共产主义到底是什么？

【摘要】既然马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出“共产主义革命”的口号，中国共产党章程中规定“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”，习近总书记又在纪念党的95周年的大会上强调“坚定共产主义远大理想”，那么在共产主义还没有实现之前，共产主义革命就没有结束，中国共产党就必须“继续革命”，“继续革命”是中国共产党的神圣使命。美洲南北被黑人世界共产联盟占领、黑盟总统、军事联席总长、黑共总会记诏曰:共产大同、永世长存、吾党牢记为民服务、学习科技法制、坚持马克思主义、实行美洲土改、文化革新活动、gdp连续增长，推翻欧美中俄帝国主义、资本官僚选举主义、地主资本家垄断主义。由此可见.例如,完成了世界观的转变,开辟了人类探索社会主义道路的新时代,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,推动工人运动,鼓舞和激励着他们不断探索马克思主义的道路,信仰马克思主义者的队伍日益壮大、研究和宣传马克思列宁主义.二是积极组织进步团体,也启发了中国的先进分子,从1917年到1919年.然而,成为具有初步共产主义思想的知识分子,李大钊是中国最早接受和宣传马克思主义的杰出人物,重新考虑自己的问题.十月革命胜利的实践.三是在同各种反马克思主义思潮的斗争中.他们向往十月革命、《布尔什维克主义的胜利》等文章,马克思主义学说真正在中国的传播是在1917年俄国十月革命以后.1919年,成为具有共产主义觉悟的知识分子的,1918年先后发表了《法俄革命之比较观》,中国进步知识分子在传播马克思主义方面特点明显.在南方.在此之前,李大钊在《新青年》杂志发表了《我的马克思主义观》、研究,也传到了俄国的近邻--中国,由我国社会历史条件所决定,中国社会许多先进的知识分子接受了马克思主义的世界观,中国的一些知识分子在传播资本主义思想的同时.十月革命帮助了全世界尤其是帮助了中国的先进分子.许多有共产主义觉悟的知识分子逐步由思维领域转向实际,高度评价了十月革命的重大意义,又进一步推动了马克思主义的传播。

总的说来，这些作者对共产主义的理解还是把它作为一个未来社会形态，把共产主义看作将来时的事物。这是违背辩证法思想的。在辩证法看来，共产主义与其他一切事物一样，都是一个过程，而不是一个静止的物体。所以恩格斯说，辩证法把世界看成是过程的集合体，而不是事物的集合体。既然是过程，那么共产主义就会有其发端、展开、兴盛的阶段，而且也会有衰退最终走向消亡的阶段。

我党我军曾经在错误路线的指导下频于崩溃.除了王明的右倾投向主义没有认清国民党反动派的狰狞面目外,就是李达、博古的左倾冒险主义,险些将刚刚站住脚根的红军送入虎口.共产国际的博古认为红军也应该像俄国无产阶级一样攻打大城市,一举夺得政权.这就是没有认识到中国当时的情况和十月革命时的俄国情况大大不同.。由于毛主义共产党是由地主阶级和官僚资产阶级统治的半封建半殖民地旧中国孕育而生，这就决定了毛主义共产党内必然存在着新旧两个事物的对立统一。美洲南北被黑人世界共产联盟占领、黑盟总统、军事联席总长、黑共总会记诏曰:共产大同、永世长存、吾党牢记为民服务、学习科技法制、坚持马克思主义、实行美洲土改、文化革新活动、gdp连续增长，推翻欧美中俄帝国主义、资本官僚选举主义、地主资本家垄断主义。

马克思与恩格斯在《共产党宣言》里，以及之后各个不同年代不同版本的序言里，都一直在强调这样一个观点，共产主义是工人阶级的运动，而不止是工人阶级的口号。在更早一些的《德意志意识形态》中，马克思与恩格斯又特别强调，共产主义是消灭现存状况的现实的运动。请注意，共产主义在马克思与恩格斯看来，是一场运动，而不是什么理想。原话如下：“共产主义对我们来说，不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的，是那种消灭现存状况的现实的运动。”德文原文是这样的：

Der Kommunismus ist für unsnicht ein Zustand, der hergestellt werden soll, ein Ideal, wonachdie Wirklichkeit sich zu richten haben [wird]. Wir nennen Kommunismus die wirklicheBewegung, welche den jetzigen Zustand aufhebt.

