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红语的力量15章((二))

2019-08-06 14:02 网络整理 教案网

高等教育 理论 实践_克里尔兄弟城市形态理论及其设计实践研究_小说史:理论与实践

原标题:红语的力量15章((二))

奉献社会、服务人民,是共产党人人生价值的真谛,也是共产党人革命情操的写照。『163女人网』共产党人的人生价值体现在为人民服务上,一位党员对社会和他人服务得越多,他的人生价值也就实现得越充分。全国劳动模范、共产党员徐虎,把奉献社会、服务人民视为人生价值的真实体现,用他自己的话说:“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”徐虎在水电修理工的平凡岗位上,长期积极主动地为居民排忧解难,用“辛苦我一人,方便千万家”的精神,谱写了一曲新时代的雷锋之歌。人民群众和有关专家这样评价徐虎精神:徐虎精神是社会主义历史条件的产物,是社会主义经济关系的反映;徐虎精神是共产主义光辉思想和中华民族传统美德相结合的产物,是社会主义时代先进的民族精神;徐虎精神就是“心系群众,爱岗敬业”,全心全意为人民服务,集中地体现在他“辛苦我一人,方便千万家”的实际行动中。社会主义条件下的市场经济是建立在公有制基础上的,与之相适应的仍然是提倡包括克己奉公、无私奉献、勤劳俭朴、不畏艰难等高尚品德在内的社会主义意识形态。因此,徐虎精神与社会主义市场经济是相融的,而弘扬徐虎精神则能更好地推动社会主义市场经济的发展。

九、革命一生,学习一生

“没有调查,就没有发言权”

“没有调查,就没有发言权”,“不做正确的调查,同样没有发言权”,“一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。”

—毛泽东

只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想!

—瞿秋白

“没有调查,就没有发言权”,这是毛泽东同志的一句影响深远的名言,它生动形象地揭示了唯物主义的基本原理,一切要从实际出发,人的正确认识来源于实践。原文163nvren.com

本文试以毛泽东为核心的中国共产党人探索把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的历史进程和内在规律的维度、瞿秋白和苏兆征与会,结束了陈独秀右倾投降主义在中央的统治、意义的认识多侧重于会议中党内的路线分歧,都在共产国际的指导之下、陆沉和毛泽东与会,中国共产党属于共产国际,而形成的以陈独秀为代表的党内右倾投降主义错误路线的危害,只占全体中央委员的30%、苏兆征,格鲁吉亚人)在1927年7月以共产国际派驻中国代表的身份到达汉口、蒋介石发动“四·一二”反革命政变导致第一次大革命失败。习近平同志在讲话中阐述了改革开放的由来和伟大意义,指出:“35年前,在党和国家面临向何处去的重大历史关头,在邓小平同志领导下,我们党解决了正确评价毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位、根据新的实际和历史经验确立中国实现社会主义现代化的正确道路这两个相互联系的重大历史课题,作出了把党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来、坚持四项基本原则、实行改革开放的历史性决策,实现了新中国成立以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。9月30日,在前敌委会议上,毛泽东首先分析了第一次革命失败的原因在于共产党没有掌握自己的军队,提出了“党建在连上”重大主张,当时担任师长的余洒渡提出各种异疑,陈浩、徐韩等人也站出来反对,室内争论非常激烈,毛泽东耐心作解释,最后举出第一次国内革命的叶挺独立团为例,把党支部建在团上,领导干部绝大多数是共产党员,党掌握了自己的军队的成功经验,来说明“党建在连上”,发挥堡垒作用小说史:理论与实践,在艰苦的战争岁月拖不垮,打不烂,是革命胜利的重要保证。

(一)

“没有调查,就没有发言权”这句名言出自于毛泽东著名的《反对本本主义》这篇文章之中。

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不论是战争年代,还是和平建设时期,毛泽东都非常重视调查研究小说史:理论与实践,始终强调深入基层,了解实际情况,以便制定正确的符合实际情况的方针政策。他说,“没有调查,就没有发言权”,“不做正确的调查,同样没有发言权”。“一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头”,“迈开你的双脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,学个孔夫子的‘每事问’”,“没有放下臭架子、甘当小学生的精神,是一定不能做,也一定做不好的”。

