我国古典园林极为重视建筑、人与自然的依存及和谐共生的关系

我国古典园林极为重视建筑、人与自然的依存及和谐共生的关系

我国古典园林极为重视建筑、人与自然的依存及和谐共生的关系，在立意，整体布局、组景、景观序列、山水、植物配置等多方面具有指导、启迪意义。

一、谁动了你我的“花园”

居民区里的公共活动空间被挤压的越来越少，想要寻一处绿地花园或休闲活动设施越来越不便利，是谁悄然动了你我的“花园”。

想要简短并单方面的回答这个问题显然是不可取的，但有一条主线不可忽视――城市化。城市化的快速扩张给我们的生活带来了极大的便利，汇聚在一起让我们可以享用更多更好的资源，同理，汇聚在一起也剥夺了我们可以共享更好的资源。城市快速的生长不可避免的出现居住空间需求的增加，居住区的扩张，商业用地无孔不入的蔓延，一点点挤压着我们仅存的公共活动空间。如何处理这种矛盾关系？古人云：他山之石可以攻玉，其实，我山之石，异曲同工。我国古典园林“天人合一”、与自然依存和谐共处贯穿始终，对多种关系共生的巧妙处理、适宜的尺度正是十分值得探究借鉴的。

二、我山之石

苏州园林始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清，至今已有2000多年历史，其从立意、空间布局构思上就十分考究各部分（观景、休闲、居住、步道连通）、各种元素（人、山石、花木、屋宇，水体）之间的关系。

第一，在设计构思上，苏州园林通常先设“园”（立意），以园中有园，园中有院，层次丰富合理苏州园林表格式教案，且富有趣味为布局理念。以苏州网师园为例，其一开始就考虑基地面积较小等条件因素，顾布局精巧紧凑，但功能完善，结构合宜，建筑与园内其他部分空间尺度配比协调，反而凸显出“麻雀虽小，五脏俱全”的趣味美感，功能上，错落有致，景观体验上移步异景，有疏有密，虚实得当，小园中亦让人体会到变化的美感。

第二，多设“水”为园子中心，布以山石；设屋宇，控制全园，并布以廊庭于整个园子中相互呼应，使建筑与园子融为一体。这里园子中心的“水”多为池，以效法自然山水为风尚，其源头离不开道家的阴阳学说中的“风水――“气乘风则散，界水则止”。当然，也有文人雅士清净脱俗的追求有关。以当下科学的视角来看，园中有池水可疏通积水，滋养植物生长，湿润空气，调节小气候。在美学与精神层面，静水让人有清净的感受，映射四周及天空的景色虚虚实实也引人遐想，动水则给园中增添生气与活力，聆听或寻觅叮咚的水声不失为一种乐趣。

第三，引入步道，植入铺装，连通园中各部分，“桥、汀越水而遇，花草相映，树木扶疏，人工与自然融为一体”。用唐代诗人常建的“竹径通幽处，禅房花木深”形容数轴园林中的步道再合适不过了，曲径通幽是苏州园林一个非常重要的美感体现，以此也延伸出了“曲溪、曲桥、曲岸、曲廊”等等。以拙政园西园的水廊为例，在三维空间中尽显曲折之美，不仅左右有曲折，上下也与之相结合， 似直而有曲 ， 起伏平缓而自然 。景观体验更加丰富。

第四，苏州空间布局及设计中十分重要并且值得借鉴的――修隐或强化园子的主轴苏州园林表格式教案，调整布局中的视线、空间流线，以此达到借景或者障景的需要。调整空间流线一方面是为此，另一方面则可通过对比、衬托、转化的营造让园子的景观有刚有柔，有开有合最大化的呈现园子的美感。同时，流线产生的游览于其中的时间维度让三维空间成为活生生的四维空间，可领略时、空变化的意趣，领略参悟其中自然万物共生之“道”。以留园为例，入口以虚实变幻、收放自如、明暗交替的手法，形成曲折巧妙的空间序列，引人步步深入，具有欲扬先抑的作用，历来为园林界人士称道。先是幽蔽的曲廊，进入“古木交柯”渐觉明朗，并与“华步小筑”空间相互渗透。北面透过六个图案各异的漏窗，使曲廊与园中山池隔而不断，园内景色可窥一斑。绕出“绿荫”则豁然开朗，山池亭榭尽现眼前，通过对比达到最佳境界。