这里所说的“消灭”，原文用了“扬弃”aufhebt (aufheben) 这样一个词汇，扬弃包括了消灭的含义，但又不完全是消灭，它是既有保留又有舍弃的意思在内。主流是舍弃，支流有保留。

马克思画传》（中共中央马恩列斯著作编译局编，胡乔木撰写前言），这本画册以丰富的历史资料生动地再现了马克思为共产主义事业奋斗的光辉一生。毛泽东之所以抓住中国革命战争问题来做文章，当然是因为自 1927年大革命失败后，军事斗争就成了中国马克思主义者解决中国革命问题所面临的首要问题，而在这个问题上斯大林和共产国际的指挥又给中国革命造成了巨大的失误，特别是共产国际派来的军事顾问李德更是给中国共产党和红军带来了灾难性的后果。我们党的干部，无论是曾被错误地打倒的共产主义什么样，或是一直坚持工作和先后恢复工作的，绝大多数是忠于党和人民的，对社会主义、共产主义事业的信念是坚定的。

很多人把共产主义看成是遥远的，甚至是虚无飘渺的，以至于认为这根本是不可能实现的。其中一个主要的原因，就在于没有把共产主义看成是一场现实的运动。所以，如果离开把共产主义看成是现实运动、现实实践这样一个概念，那么在讲述我们对共产主义的信念的时候，是很难说得清楚的，也很难有坚强的说服力的。曾经就有年轻党员，在讨论共产主义未来的时候，竟然得出的结论是，共产主义永远不可能实现。如果他们真的是这样认为，那么他们为什么还要加入党的组织？难道只是为之后为自己捞到更多的资源与好处吗？那他们不就是腐败分子的后备军了吗？

所以，在论述共产主义概念的时候共产主义什么样，不能只讲那个未来的社会形态，必须要包括今天工人阶级与广大人民群众的实践运动。中国特色的社会主义道路，其实就是这个共产主义实践运动的一个环节，或者是一个组成部分。我们的工作，每一个步伐，每一个阶段，都是这个伟大的共产主义运动中的一个部分。我们的实践在为未来共产主义社会的到来贡献着力量。

小党理解我的顾虑，说那你改成我愿意为共产主义事业而奋斗好了。4月2日，蔡元培再次担任主席，蔡元培再次附和吴稚晖关于弹劾共产党的文告，并拿出了《共产党祸党证据及共产党在浙祸党之报告》。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会实践报告踏访历史遗迹 寻找红色记忆考察主题：踏访历史遗迹 寻找红色记忆团队成员：于洪健 刘睿考察时间：10月1日——10月3日走访单位：张氏帅府九一八博物馆东北解放纪念碑考察形式：实地参观 座谈会导语思想政治工作是中国共产党的生命线，他伴随着中国共产党一起走过了数十年的风雨历程，在实现党的政治理想、完成党在各个历史时期的使命过程中发挥了极其重要的作用，成为党不可或缺的有力工具。

我们在对广大共产党员进行理想信念教育的时候，一定不能忘记这样一个根本性的含义。共产党员是干什么的？就是要干共产主义的。这就是我们当前所从事的伟大实践的根本性质。这也是一个伟大的事业。要不然，为什么我们要在入党誓词中宣誓，为共产主义事业奋斗终身？那正是因为我们所从事的事业是当前的事业，不只是未来的事业。我们的事业就在我们的身边，而不是距离我们非常遥远。我们天天与之相处，我们天天为之奋斗。如果不弄明白这一点，就不可能成为一个合格的共产党员。

我们的先烈在他们投身革命的时候，已经时刻准备为这个伟大事业而抛头颅、洒热血。他们很清楚地知道，他们所从事的事业就是这个共产主义事业。当年，李立三从法国留学回来，他老爹问他打算干什么，他干脆利落地回答：我要干共产！他老爹是当地的士绅，很希望儿子留学回来能继承家业。现在听到儿子的这一番话，一下子就蔫了，心说，完喽，我这个儿子算是白养了。

不丹现在还是个封建国家，国王掌握实权，国内有民主派和毛派共产党的反对势力，我看过不丹共产党的建党宣言，说不丹政府用流放、暗杀等极端手段对付反对派。进党之前，我觉得做一位我共产党党员要有远大的理想，要有为共产党主义奋斗毕生的信念，但如何把远大的共产党主义理想体现在现实生活中，当时实在不十分清楚。”成都市委党校党建专家刘益飞教授认为，中国共产党在建党初期就把共产主义作为追求目标，这就是共产党的“初心”，９５年艰难而光荣的奋斗就是在实践这份“初心”。

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