《师说》第一课时教案表格式

《师说》第一课时教案（表格式）

学科

语文

课题

《师说》

课型

讲授课

教学目的

1、知人论世，了解作者与时代背景。2、了解“说”这一文体。3、掌握“惑”“师”“之”“其”“乎”等词的用法。4、掌握“所以”“无论”等固定句式。

教学内容

《师说》第一课时

重点难点

1、掌握“惑”“师”“之”“其”“乎”等词的用法。2、掌握“所以”“无论”等固定句式。

教学方法

讨论跟讲解结合

教学程序

一、导入。由教师回忆韩愈的文学导入。

二、作者与时代背景。

1、作者。韩愈（768—824），字退之，唐代河阳（在今河南省孟县南）人。其城望为昌黎郡（今辽宁省辽河以西地区），故号称昌黎韩愈，世称韩昌黎。唐代诗歌奖、思想家，古文运动的倡导者。曾任吏部尚书，谥“文”后人又称“韩吏部”、“韩文公”。唐宋八大家之首。（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩。）

2、时代背景。中唐时，上层士绅可以不学无术，照样升官发财，因而，这些人慢慢地不去学习，不把同学放在心中，也强烈抨击像韩愈那种乐为人师的人，甚至对他人从师学习“群聚而笑之”。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师，有遽哗笑之，以为狂人。韩愈奋不顾流俗，犯笑诟，收召后学，作《师说》，因抗颜为师……愈以是得狂名。”可见韩愈的这篇文章是对于现实而发的。本文就是借为文送李蟠来批评后来“耻学于师”的不良风气，倡导从师学习的风尚。

三、说，一种议论文的文体，可先叙后议，也能夹叙加议，一般为陈述自己对某些事物的看法。初中《马说》《捕蛇者说》均为这一文体。“师说”，意思是看看从师学习的道理。阐述的是作者对从师问题的想法。

四、诵读课文，纠正诵读错误。

五、讲解第一段。逐字逐句地讲解，要求学生翻译。

1、古之学者必有师。

学者，求学的人。之，结构助词，的。必，一定。师，老师。开篇点题。引证古人，为后文以古律今张本。

2、师者，所以传道受业解惑也。

所以，用来……的`。受，同“授”，教授。业，学业。惑，形容词用作名词，疑难问题。“……者，……也”，判断句式。承前表明师的作用。为全文的理论依据。

3、人非生而知之者，孰可无惑？

而，连词，表顺承，则，就。之，代词，泛指道理、知识。者，语气副词。孰，代词，谁。否定“生而知之”，观点可取。

4、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

惑，此作名词，遇到疑难问题。而，转折复句。其，代词，那，那些。为，动词，做，存在。为惑，存在的困局，成为疑难的难题。以上从“解惑”一面说明从师之必要。以下转而阐述怎样从师。

5、生乎吾前，

乎，介词，于课时教案格式，在。

6、其闻道也固先乎吾，

其，代词，他。闻，知，懂得。道，知识，道理。固，副词，本来。乎，比。

7、吾因此师之；

从课时教案格式，跟从。而，连词，表顺承。师，名词用作意动词，以……为师。师之，以之为师。

8、生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾因此师之。

本句解法同6、7

以“闻道”为标准，不管生乎吾之先后。

9、吾师道也，

师，动词，学习。师道，以道为师，意即学习道理。

10、夫庸知其年之先后生于吾乎？

夫，句首发语词。庸，岂，难道。庸知，哪管。年，生年。以反问作结，有力。

11、是故无贵无贱，无长无少，

是故，因此，所以。无，无论，不管。贵，身份地位尊贵。贱，身份地位卑微。长，年长。少，年少。

12、道之所存，师之所存也。

道，道理，泛指知识。之，助词。所存，存在的地方。判断句。再加论断，归结出择师的方法。

（第一段，说明师的作用、从师的必要跟从师的方法，正面阐述从师之道。）

找学生连贯起来翻译。

六、课堂小结。

反馈练习

翻译下列句子：

1、师者，所以传道受业解惑也。

2、人非生而知之者，孰可无惑？

3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

4、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

作业

1、巩固本节所学，试着翻译全文，把译文写在作业本上。

2、背诵全文

教学后记

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