第五，极具文化特色并丰富意境的――立匾、置书与园中，题词作画，将意境淋淋尽致的体现出来。好的景致配合贴切的景名无疑是非常重要的，如苏州园林中“沧浪亭”一名，自然让人联想到“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的诗句，对园子的建成历史有了几分遐想，游园时感触和体验也会更加深刻。

三、子云相如，异曲同工

1、社区公园可借鉴古典园林的立意根基，使小公园有个性的魅力和更匹配使用者的需求，也为下一步布局建立引领的主线。这里社区公园的使用对象则不同，更多是周边的居民百姓，面向公众，结合周边民意来立意。

2、在布局方面，园林中“麻雀虽小五脏俱全“、“方寸之间可观广阔天地”的特点十分值得借鉴。其恰当的布局、变化的流线，有开有合，多种游行线路相互交错，步移景异，使得占地面积不大的园子显得尤为丰富。园子通常有中心（水体），屋宇控制在其中，而景点间并不均质，交错间适当有掩映和借景，时而幽静狭小，时而明亮开朗，社区公园中如有所应用，居民体验感会得到很大提升。

3、水体在园林中必不可少，社区公园可根据具体情况采取合适的形式让水体或主导、或贯穿、或隐含在园子中，发挥不同的作用，一方面涵养水土植物，丰富材质，另一方面也让人更有亲近感。

4、现代城市公园、社区公园中统一的硬化铺装，大片的草坪，整齐”阻隔”的灌木花丛等总显得有些单调。园林中丰富的山石、植物、文化组景极大丰富了园子的趣味性，山石形态各异，饱含灵气，植物与建筑与人之间相生相合，从不觉阻碍，文化组景富有韵味又方便休闲，更有雅趣。

5、恰当的文化点题在社区公园中也可借鉴，一方面可营造氛围，扩张不仅限于表面的物质感受，增强精神层面的感触；另一方面也可增加居民的文化审美，陶养对中国传统文化的兴趣，提升传统文化在民众心中的地位。

移步换景别有洞天——中国古典园林欣赏（教学设计）

步步换景——中国古典园林赏析 [教学设计] 1.简介：课前滚动播放中国古典园林图片，问你知道这些风景是哪个国家的吗？引出并讨论世界各地园林中“中国热”的原因。作为一个独立的园林体系，中国古典园林闻名于世，那么中国古典园林的魅力到底在哪里呢？今天让我们走进中国古典园林一起欣赏。二、教学新内容： （一）基础知识： 1.展示颐和园和苏州园林图片，学生讨论两张图片的产地和归属。中国古典园林的类型主要有：皇家园林、私家园林和庙宇园林。2. 通过观察三种类型的花园，找出它们包含的共同元素。了解构成园林的基本要素：山、水、花木、建筑。3、不仅中国古典园林有这些元素，西方园林也有这些元素。带出以凡尔赛宫为代表的欧洲古典园林，让学生分析它们与中国古典园林的区别。西方古典园林强调人造之美；中国古典园林强调“虽为人所造，似为天造”的自然美。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。下一个，我们将以苏州园林为中心，通过“玩、赏、学、诵、思”的方式来欣赏中国古典园林。(2) 玩：邀请课前做好准备的同学通过视频带领全班同学去苏州园林玩。围绕水、山、花、木、建筑光影，从“听觉、视觉、嗅觉、感官”等方面感受苏州园林的自然之美。

