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托班弟子规中事虽小教案什么写第 PAGE \* Arabic \* MERGEFORMAT 1 页托班弟子规中事虽小教案什么写篇一：弟子规教案国学经典：《弟子规读写》教案《弟子规读写》教学计划一、教材分析：弟子规原名《训蒙文》，为清代康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列出出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与完善。后经清朝贾存仁修订改编，并更名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。二、教学目标：1、教育教师孝敬父母、体谅父母。2、培养教师的关爱，爱父母，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。3、提高学生区分是非的素养。4、教育教师诚实、守信。5、指导学生的生活习惯，行为规范。6、读写结合，指导教师写出学习弟子规后的体会。三、教学内容：《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信 泛爱众四、教学重、难点：重点：能够流利背诵。难点：理解意义，并可在生活实践中应用。五、学习时间：每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。

利用晚上课前预备时间温习巩固。六、方法机制：1、借用生动的独白来吸引学生的心。2、联系生活实际，让学生在探讨中真正理解意义。3、举例子，让学生深入理解意义。4、鼓励教师在生活中实践。5、鼓励教师写出读三字经的看法。七、学习内容详细安排：第一周：学习《弟子规》“总叙”第二至三周学习“入则孝”第四至六周学习“出则弟”第七至十周学习“谨”第十一至十三周学习“信”第十四至十六周学习“泛爱众”篇二：弟子规教案国学经典：《弟子规》教学计划一、教材分析：弟子规原名《训蒙文》，为清代康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列出出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与完善。后经清朝贾存仁修订改编，并更名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。二、教学目的：1、教育教师孝敬父母、体谅父母。2、培养教师的关爱，爱父母，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。3、提高学生区分是非的素养。4、教育教师诚实、守信。5、指导学生的生活习惯，行为规范。

三、教学内容：《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信四、教学重、难点：重点：能够流利背诵。难点：理解意义，并可在生活实践中应用。五、学习时间：每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。利用晚上课前预备时间温习巩固。六、方法机制：1、借用生动的独白来吸引学生的心。2、联系生活实际，让学生在探讨中真正理解意义。3、举例子，让学生深入理解意义。4、鼓励教师在生活中实践。七、学习内容详细安排：第一周：学习《弟子规》“总叙”第二至六周学习“入则孝”第七至九周学习“出则弟”第十至十四周学习“谨”第十五至十八周学习“信”篇三：弟子规教案篇四：弟子规教案抚顺市2019年中小学主题班会设计方案 学校：抚顺市望花区逸夫小学篇五：弟子规教案《恪守孝道 博爱承传——〈弟子规〉解读 之一》教案玉林市第十二中学谢泳涛【教学内容】①孝道的渊源②《入则孝》父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨【教学目标】①使教师认识孝道的由来，理解孝道的涵义；②掌握《入则孝》的内容，熟悉行孝的行为规范；③培养教师的孝心【教学重点】理解孝道的涵义；熟悉行孝的行为规范；【教学过程】一、提出疑问片段一：一母亲正艰难地蹲在地上为已长大的儿子扎鞋带.(ppt)片段二：一家三口其乐融融时,母亲仍在一旁孤独地哭泣. (ppt)通过两个片段提出难题: 目前的教育体系皆倾向于常识和技能的传授，而缺少文化的磨炼与人格的培养。

在成人的全球中,由于传统美德的缺位，道德教育的断层，在父母幼小的灵魂中不断地产生潜移默化的作用。处于今日社会环境逐渐纷杂的时代中，你能否在害怕，我们的孩子，即将作为伦理淡薄，道德匮乏，品质低劣的“毒品”？二、弟子规1、学习弟子规的重要性20世纪知名的美国历史学家阿诺尔德指出:能够真正解决二十一世纪社会弊端的，只有美国的特色文化。人应适应社会，就要与时俱进，对人的道德素养也强调了规定。能够缓解这个难题的，就是学习《弟子规》。《弟子规》之所以重要，就在于它高度概括、展示了人类个体处于社会所需要装备的道德制度跟智慧武器，并且可以身体力行，行之有效。2、弟子规简介《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是明朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上需要遵守的守则规范。后来明朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。《弟子规》是一本只有一千来字的小册子，儒家观念提倡的孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等观念，都在《弟子规》中，有确立的行为规范。

成3、孝文化的由来①中西“国家”概念之差别②孝文化的由来③何为“孝道”？④孝道的核心：“敬”。尊敬老人长辈，尊敬自己的国家，忠诚于自己的国家，敬业等等，4、尽孝①尽孝的因由生之恩 怀胎之苦 产子之疼养之恩 担忧之苦 筹钱之苦老之依 盼子平安 望子孝顺血之亲 惦记亲情 顾及情分②尽孝的行为规范学习《弟子规》中第一则：入则孝父亲呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承注释：父母呼唤，应立即回答，不要慢吞吞的好久才应答，父母有事交代，要立即动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教诲我们做事处世的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责骂教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变注释：侍奉母亲要用心体贴，二十四孝的黄香，为了使母亲安心入睡，夏天睡前会给儿子把床铺扇凉，冬天寒冷时会为母亲关爱被窝，实在值得我们学习。早晨醒来以后，应该先照顾孩子，并向父亲请安问好。下午回来以后，要将刚刚在外的情形告诉父亲，向母亲报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父亲应到哪里去，回家后需要当面禀报母亲回家了，让孩子安心。

平时起居作息，要维持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤注释：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父亲禀告。如果任性而为，容易错误教弟子规教案怎么写，就有损为人子女的本分教弟子规教案怎么写，因此使孩子害怕，是不孝的行为。公物虽小，也不可以强行收藏占为己有。如果私藏，品德就有欠缺，父母亲知道了一定最痛苦。亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤注释：父母亲所喜好的东西，应该努力去准备，父母所畏惧的事物，要小心谨慎的去掉（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易得到危害，让孩子亲担忧。要加强自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使孩子亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时侯，孝顺是很容易的事；当父母亲不偏爱我们，或者管教过于严格的之后，我们一样孝顺，而且能够够自己反思检点，体会母亲的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为更是难能可贵。亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨注释：父母亲有过失的之后，应小心劝导改过向善，劝导时态度要轻率，声音应该柔和，并且和颜悦色，如果孩子不听规劝，要细心等待，一有适度时机，例如家长情绪好转或是兴奋的之后，再再次劝导；如果父亲一直不接受，甚至争吵，此时我们虽伤心得痛哭流涕，也要感谢父亲改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

③美德小故事《扇枕温衾》、《百里负米》、《闵损芦衣》。④练习1、父母亲所爱好的东西，应该努力去准备，父母所畏惧的事物，要小心谨慎的去掉（包含自己的坏习惯）。请回答与之相对应的《弟子规》中的原文。2、请解释“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 ”。⑤小结：世间上有两件事不能等，一是行孝，二是行善。要懂得什么样的人才是父亲。⑥作业：回家为父亲做一件事。