【初中语文】《渔父》教案教学目标及难点解析
《渔父》中有两个人物：屈原和渔父。全文展现了两种对立的人生态度和完全不同的意识形态特征。一切以渔夫告终，中间的两个自然段就是两者之间的答案。以下是高三高三渔夫苏娇编辑整理的语文教学计划。欢迎大家学习参考！
《渔夫》教案
教学目标：
1、 积累文言关键词和句子
2、 探讨屈原与渔夫不同的人生观
3、 思考人生重大选择，培养负责任的人生态度
教学重点及难点：
1、 合作探索，相互解读，积累文言文知识
2、 探索人生态度，培养积极健康的人生观
教学过程：
一、直接导入
二、 作者简介（课件）
学生齐读：
屈原是战国时期伟大的诗人和政治家。名平，原字。我国第一位伟大的爱国浪漫主义诗人。着有《离骚》、《九曲》、《天问》等不幸作品，后世所见屈原作品均出自西汉刘翔的《楚辞》。首创《圣体诗》，又称《楚辞体》。
政治上主张“美式政治”，主张明法、任人唯贤、改革政治、联合反秦。他先是辅佐王淮，当过左传弟子和三鹿大夫。他被诽谤和辞职，并多次被流放。当京城英被秦兵打败时，他充满了悲愤和愤慨。怀着珍爱生命的理想，他投身于粟罗河，死了。
三、查看预览，积累文言文知识
（一)古今不同的意思（一起回答，只说旧义）
1 憔悴的颜色
2形容枯萎
3 圣人不拘泥于事物
(二)特殊句型(找句型标志)
1行银泽银行。（州后省略“于”）
2 自力更生？（在客人面前被动）
三是看。（在Bin之前被动“看到”）
4 圣人不拘泥于事物。（被动“Y”）
5安能用身体观察，文文谁接物？（丁后的“志”）
6 然后就走了，什么也没说。（省略“的”）
（三)翻译（黑板上，每个字对应）
1 安能以身观，文文谁接物？
2 整个世界浑浊，我一个人，大家都醉了，我一个人，所以我能看见。
三、探索人物形象
（一) 两个学生分角色朗读，其余读叙事部分
（二)通过语言、动作、表情、外貌等来品味两位主角的性格（前后讨论）
屈原：
1、 外观和表情：
颜色憔悴，形容憔悴-----忧国忧民
2、 语言
整个世界都是混浊的，我一个人，大家都醉了，我一个人，所以我可以看到并放手--清洁自己，不要与世界同行。
安能用自己的身体观察着，收东西的文文也差不多了！宁去相柳，葬于江玉腹中。安能白得跟昊昊一样白，却布满了世间的尘土！------ 不正，不如成玉
渔夫：
论渔夫对屈原的态度：
渔夫笑了笑数九歌教案怎么写，提着鼓走了。乃阁曰：“沧浪水清，可洗我足。沧浪水浑浊，可洗我足。” 然后他就走开了，说—— ---自在、超然、潇洒、豁达
(三) 老师总结
课件总结
如果说屈原是走在贫苦人家的儒生，那么屈原就是坐观云霄的隐士。
四、研究一
（看课件）费雪神父笑着走了，洒脱，留下屈原一个人在河边。（见图）他在做什么？看着远处英都城里的火药，他在想，他要去哪里？伟大的历史学家、文学家司马迁，为了完成名著《史记》，忍辱负重，选择了生存；孟子曰：“生，我所欲，义，我所欲。不可兼得，舍生。取义者。” 司马迁在《屈原传》中记载“为“怀沙”赋赋，故怀石死于沉弥洛。这个结局让我们非常遗憾。他不是更好的选择吗？?