老师以园中的山为例，说叠山师傅用抽象的手法，概括了自然山的本质特征，使这座山显得微不足道。一万个趋势。园中山如此，水亦如此。那么我们说中国园林艺术的自然美不就是模仿自然吗？这就导致了中国古典园林“源于自然又高于自然”的说法。(3)赏析：通过园林图的具体实例分析中国古典园林“源于自然，又高于自然”。同学们讨论，老师引导得出结论：中国古典园林设计讲究“变”，其变化主要体现在：直度、虚度、高度、大小、距离、若隐若现、运动等。苏州园林变化不乱，自然有其规律。变化统一是形式美的最高原则，因此叶圣陶先生感叹：“任何一点都必须在游人面前做出完美的画面。” (4)研究：清末苏州有城内外园林170余处。现存名额50余处，园林面积不大。不能与皇家园林的雄伟壮观相提并论。为了在有限的空间内创造出这些有趣的变化，园丁们需要对这个有限的空间进行精心的设计和布局。1. 被遮挡的风景-留园入口 2. 借景——拙政园北寺宝塔 3、分景——小飞鸿 4、框景——漏窗、洞门 读者和园主常用这些词来抒发情感。师生们通过具体事例对诗山合一的分析，共同剖析解读中国古典园林的精神内涵。

1、拙政园——“盖房植树，自得其乐……园中浇菜，昼夜食饭……卑人之治也。” 简单的人在他们自己的花园里管理的聪明才智。2、远香堂——周敦颐《爱恋说》《香与一清》 3、流亭——《留残荷听雨》 4、听雨轩——《蕉叶半黄荷叶青，两秋》下雨和一个家庭的声音。” 5.松风阁-松风鹤鸣 6.与谁坐阁-《清风明月我》（6）思考：布景、空间设计、中国古典园林及对联题 一草一木都有情意让我们感受大自然，如诗如画的园林顿时有了诗意的意境。体现借物寓意，借景抒情，以及“天人合一”的思想追求。3.小结 今天我们通过玩、学、念的过程，了解了中国古典园林的自然美、空间美、意境美。深知中国古典园林是一门高雅的艺术，是中华优秀的传统文化，今天学习结束后，同学们走进中国古典园林，会有不一样的感受吗？希望同学们在今后的学习和生活中不断积累知识，体会更多更深层次的中国古典园林意境之美。步步换景，天有洞——中国古典园林赏析【学习分析】本课为八年级下册第五单元学习内容，学生在最后初二下学期。我在学习中已经积累了一些知识；生活中我也经历过多次古典园林的游览，但总体来说是支离破碎的，

大多只是匆匆一瞥，能感受到古典园林的特殊，却说不出它的美在何处，更无法体会主人的用心和那些山水的意蕴、 花卉和植物。因此，在本课程的学习中，个别学生应对中国古典园林的人文精神产生情感共鸣，但不宜过深。可以找一两个典型的感人之处与学生分享，从已有的知识和身边古典园林的实景切入，以真实感人的方式给学生留下深刻印象。整合现有的碎片化知识。一步步，有一种独特的换景方式——中国古典园林赏析 【效果分析】本课程通过置疑激趣，激发学生学习中国古典园林的兴趣，有效地为以后的学习做铺垫。通过课堂上师生之间、生生之间的热烈讨论，可以明显感受到同学们对中国古典园林的热爱。玩、赏、学、诵、思的学习过程丰富了课堂学习的形式，让学生切身体会到中国古典园林的自然美和空间美，最后引入对联提升情商的人文精神。问题对。随着心理体验的层层推进，学生的情感认知逐渐提高，课堂气氛得到提升苏州园林表格式教案，中国古典园林的意境得到理解。学生通过全身心的欣赏、真挚的感受、积极的思考、自由的表达，感受中国古典园林“天人合一”的境界，完美地总结了本课。从根本上认识中国古典园林是中华民族的优秀传统文化。经过这一系列的学习过程，本课圆满完成了学习目标，有效解决了学习难点。了解中国古典园林的意境。学生通过全身心的欣赏、真挚的感受、积极的思考、自由的表达，感受中国古典园林“天人合一”的境界，完美地总结了本课。从根本上认识中国古典园林是中华民族的优秀传统文化。经过这一系列的学习过程，本课圆满完成了学习目标，有效解决了学习难点。了解中国古典园林的意境。学生通过全身心的欣赏、真挚的感受、积极的思考、自由的表达，感受中国古典园林“天人合一”的境界，完美地总结了本课。从根本上认识中国古典园林是中华民族的优秀传统文化。经过这一系列的学习过程，本课圆满完成了学习目标，有效解决了学习难点。从根本上认识中国古典园林是中华民族的优秀传统文化。经过这一系列的学习过程，本课圆满完成了学习目标，有效解决了学习难点。从根本上认识中国古典园林是中华民族的优秀传统文化。经过这一系列的学习过程，本课圆满完成了学习目标，有效解决了学习难点。

