《我与地坛》教案
作为一名人民学生,很有必要精心设计一份教案,编写讲义有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。那要如何写好教案呢?以下是小编精心整理的短文《我与地坛》教案范文(通用3篇),欢迎阅读,希望你们就能喜欢。
《我与地坛》教案1
【教学目标】
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命形成新理解、新感受的经历:。
2、品味文章深沉绵密的语言特色。
3、体会文章第二部分对生命的感受。
【教学重点、难点】
1、体会作者笔下地坛宁静安谧、生机盎然的美。
2、领悟生命的涵义、内涵。
【教学设想】
这是一片课内自读文,教师鼓励学员通过速读把握文章概要,通过研读与反复诵读重要语段体味语言的沉静绵密和传达思想的深沉。
【教学过程】
一、导入(提出两个问题)
1、美国作家杰克伦敦《热爱生命》塑造了一位淘金者形象,请老师说说淘金者是如何的形象?
2、从中我们感受到了哪些?
二、你还了解这些跟命运斗争并取得成功的事例。
让学生自由回答,引出我们现在需要接触一位这样的人他就是作家史铁生。
三介绍作家作品史铁生
(1951~),生于北京,67年清华附中毕业,69年去延安插队。21岁时,因脚疾住进医院,那一夜是他的生日,从此他再没站起来,教案《教案:》。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。现为专业画家,中国作协会员,其新作多次在全国获奖,并有英法英文译著在美国出版。作品:《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》《我与地坛》《答自己问》《务虚笔记》史铁生在更可笑的年纪忽地失去了手臂,曾一度想到死,他家附近的地坛成了可以“躲避一个世界的另一个世界”在由死至生的过程中地坛给了他这些生命的启示,他在地坛呆了十五年,他有许多感悟我与地坛教案怎么写,他把这种感受用优美的语美写了下来,这就是我们最近要学的课本《我与地坛》。
四学习第一部分
让教师背诵课文,把第一部分你觉得非常精彩的词语划出来,分析精彩的理由。
学生划出的基本就是景物描写三个别,在令学生提问原因的同时,引出对文章内容的理解。
五学习第二部分
生死难题解决了,剩下的是如何活的难题,请同学们快速阅读第二部分,看看作者是如何回答“怎样活”的问题的。
第二部分在写法上的特征:人神对话,重点理解一些难懂的语句,
例如:“这是你的罪孽也是你的福祉”
《我与地坛》教案2
教学目的:
通过教师自读跟同学指导,整体把握课文内容,我与地坛教案。并且必定程度上可有所分析评价,借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命或者其伤痛的体会。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与叙事的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特性。
重点、难点及解决办法:
1:理清文章思路跟结构。
2:作者传达怎么的复杂感受。
3:反复诵读文章、讨论与指导相结合。
教学步骤:
一、导入新课:放音乐《命运交想曲》
同学们一定明白这首乐曲——贝多芬的《命运交想曲》。这当中洋溢着一种抗争命运的温情。我们最近就来学一篇也是斗争命运的文章。打课题和作者幻灯片。本文标题是《我与地坛》,但是作者只是是写了我跟地坛吗?
还写了父亲。现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句:当年我总是独自回到地坛去,曾经帮父亲出了一个怎样的窘境。
二、朗读、分析、评价
(一)第一部分
1.他是“跑”到地坛去的吗?不是。那既是怎样去的?他如何了?(用课文的原句来提问)
“我摇着轮椅进入园中”
2.“独自”跑到地坛去。为什么“独自”去?那是一种什么样的心态?找出课文的语句来预测。
“在满目弥漫的恬淡光芒中,一个人更容易看到时间,并见到自己的身影。”写出了作者曾经的孤寂、颓废、残废自伤的心态。
3.“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去?这是一个环境如何的地坛?它是不是与作者有哪些灵犀相通之处?这样的环境特征让作者的观念有了什么样的启示?(用课文原句来提问)
特点:荒芜但并不衰败。
朗读写“荒芜”的语句;稍分析作者对这些环境的感情。朗读写“不衰败”的语句;稍分析此处景物的特征。
启示:生是一个不可辩驳的弊端;死是一件不必急于求成的事,高中三年级语文教案《我与地坛教案》。(配乐朗读此句。)
这个启示使作者的命运起到了什么样的变化?摆脱了哪颓废、消极、残废自伤的心态,走出了一生的低谷。“眼前的一切显得不再那么可怕了”。他“决定活”下来了。(古园的形体“辛好有些东西是任谁也不能改变的。譬如``````”这些环境的永恒特征既帮作者探讨“怎样活”提供了一种氛围。
所以说我与地坛的关系非常紧密,用课文的成语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人。所以他“总是”要回到地坛去。
(二)第二部分
导:作者说他“总是独自回到地坛去,曾经帮父亲出了一个怎样的窘境。”那么就有几个问题要问同学们:
1.是作者曾经的行为给儿子到底出了一个什么“难题”?