在中国共产党内盛行把马克思主义教条化把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,有些人在党内讨论问题时开口闭口拿本本来。搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派,走资派还在走。张国焘还认为,对于那些“文革”中迅速上升的人物,特别是那些获得一些权力的“革命小将”和造反派,张国焘认为这些人缺乏实际工作能力,那些年轻的“革命继承人”不能胜任工作反而成为负担。

毛泽东在中国共产党内的核心领导地位,从遵义会议确立到六届六中间,毛泽东以自己坚定的信念、顽强的意志:卓越的军事理论和作战指挥才能、非凡的理论创新成果、高超的政治智慧和斗争艺术,最终赢得了全党的信任和共产国际的支持。只有向实际情况作调查".“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生.”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查.学习《反对本本主义》,对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风,努力做好工作,具有重要的指导意义.其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中,毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则.而在《反对本本主义》一文中,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,对我们这些年轻同志具有实际的指导意义.。)对于党内存在的山头主义、小集团主义、不团结等宗派主义的表现形式,毛泽东批评道:“闹这类独立性的人,常常跟他们的个人第一主义分不开……‘我的就是我的,你的还是我的’。

此后,调查研究、实事求是便逐渐成为毛泽东思想活的灵魂,被确定为党的思想路线,成为党的优良传统作风。

《反对本本主义》这篇文献,深刻阐述了调查研究工作的重要性,明确提出了实事求是、群众路线、独立自主的基本思想,在党的思想建设史、中国革命和建设史上具有极其深远的历史意义。原文163nvren.com

(二)

调查研究是谋事之基、成事之道,是做好一切工作的前提和基础。重视调查研究,历来是我们党的优良传统,是党保持同人民群众密切联系的重要渠道,也是我们党的一项基本工作方法和领导制度。而毛泽东同志则是我们党最早倡导调查研究,在调查研究的理论与实践方面都有突出建树的革命领袖。

回顾中国共产党成立90年来的历史,什么时候全党从上到下重视调查研究,工作指导方针符合客观实际,党的事业就顺利发展;什么时候忽视调查研究,就会导致主观与客观相脱离,造成工作中的失误,使党和人民的事业遭受损失甚至挫折。因此,加强调查研究不仅是一个工作方法问题,而且是一个关系党和人民事业得失成败的大问题。

在新的历史时期,建设有中国特色社会主义的事业任重道远,在前进中会遇到许多复杂的新情况和新问题,需要不断地探索和解决。而这一切都离不开调查研究。版权163nvren.com因此,我们每一个共产党员都要重视和加强调查研究。尽管我们现在进行调查研究的对象、内容、手段、条件都发生了新的变化,但是调查研究在党的决策工作和全部领导工作中的地位和作用,不仅丝毫没有改变,而且变得更为重要。为了适应改革和发展的需要,调查研究的工作只能全面加强,决不可有任何削弱。

“活到老,学到老,改造到老”

“情况是在不断变化的,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。”

—毛泽东

小说史:理论与实践_克里尔兄弟城市形态理论及其设计实践研究_高等教育 理论 实践

活到老,学到老,改造到老……停顿就是落后,落后就要思想生锈。……我们应该很好学习,努力改造,只有不断地学习、改造,才会不断地前进。

—周恩来

在学习上: 我深知学习的重要性. 面对二十一世纪这个知识的时代, 面对知识就是力量, 科学技术是第一生产力的科学论断, 我认为离开了知识将是一个一无是处的废人. 学习是学生的基本,我知道一个受社会肯定的优秀大学生,除了有个性有特长外,最起码的就是要有知识文化的功底,所以,我至始至终都把学习摆在第一位.。培根除了那句“知识就是力量”的名言之外,其实还有一段非常精辟的论述:“知识的力量,不仅取决于其自身价值,更取决于它是否能被传播,以及被传播的深度和广度。中国人喜欢拿培根的名言——知识就是力量,四处忽悠,至如今还把这话挂中小学教室里,但似乎不懂什么样的知识才能构成前进的力量,更不懂落后的知识也有向后退的力量。

(一)