步步换景，暗藏玄机——中国古典园林鉴赏 【教材解析】本课程为“鉴赏·点评”型课程。这种类型的课堂不仅让学生理解和认识艺术作品，而且让他们理解艺术作品。用作品引起学生内心的共鸣和联想，使学生在与作品进行更深入的“交流”后，形成自己真诚的看法和感悟。优秀的艺术作品对心灵的触动和冲击，来自于对艺术语言的深刻理解和思考。中国古典园林正是中华文明几千年形成的精神积淀。它是中国古代文人对自然与自我关系的一种深刻思考，表现在园林的面貌和空间形态上。本课的知识点是了解中国古典园林的类型、要素和造景技法。类型包括皇家园林、私家园林和寺庙园林。其中皇家园林以北京颐和园、承德避暑山庄为代表，私家园林以苏州园林为代表。与皇家园林相比，私家园林更符合中国的哲学精神和文化气质，所以本课的欣赏对象主要是苏州园林。园林要体现人与自然的关系，因此与两者相关的元素会在教学中有所体现。中国古典园林的基本要素包括山、水、草、楼(墙、窗、亭、廊、亭、亭、船等)。有了分析的对象和基本要素，就涉及到如何在园艺中运用这些要素。因此，接下来的知识就是造景技法，包括对比、衬托、框景、分景、借景等，课本上都有相应的插图。中国古典园林的所有精神内核都源于儒道佛的融合和伦理道德观念的融合。一廊一亭，皆可情意盎然，常在一境。亭、亭、船等）。有了分析的对象和基本要素，就涉及到如何在园艺中运用这些要素。因此，接下来的知识就是造景技法，包括对比、衬托、框景、分景、借景等，课本上都有相应的插图。中国古典园林的所有精神内核都源于儒道佛的融合和伦理道德观念的融合。一廊一亭，皆可情意盎然，常在一境。亭、亭、船等）。有了分析的对象和基本要素，就涉及到如何在园艺中运用这些要素。因此，接下来的知识就是造景技法，包括对比、衬托、框景、分景、借景等，课本上都有相应的插图。中国古典园林的所有精神内核都源于儒道佛的融合和伦理道德观念的融合。一廊一亭，皆可情意盎然，常在一境。等等，教材中都有相应的插图。中国古典园林的所有精神内核都源于儒道佛的融合和伦理道德观念的融合。一廊一亭，皆可情意盎然，常在一境。等等，教材中都有相应的插图。中国古典园林的所有精神内核都源于儒道佛的融合和伦理道德观念的融合。一廊一亭，皆可情意盎然，常在一境。

