崎五郎兵卫季长）、“四つ目结”（大宰少贰三郎左卫门尉景资）、“鹤龟松竹梅”（白石六郎通泰）、“二枚并び鹰の羽”（菊池次郎武房）、“五七の桐”（大矢野十郎种保）、“鹤丸に十文字”（岛津下野守久亲）。

因之推想镰仓时代中期家纹已经推广到西国武士中间。(t{幕府体制下幕府派遣军奉行参阵同一战场上的武士要相互作证以便战后论功行赏所以家纹开始成为武家社会不可或缺的事物。uvb^v(eF【武家的代名词】CX#|到了镰仓末期天下诸国的豪族各有各的家纹。南北朝时代全国诸豪强的家纹世所共知家纹成了名字的代名词。当时的军记如名高《太平记》中用之描写武士的军事行动。例如《太平记》卷十六兵库海陆寄手事条：p,:(|(​“须磨ノ上野ト鹿松冈鹎越ノ方ヨリ、二引两、四目结、直违、左巴倚カカリノ轮违ノ旗、五六百流差连テ、云霞ノ如ク寄悬タリ”。d*b#说起来龙胆原是中国传来的讹名把草根煎了当药喝苦而有效。XFNm#某年有人行经二光山（二荒山？）中满山白雪里突然看到一只白兔腾跃着。兔子在雪中掘出一片草叶自顾自跳走了。行人深为惊奇拔起这根草咬了咬草根味道十分苦涩然而不过一会儿整个人就充满了活力。行人发现的这种药草便是龙胆据说能让人感觉到超乎寻常的能力。y{K:龙胆每逢秋后开放紫花样子摇曳可怜。有人将其花叶画出称为龙胆纹。平安时代贵族常用龙胆纹的样式编织、刺绣衣服纹样。l!*o龙胆用于家纹从已知的资料看是自久我家开始。

书物记载：“久我家成人着‘龙胆’纹付”。纹付是一种礼服。另外《大要抄》记载中院宗辅的车文为龙胆。村上源氏公卿家如六条、岩仓、千种、久世当时竞相使用龙胆家纹。在武家播磨守护赤松家自称村上源氏所以除三つ巴纹之外也曾用过龙胆纹。EoLJHL}当然啦这些公卿、守护们某太政未必看得入眼。真正重量级的人物乃是清和源氏的源赖朝。《劝进帐》、《曾我的报仇》之类歌舞伎里的源氏都用龙胆装扮剧中赖朝的母亲因灵鬼而怀胎生下的儿子被叫做鬼武者也即后来的征夷大将军源赖朝。svLk家纹是武家的标志赖朝既然是源氏长者、武家栋梁赖朝所用的家纹也就流传下来。所以自称源氏的人奉赖朝为源氏长者往往用开了龙胆纹。hwfKgsm木曾义仲使用龙胆纹战国时期自称为义仲后裔的木曾氏把家纹也继承了下来直到现在还是长野县木曾町的町章。此外赖朝幕府所在的镰仓市如今以龙胆为市章。vs>PV其余用龙胆为家纹的有清和源氏为义流的本堂、马场、宫川、石川诸家义时流的石川、古桥家大多是与赖朝血缘较近的家系。赖朝的龙胆由此成为清和源氏的代表性家纹原来的“龙胆笹”也演化为各式各样如“龙胆”、“五つ龙胆车”、“埋み龙胆”等惟独某太政把它涂成了红色……●葵纹葵纹BKTU●六连钱xlm:erP六连钱的意义与佛教有关。

D,~I^W本来信州滋野氏流的武将家如海野、望月、祢津、真田家都使用雁纹与信州的豪族井上、赤井、上林、山口氏同纹。真田家最初的家纹是“结び雁金”。​d海野幸隆改姓真田此后臣从武田家数立军功受信玄赐以“六文钱”旗印沿用数十年。关原决战真田昌幸、幸村父子参加西军但昌幸长子信幸加入东军。西军战败信幸一系受封松代改名信之家纹也因而改成了“一つ洲滨纹”。庆长末年两度大阪之阵后真田六连钱彻底销声匿迹。qM>x:V使用与钱有关的家纹的还有户次川大败后被没收领地的仙石秀久用的是一个方孔圆形的制钱铭文是战国时大量流入日本的“永乐通宝”独特得出奇了。GU}●桔梗纹桔梗纹}~KHT“土岐的桔梗一揆”并不是一向宗的一揆而是指以桔梗为家纹的土岐一族协力团结重振了美浓威势。《见闻诸家纹》中记载了土岐氏的存在：mMYay“桔梗。但幕者无纹水色。土岐。赖光四世孙国房之末。国房者赖政之叔父也童名文珠丸。正四位下、摄津守镇守府将军。土岐氏本出于源姓故其为纹者一变白色乃以为水色昔时唯用焉。是又所以贵其先也。后也有野战时取桔梗花插于其胄以大得利窝矣因为之例。遂置之水色之中以为之定纹也。然不记其年月又其不知何人始为之也。源赖光为纹末裔用之。