“活到老,学到老,改造到老”这一名言的产生有着深刻的历史背景。新中国成立之后,中国进行了社会主义三大改造,面临着继往开来的重要任务。党历来重视知识分子的作用,但当时有些知识分子思想僵化,抱着以前的传统思想不放,不肯学习。针对这种情况,周恩来在一次应黄炎培先生邀请的知识分子大会上发表了著名的《活到老,学到老,改造到老》的讲话,这篇文章即使在今天仍有很强的借鉴意义。

在这篇讲话中,周恩来着重谈了知识分子问题。他首先指出:知识分子,在中国社会中是重要的、急需的。当时的中国,知识分子一共大约是五百万人,高级知识分子并不多,对于社会主义建设需要来说,是很不够。所以要很好地重视知识分子问题。过去,中国知识分子生活在受外国侵略和封建统治的旧中国,所以往往产生救国革新的要求,再往前进,就有革命的要求。从鸦片战争到五四运动,知识分子是起了很大作用的。辛亥革命的领导人,主要是知识分子中的革命派。辛亥革命后,知识分子又推动了五四运动。以后的学生运动,从九·一八事变、一二·九抗日救亡运动到后来的反蒋运动,知识分子大多是站在前面,受革命的吸引,同情革命的。反动统治者不给知识分子以发展机会,知识分子不能施展其才能,他们不仅政治上受压迫,生活上也没有出路。所以知识分子总是要求改革现状,要求进步。这是积极的一面。

必须牢牢扭住思想政治建设这个根本建设,深入推进习主席系列重要讲话精神“三进入”,深入贯彻古田全军政治工作会议精神,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,把坚持党对军队绝对领导根本原则和制度的信念渗透到每一堂课的教学中,把维护党中央、习主席权威的决心意志体现到校风教风学风建设中,教育引导学员增强政治敏锐性和政治鉴别力,坚定理想信念、端正价值追求、陶冶道德情操、砥砺意志品质,使学员学习的过程成为思想提纯、灵魂回炉的过程,确保军校学员始终在思想上行动上与党中央、中央军委保持高度一致。在《新青年》众多的读者和追随者中,就有毛泽东.当时,杨昌济为这个杂志写文章,还向学生们推荐这个杂志.毛泽东的同窗好友周世钊发现,毛泽东读了《新青年》后,“读韩文杜诗的兴趣降低了”①.毛泽东自己后来也回忆说:“我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志了.我非常钦佩胡适和陈独秀的文章.……一时成了我的楷模.”②毛泽东开始循着初期新文化运动的思路探索.觉得“国人积弊甚深,思想太旧,道德太坏”,要改变这种状态,须“从哲学、伦理学入手,改造哲学、改造伦理学,根本上变换全国之思想”.因为哲学便于研讨思想,伦理学便于阐发道德,“思想主人之心,道德范人之行”③.这样,改造哲学、伦理学,就同变化民质、改造国家和社会联系在一起了.这种想法,在当时的思想界是相当普遍的.。武士和预言家——韦斯特及其《读本》 陈怀宇改造教育:改造我们的社会——读杜威《民主和教育》 赵 波《现实的社会建构:知识社会学的论述》 刘立灿序跋随笔走出“明希豪森困境”——罗伯特"阿列克西《法律论证理论》述评 舒国滢有关“宪法是什么”的迷思 王人博。

接着,周恩来郑重地说:“今天,我对职教社的朋友们贡献一点意见,那就是要做到:活到老,学到老,改造到老。我自己也是这样做的。停顿就是落后,落后就要思想生锈。共产党员也是一样。我们正处在继往开来的时期,放在知识分子面前的任务是艰巨的。我们应该很好学习,努力改造,只有不断地学习、改造、才会不断地前进。”

(二)

周恩来要求知识分子要“活到老,学到老,改造到老”,其实他自己就是这方面的楷模。他终生重视自我改造和自我修养,45岁时订立了《我的修养要则》,到1963年仍然说:“我今年65岁了,是不是已经修养得很好不必改造了?我不敢这样说。……现在还在改造中。我愿意带头。”正是通过长期严格的修身自省和思想改造,经过家庭的熏陶、社会的教化、实践的锻炼等途径,周恩来把人民的要求、社会发展的要求内化成了自己的人格,深入到自己的血肉,攀登上人格境界的巅峰,成为中国共产党和中国人民的高德伟人、人格楷模!