这些也是中国古典艺术和中国传统文化的魅力所在。本课程的教学重点是中国古典园林的艺术特色。本课程的教学难点是中国古典园林的精神内涵。步步换景——中国古典园林赏析【测评练习】课堂讨论交流：中国古典园林有哪些分类？花园的基本要素是什么？中国古典园林与欧洲古典园林有什么区别？下面三张“花园一角”的照片有什么变化 ？中国古典园林的空间布局技巧有哪些？中国古典园林的精神内涵是如何体现的？步步换景，别有洞天——中国古典园林赏析【课后反思】中国古典园林是中华几千年文明的精神积淀。要想领略中国古典园林的艺术魅力，就必须结合人文、历史和社会情境。对于初二下学期的学生来说，要对因素进行全方位的鉴赏和分析，难度还是很大的。因此苏州园林表格式教案，我在设计教学时，将这个“理论全方位”进行了优化，总结为“玩、乐、学、读、读、读”的全方位学习过程。让学生在轻松愉快的氛围中走进中国古典园林的世界，循序渐进地提高情感认知和欣赏水平。在“鉴·评”领域，生动的体验是不可或缺的环节。感受中国古典园林之美是本课程学习的前奏，因此“玩”环节是学生开始感官体验的有效途径，为后续的深入学习打下良好的基础。在师生、学生与学生的讨论中，让学生以求变的方式认识“赏”园林的基本要素，化繁为简更有利于学生对知识的掌握。让学生在轻松愉快的氛围中走进中国古典园林的世界，循序渐进地提高情感认知和欣赏水平。在“鉴·评”领域，生动的体验是不可或缺的环节。感受中国古典园林之美是本课程学习的前奏，因此“玩”环节是学生开始感官体验的有效途径，为后续的深入学习打下良好的基础。在师生、学生与学生的讨论中，让学生以求变的方式认识“赏”园林的基本要素，化繁为简更有利于学生对知识的掌握。

在学习过程中，PS图像处理的手段让学生直观地感受到中国古典园林造景技法的精髓，减轻了学习难度。学生可以在分析比较中与园丁产生共鸣，选择最佳的造景场景方案。“诵”是领悟中国古典园林精神的重要一环。结合学生实际学习，更多接触荷花诗词。因此，本课以远香堂和流亭的荷花为切入点，让学生感受中国古典园林中的诗词、匾额、楹联，更容易理解。最终通过《同坐》中的清风、明月和我，同学们自然而然地感受到了中国古典园林中天人合一的境界。由于时间关系，诗词匾额的例子略少，需要在后续课程中对这部分内容进行更深入的挖掘和设计。步步换景，别具一格——中国古典园林赏析【课标解析】《中国古典园林赏析》属于“赏析”范畴，是指学生对自然景观的观察、描述和分析。美、艺术作品和艺术现象。，逐渐形成审美情趣和艺术鉴赏能力的学习领域。2011年版美术课程标准确定的“鉴赏·点评”学习领域的课程目标是：感受大自然之美，了解艺术作品的主题、题材、形式、风格和流派，认识重要的艺术家和艺术作品，了解艺术与生活的关系。、历史、文化的关系，初步形成审美判断能力。学会多角度欣赏和理解艺术作品，逐步提高视觉感知、理解和评论能力，初步掌握艺术欣赏的基本方法，能够在文化语境中理解艺术。

提高对自然美景、艺术作品和艺术现象的兴趣，形成健康的审美情趣，崇尚文明，珍惜优秀的民族、民间艺术和文化遗产，增强民族自豪感，形成尊重世界多样性的态度。根据本课的学习内容，我将本课的教学目标定为： 知识与技能： 1.了解中国古典园林的类型、基本要素及造景技法。2、了解中国古典园林的艺术特色和精神内涵。3、学会欣赏中国古典园林。过程与方法：学生通过玩、赏、学、读、想的学习过程，通过讨论学习基础知识，并在各个知识环节之间建立内在联系，产生并表达自己的感受和观点。情感态度与价值观： 1、感悟中国古典园林的自然美、空间美、人文美。2、愿意走进中国古典园林，愿意以一颗安静的心去感受自然、感受心灵、感受中国传统文化。教学重点：中国古典园林的艺术特点 教学难点：中国古典园林的精神内涵 心与中国传统文化，以静心。教学重点：中国古典园林的艺术特点 教学难点：中国古典园林的精神内涵 心与中国传统文化，以静心。教学重点：中国古典园林的艺术特点 教学难点：中国古典园林的精神内涵