故不得坚取其说暂依其所闻以书写而已。”iPuX出自多田一族的相模太田家使用桔梗纹这一家中有名的人物是太田道灌。其末裔重正出仕家康领有远江挂川五万二千石。dDcgG'j(Mubq●梅钵纹e(Pw)s以前田家的纹章出名之前是六曜星纹与天神纹利家晚年时才画成大和菅原氏发祥地天满宫的纹章梅钵纹。三代利常时为了分别本支旁系弄出了剑梅钵、丁字梅钵等等花样。大和筒井、井户、今井、辰市氏因信仰天神、自称为菅原氏后裔等各种原因也使用梅钵纹。YMCL●鳞纹鳞纹kkqPBc镰仓幕府执权北条家的家纹。镰仓中期《蒙古袭来绘词》中有鳞纹出现。前北条家灭亡后伊势新九郎占据小田原其子氏纲冒姓北条顺理成章借用了北条家的三阶鳞称后北条家或小田原北条家以后一直袭用之。,vcd>"PKhof●引两纹引纹SSn{,Hj“二つ引两”是足利家的代表性家纹。引两纹本来用于幔幕其后被画到旗帜上。《见闻诸家纹》中足利一族及阁僚如吉良、涩川、石桥、斯波、细川、畠山、上野、一色、山名、新田、大馆、仁木、今川、桃井、吉见等都以引两为家纹。把引两与其它纹样组合的有三浦介、赤松、远山、富永、长野、庄、吉川、波多野、神保、三渊、蜷川、川原、中泽、饭川、安木、大和、绮（Kawata）、黑坂、平尾、金山、物部、矶谷、三木、西面家等武将。

}'WEqNuE战国武将要是碰上我这样的家臣合该倒楣因为我曾经把桔梗和木瓜混淆……引两、大中黑、井桁、直违之类的家纹实在是没有任何艺术性但在战场上却一目了然易于辨识因此也广为流传zHaE|j}Smiv●藤纹藤纹aJ^n`‑C$!|Wg一般是藤原家庶流武将的家纹有“下り藤”等变化如加藤、佐藤、斋藤、近藤、首藤、进藤、武藤、尾藤、后藤……k"FM据《见闻诸家纹》讚岐大野氏、摄津伊丹氏、河内由佐氏、美浓伊贺氏、播磨小寺氏、近江箕浦氏也使用藤纹。《永仓追罚记》记有越中神保氏、三河铃木氏。$Xayo●巴纹巴纹z$Z=cs古代自海之彼方传来的纹样。《见闻诸家纹》记载的家纹中有：宗我氏“云に左三つ巴”赤松兵部少辅“二つ引两に左三つ巴”宇都宫氏“右巴”小山氏“左巴”杉原氏“角巴”香河五郎次郎和景、越后长尾氏“九曜巴”山田道祖千代丸鳞巴丸丰前七郎朝达三つ盛巴芝山三河守持嗣“三つ积み巴”山下左京亮“桝形に右三つ巴”金山氏“一つ引两に并び巴”等等。其他如严岛、大野、温科家用的是右三つ巴家纹。$YX{gk>巴纹原本是祭拜武神的八幡宫神纹而后流行于武家社会。山阳道赤松家家纹为“二つ引两三つ巴”势力最盛时曾经东及摄津、西至美作、备前所以赤松氏灭亡后中国地方仍然有许多氏族使用“二つ引两巴”家纹。

u)KP*联盟马羽大藏的家纹是右三つ巴据说自藤原秀乡和蒲生氏乡而来。=vN"IG一丰后来封于土佐《土佐山内系图》载其家纹为“三つ叶柏”。事实上山内一门使用柏纹的历史甚长别本山内系图载其远祖山内猪右卫门与足利义满交战时旗指就是柏纹。此外奥羽葛西一族也使用三つ叶柏纹。Lcr)Hpix:To●竹、竹雀纹竹纹={xRNNUj伊达家的家纹是“竹に二羽飞雀”。FC|C《见闻诸家纹》记载朝仓下野守“竹の丸龟に甲”粟饭原氏“三本竹”上杉氏“竹の丸に雀”河村氏“箸尾藤德丸、违い竹”明石越前守、上神氏、大鸟氏“竹の丸に桐”。YA,C=s使用竹雀纹的大名有上杉（长尾）家、伊达家。此外伊达家曾允许与之联姻的最上家使用此家纹。kaQNCg("n​,jx●鹤纹鹤纹m:|K{《见闻诸家纹》载楢叶左京亮“对い立鹤”佐胁五郎明房“云月に舞鹤”波波伯部彦次郎贤丰“松食い鹤”大和氏、远江蒲生氏“二つ引两に对い立鹤”石川氏“飞び鹤”。Ii|tQz《永仓追罚记》载高井左卫门尉“松に鹤”南部氏“菱鹤”近江御门的后裔葛山备中“庵の内对い鹤”。LzDH战国末期诹访家与森家使用“鹤の丸”。L"dB,^CG)●目结纹目结纹w‑y|bHkrhlQUD|Tz{DRG近江佐佐木一族有名的代表家纹。