学生讨论：除了死，屈原还有没有更好的选择？探索可能性。
选项一：《渔夫说》---心若不自由，形体怎能藏？（性格特点）
选项二：《司马迁论》---皮不存在，毛怎么附？（理想：楚国繁荣昌盛）
选项三：《吴子胥说》---如果皮不存在，毛会附？（理想：楚国繁荣昌盛）
总结：是的，正是屈原的高尚品质和远大理想，让他别无选择。所以，飞跃是他的必然选择。与其将他的死亡视为生命的终结，不如将他与黑暗社会的斗争视为对高尚品质的坚持和对崇高理想的捍卫。
五、研究讨论二
屈原、玉符和司马迁做出了不同的选择。你更欣赏谁？为什么？（两分钟写完）
调查学生的选择。
学生畅所欲言
老师总结：面对这个问题，三个人做出了不同的选择。屈原选择了英勇的死，用死来表达自己的志向，体现了他不屈不挠的正直；司马迁选择了勇敢的生活，用生命践行自己的志向，体现了他的坚韧。渔夫的意志；渔夫选择了超然生活，隐藏自己的意志，展示自由的灵魂。但有一个问题值得我们深思。全班60%的人选择了渔夫，只有四人选择了屈原。Class 4 基本类似。这说明什么？为什么现在社会上那么多人选择费雪爸爸？
六、 布置作业
1、 为什么这么多人选择渔夫？
2、 本文中的渔夫可以说是后来文学作品中渔夫形象的开端。请选择两三个例子（如渔夫《孤舟孤舟雪中钓鱼》《清蕊》绿衣斜风细雨不归）进行比较，深刻领会“渔父”的形象。
“渔夫”练习
学习目标：
1. 把握课文中重要的文言现象，流畅地将课文翻译成现代汉语。
2. 通过对屈原与玉符对话的分析，我们可以了解到屈原“宁为玉碎不为瓦”的伟大人格。
学习过程：
一. “是生是死？” 这是一个重大的人类生活问题。这个问题怎么回答，真是让世人唏嘘不已。伟大的历史学家、文学家司马迁，为了完成传世的《史记》，忍辱负重，选择了生存。孟子说：“命为我所欲，义为所欲，二者不可兼。亦是舍命取义者。” 其实，生死不重要。重要的是生与死。价值，“生的伟大，死的荣光”是价值的根源。今天，通过学习《费雪之父》一文，走进屈原的内心世界，探寻他的人生价值，致敬“肉体观察”和“
二. 关于本文和屈原
《渔父》的作者有着不同的历史视角。现代研究人员普遍认为，这篇文章并非屈原所著数九歌教案怎么写，“可能是一位了解屈原生平和思想的楚人所著”。（郭沫若），这个推论通过考察工作的实际情况，更可信。
屈原（约340至27年8)原字平名，云名正泽，字灵君，战国时期楚人，历史上最早的大诗人中国文学。
屈原出身于与楚王同族的衰落贵族家庭。他“有名，志存高远，治乱明，善于言”，深受爱王的信任。对内主张修法任用，坚持以楚为中心联合抗秦，统一中国。他遭到腐败贵族集团紫兰、金尚等人的攻击，被诽谤和辞职。楚怀王后约25年，被放逐到汉北。从此，楚国日趋衰落。晚年，王淮不听屈原劝说。在紫兰等人的怂恿下，前往秦国讲和，却被秦国扣留，客死在秦国。庆祥王继位后，继续推行投降秦国的政策，屈原批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。清祥王十三年左右，又被流放江南。他为国家的前途忧心忡忡，痛恨国家的不法行为，但他拒绝与恶势力同行，继续坚持自己的崇高理想。清襄王二十一年（前278)，秦江白起攻打英都。他觉得自己救不了楚国，政治理想也无法实现。极度悲痛和绝望） ，他沉没在了岷洛河中。而屈原则批评旧贵族集团误国，继续受到紫兰等人的迫害。清祥王十三年左右，又被流放江南。他为国家的前途忧心忡忡，痛恨国家的不法行为，但他拒绝与恶势力同行，继续坚持自己的崇高理想。清襄王二十一年（前278)，秦江白起攻打英都。他觉得自己救不了楚国，政治理想也无法实现。极度悲痛和绝望） ，他沉没在了岷洛河中。而屈原则批评旧贵族集团误国，继续受到紫兰等人的迫害。清祥王十三年左右，又被流放江南。他为国家的前途忧心忡忡，痛恨国家的不法行为，但他拒绝与恶势力同行，继续坚持自己的崇高理想。清襄王二十一年（前278)，秦江白起攻打英都。他觉得自己救不了楚国，政治理想也无法实现。极度悲痛和绝望） ，他沉没在了岷洛河中。又被流放江南。