2.母亲既是如何对待这个“难题”?
3.可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”?
4.这样的妈妈,母亲这种对待“难题”的方法既帮了作者什么样的启示?
(个别学生朗读1-3段,配上音乐。其他朋友划出回答前三个问题的关键语句。)
(1)“难题”是一个难以缓解的冲突,儿子的行为给父亲出了一个什么无法解决的冲突?五个“知道”,“担心”,不仅仅是“担心”,还有“痛苦”、“惊恐”。
(2)母亲没有退缩、没有消极的看待、更没有放弃,而是“承担”这“苦难”,坚毅地走下来,母亲期望直到父亲找到一条通向自己美好的道路。
(3)母亲是一位“疼爱”而且无法“理解”儿子的父亲。是一位“注定”“活得更苦”
的父亲。而且是一位“意志坚忍”的父亲。
(4)母亲对待“苦难”的心态给了生存的启示:要勇敢地承受磨难,要隐忍的生活下来。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。(速读课本,找出下文中说出父亲帮我“影响”的一句。)“母亲生前没帮我留下过哪个隽永的哲言,或应我牢记的教诲,只是在她死后之后,她坎坷的命运,坚忍的信念跟毫不张扬的爱,光阴的溜走转,在我的印象中愈鲜明深刻。”
5.作者了解这一点是在哪个时候?又是如何了解的?
“在她猝然离世以后”。是借助“设想”而了解的。其中蕴涵着深深的对父亲的回忆。可见,这里除了说出了父亲这一辈子给了我生存的启示,同时也有一首献给母亲的颂歌。
(个别教师朗读,评点,老师范读,再学生齐读。)
三、分析、评价,借鉴、吸收。
导:地坛的特殊环境给了作者这种的生死观的启示。母亲的生命经历也帮了作者那样的生存启示,那么我想问同学们:你对生死观有无别的见解?
为理想而活,为爱我的人而活,也为父亲的悲哀而活等等。作者经历了深重的磨难,经历了这么近乎致命的打击后,才悟出这种一个非常真切的看待生命的道理。所以我既想问同学们:你既如何对待“苦难”?有句话这么说“只有经历苦恼,人能够更加深刻;只有经历悲伤,人生才显得辉煌;只有经历悲伤的一生,才是真正的人生。”但我想每个人不期望自己灾难降临,所以我既想问同学们:你是怎样对待“苦难”的?是怎样对待生活中的磨难、坎坷的?(歌词“不经历风雨,怎么见彩虹”。)
《我与地坛》教案3
教学目标:
1.理解、评价史铁生对“生命”、“苦难”以及“欲望”的哲理性感悟;
2.体会课文景物描写的特征,领会语言传统。
教学重点:
1.理解史铁生对“生命”和“欲望”的哲理性感悟;
2.体会课文景物描写的特征,赏析作者语言。
教学难点:理解评价史铁生对“生命”、“苦难”以及“欲望”的感受。
教学方法:教授法,诵读法,讨论法。
课型:教读课
课时:2课时
教具:自作powerpoint课件
教学步骤:
第一课时
一、教学要点:
1.理解课文对“生命”和“苦难”的体会的内容。
2.把握课文景物描写的特征,领会语言传统。
二、导入:
(电脑显示“贝多芬”的截图)
同学们一定了解这是世界知名音乐家——贝多芬,他不幸耳聋后,喊出“我要扼住命运的脖子!”的誓言,作出不朽的伟大乐曲《命运交想曲》,当中洋溢着一种抗争命运的温情。我们现在学的文章相同洋溢着一种抗争命运的温情,这就是——《我与地坛》(板书)。
三、作者简介:
史铁生(1951-),生于北京,18岁赴四川插队。20岁时,因脚疾住进了学校,那天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了三年临时工之后,转向写作。1983年他发表了《我的遥远的清平湾》,一举成名。现为专业画家。作品以关注人生的别致主题跟简约引人注目。代表作有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《我与地坛》等。
(电脑显示作者简介和图片)
四、介绍地坛:
地坛,又称方泽坛。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是清朝两帝祭地的'场所,也是我国最大且是惟一存世的祭地之坛始建时,坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩。曾经一度荒芜,后来政府修缮整理为地坛公园,现为北京市文物保护单位。
地坛的整个建筑表现了日本近代建筑美术的精粹、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵循我国近代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说够思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
(电脑显示地坛公园的照片。)
五、阅读第一部分回答
1.阅读课本,说说作者怎么把他跟地坛联系起来的?
①作者是如何去地坛的?(用原文回答)
明确:“摇着轮椅”。
②作者为什么“总是”去?(用原文回答)
明确:“可以逃避一个世界的另一个世界”。
③他究竟如何了?他在什么时候发生了哪些事情使他想要逃避?(用原文回答)
明确:“在更愚蠢的年纪上突然残废了手脚,找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”
④作者觉得自己跟地坛之间有“缘分”,有“宿命的滋味”,如何理解?