《见闻诸家纹》记佐佐木大膳大夫入道生观的家纹为“四つ目结”。各家所使用的家纹中二松、饭田“三つ目结”本庄氏“九つ目结”武藤左京亮信用“寄挂り目结”椎屋氏“四つ目结”本间氏“十六目结”能势氏“丸に十二目结纹”。*q^i})E此外佐佐木氏流的宇多源氏武将如京极、建部、龟井家使用“四つ目结”。出自近江的尼子家为“七つ割り平四つ目结”。越中佐佐氏用“滋目结”为家纹。no)KwW)F●军配团扇纹qz)KCEs‑《见闻诸家纹》载粟生田次郎左卫门尉经行、矢岛、真下、富田家使用军配团扇纹。eFFQlMe军配团扇纹主要为以武藏国为中心的儿玉党武将家所用。三河奥平家属于儿玉党一族同样用的是军配团扇纹。伊达氏家纹OlM="伊达政宗被称为“天下的独眼龙”的战国时期最后一位英杰。他岁继承家督之位年后称霸奥羽地区独占奥州郡中的半数以上领地。后来又以出色的外交手腕与个人魅力在丰臣与德川两政权中周旋荣宠不断。在结束战国乱世的最后一战大坂合战后政宗更是得到了德川家康亲手颁发的“百万石墨付”成为全日本最大的外样大名之一。R=iwpc(XW‑A桐：太阁桐是丰臣秀吉的家纹。由政宗从秀吉处拜领。B三引两：一代家督伊达朝宗在参加讨伐藤原氏战争中从源赖朝处拜领。

~vnOnC竹雀纹：伊达家的家纹由上杉定实送给伊达植宗。很像联合国的标志hCiD九曜纹：主要由藤原氏使用的家纹。伊达家由政宗首次使用。ZlQmE雪薄纹：伊达家特有的家纹。伊达辉宗的马鞍与铠甲上就有这个家纹的装饰政宗首次上阵时所打的小旗上也有此纹。zTn#yF牡丹：藤原氏的宗家近卫氏家纹由伊达家第二十代家督纲村从担任关白的近卫氏处拜领。')WS:JG蟹牡丹：由伊达家第二十一代家督吉村根据牡丹的叶与螃蟹的足所改造的家纹用于在江户的伊达氏居所的标示。ujLe=Y'H鸳鸯丸：藤原家的家纹由政宗从近卫家拜领。seiQE!I荠：藤原氏与源氏的家纹伊达氏和藤原的支流都使用该家纹。(|tR>RWxgJ菊：龟山天皇时代皇室的家纹由政宗从太阁秀吉处拜领。家纹本为日本贵族们为表示自己的持有物而标上的记号之后成为个人身分之用日本战国时代后定型为象征门第出身的贵族家徽。家纹有过百种式样多是花鸟等图案武士会把它绘在旗上并插在背上作为自己家族的象征。著名例子有织田信长的五木瓜丰臣秀吉的五七桐德川家康的三叶葵等。家纹的起源可追溯至平安时代后期一般来说常用来彰显个人的血统出身、家业、地位。在江户时代之前家纹是贵族与武士的专利到了江户中期家纹也开始在庶民间普遍起来甚至还被用来作为商标之用。到了二次大战之后因家纹带有封建的色彩而受到社会的否定在现今日本的日常生活中已鲜少出现。~WT中国的大家族也有家徽例如蒋介石家族家徽。著名的别克汽车的标志就是别克家族的家徽D!V*HU日本天皇的十六瓣菊花家纹td=*雪纹vxBgGl^Iq洲浜纹MS~(DZS{IcxQ#y樱纹XPaImG|MjKe}文字纹|‑WO^OJa‑

ugk"kBuU!GFQZe*mrx`G*k{XQ|eRek​P#^nyOh(tE>zJ$hY!'oE)S}wP!