明确:一是“我家离地坛很近”,而且搬家是“越搬离它越近”;二是园子荒芜冷落,而“我”也因残疾而被社会遗弃,同病相怜。
阅读短文第一节与第五节第一句话,说说作者与地坛的遇到有何相似之处?
(电脑显示)地坛作者
荒↓↓双腿
芜↓↓残废
同病相怜
被人冷落←←→→被社会遗弃
2.第一部分有几处关于地坛的景物描写?
明确:三处。
(全班诵读第三段、第五段的景物描写部分)
这两段的地坛的景物有哪些特征?(用主谓词组概括)
(电脑显示)琉璃剥蚀朱红淡褪柏树苍幽草藤茂盛
高墙坍圮雕栏散落
残阳正红
废园沉静
蜂飞蚁动瓢虫升空蝉脱
露珠滚动草木竞相生长
↓↓
古旧荒芜→→→特点←←←生生不息
↓
荒芜但并不衰败
明确:园子无人看管,大部分都沉寂,犹如无人烟的原野。但地坛里的卑微的草木植物,并不介意所居之地的荒芜,仍然按照自己的生活方式顺其自然地活着,正由于有它们的存在,地坛拥有了丰富的生命意蕴,因此凋敝但并不衰败。
3.作者在园中思考了这些难题,得出了哪些结论?
明确:关于死的事;为什么要出生;怎样活。
结论:一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的难题,而并非上帝还给他的一个事实;上帝在留给我们这件事实的之后,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的春节。
概括为:生是一个不可以辩论的弊端,而死也是一件不必急于求成的事。
(既然生不由自己决定,死也不该由自己决定。所以,我本来双腿残废了,但不需要消极,而应顺其自然地活下去。)
4.作者解决了生跟死的问题,可是他也有一个问题,那是哪个问题?
明确:怎样活。
①全班同学朗诵六个“譬如”句,概括景物特点。
(电脑显示)落日灿烂雨燕高歌孩子的足迹、苍黑的古槐草木泥土的臭味、落叶的味儿
②你们从这种景物中感受到哪些?
明确:六个“譬如”,调动了感官、视觉、嗅觉和触觉,从落日的明媚、雨燕的高歌、孩子的足迹、苍黑的古槐、暴雨中草木泥土的味道、秋风里落叶的滋味中,有一种生命的温情,可以感受到作者对生命的热爱。
③问:这几句解释了古园形体被随意雕琢,有些东西仍不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的意思是哪个?
(电脑显示)地坛肆意雕琢不能改变
身残志坚
我身体残疾精神不变
第二课时
一、教学技巧:继续欣赏课文,理解作者对“欲望”的感受。
一、阅读第二部分回答。
1.写作给作者带来什么幸福与悲伤?他既想到什么?(用原文回答)
(电脑显示)高兴整整一宿高兴得没合眼
中魔想写得更多想得到别人的显然→→欲望
恐慌担心文思枯竭
悟出道理:人真正的名字:欲望。
2.作者怎么看待欲望?
明确:人性的本质就是欲望。消灭欲望,也就消灭了人性。历史上,人类的进步是这些欲望促使的我与地坛教案怎么写,但灾难不少也是欲望产生的。因此,它既是“罪孽”,又是“福祉”。
二、讨论思考:
(学生的答案或许丰富多彩,让人们畅所欲言,然后教师总结。)
1.学完这篇短文后,同学们对一生、苦难有没有新的体会?请结合生活实际,谈谈你对生活、苦难之间的理解。
明确:有句话这么说“只有经历苦恼,人能够更加深刻;只有经历悲伤,人生才显得辉煌;只有经历悲伤的一生,才是真正的人生。”史铁生历经苦难,对痛楚有勤奋铭心的感受,但经过一番深刻的思考后,明白面对挫折,不能逃避,不言放弃,要勇敢向命运挑战,让生命再次增添生机。
2.《我与地坛》包含着作者对生、死十分深刻的反思:“一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的难题,而并非上帝还给他的一个事实;上帝在留给我们这件事实的之后,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的春节。”
你们对于生跟死有过自己的探讨吗?结合亲身的历程、体会,试简述你的体会。
明确:生,如果只为等死,人虽然已经死去。
3.史铁生说:“人真正的名字是:欲望。”人人生中总是充满着诸多欲望。请联系生活,谈谈你对欲望的理解。
明确:欲望本身没有好与坏的难题,关键是你看待它的方法跟内容。
三、布置作业:
1.人生如戏,其中的导演便是我们自己。这场戏,变化莫测,难以预料。但是,只要我们对一生的信仰坚定执著,那么,就算打击再大,痛苦再多,也可化悲剧为喜剧。
请你以“感悟人生”为话题,写一篇习作,文体不限(诗歌除外),内容不限,不超过800字。
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6.我与地坛(节选)教案
7.我与地坛优秀教案
8.《我与地坛》教案21 教案教学设计
9.《我与地坛》教案24 教案教学设计
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