他为国家的前途忧心忡忡，痛恨国家的不法行为，但他拒绝与恶势力同行，继续坚持自己的崇高理想。清襄王二十一年（前278)，秦江白起攻打英都。他觉得自己救不了楚国，政治理想也无法实现。极度悲痛和绝望） ，他沉没在了岷洛河中。又被流放江南。他为国家的前途忧心忡忡，痛恨国家的不法行为，但他拒绝与恶势力同行，继续坚持自己的崇高理想。清襄王二十一年（前278)，秦江白起攻打英都。他觉得自己救不了楚国，政治理想也无法实现。极度悲痛和绝望） ，他沉没在了岷洛河中。他觉得自己救不了楚国，政治理想也无法实现。他悲痛万分，绝望至极，沉入了岷洛河。他觉得自己救不了楚国，政治理想也无法实现。他悲痛万分，绝望至极，沉入了岷洛河。
三. 解锁单词并翻译文本。
1. 段落：两者：“已经”或“稍后”。邢寅（中）泽潘。整个世界：整个世界，整个世界。古今异义——颜色：肤色，描述：身体、容貌。所以看到并放置：是。
译文：屈原被放逐后，游荡于江湖之间。他沿着水边走着唱歌，脸色憔悴，形容憔悴。渔夫见屈原，问他：“你不是三鹿大夫吗？怎么落到这个地步？” 屈原说：“世间皆脏，唯我清净，人皆醉，而我清醒，故被放逐。”
第 2 段：圣人不拘泥于事物：是。为何思惟高举：行为举止高高在上。（古今异义）自律？自律——让自己，让自己，让自己。释放——被流放。帮助回答句末的问题。
译文：渔夫说：“有学问的人，不执着于客观的时代，却能随世界变化。既然世界上的人又脏又脏，你何不也把浑水弄得更浑浊，助长了火？大家都醉了，你为什么不也吃酒糟喝酒汁？你为什么要为国家和人民操心，做事反常，让自己被放逐？ ”
第 3 部分：我听到的：音节助词。新泳客，新泳客：帮派。安能用身体观察，和爱物的文文差不多？-with：用，让。观身：定身后光洁。
译文：屈原说：“我听过这样一句话：刚洗过头的人必须掸掉帽子上的灰尘，刚洗完澡的人必须抖掉衣服上的泥土。白身子从哪里露出来？泥土？异物？我宁可跳入响水河，埋在河里鱼龟肚里。玉一样的东西，哪里会沾染尘世的尘土？”
第4段：渔夫笑笑：笑。离开：打桨。
译文： 渔夫微微一笑，拍了拍屈原的船板。嘴里唱道：“沧浪水清，可以洗我的帽子；沧浪水浑浊，可以洗我的脚。” 他离开了，不再跟屈原说话。
四. 问题讨论：
1. 这篇文章创造了什么样的形象？这篇文章展现了什么样的个性？
他是一个坚守理想的人生强者，为了正义不惜牺牲自己的生命。他是一个不跟风、不妥协、不妥协、与众不同、特立独行的形象。伟大的个性。
2. 在塑造屈原的同时，这篇文章也塑造了一个形象。他是谁？他是什么样的形象？你为什么要创建这个图像？
文章还渲染了费舍尔神父的形象。他是一个隐居的隐士和道教信徒的形象。他有智慧自保、自在自在、知天命、通天地的态度。作者还刻画了他超然的态度，既不闷也不生气，不压倒性，从容。作者对这一形象的创作对屈原的创作具有对比和衬托作用。
3. 文章用什么方法来表达人物的性格？
文章采用对比的方法，主要通过屈原和玉甫的问答，表现出两种对立的人生态度和完全不同的思想品格。
4. 在塑造屈原形象的时候，作者不仅主要写了他的语言，还写了他的言行举止。试从文中找出并说明其作用。
见第一段：游江池，走银泽江畔，憔悴之色，形容憔悴。Lively 描绘了屈原的外在形象，一个死去、疲惫、挣扎、僵硬的英雄。指出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困难和挫折，为接下来书写屈原坚定不移、天真无邪的人生铺平道路。
5. 对比阅读分析：
(1)屈原和司马迁都是中华民族历史上的杰出人物。为什么他们会有如此不同的人生选择？结合文章中的相关句子谈谈个人理解。
屈原“天下浑浊，我一个人，大家都醉了，我一个人。” 他具有崇高的人生品格和崇高的政治理想。去相柳，葬在河鱼肚里。”他不想被“尘封尘世”，毅然赴死，视个性和理想重于生命，主动出击迎接死亡，体现生命的意志和尊严。
司马迁伸张正义，为李陵辩护，得罪了皇帝。当死神降临在司马迁的头上时，他选择了一种让自己和亲友都身心极度痛苦的生活——接受宫廷判决。司马迁活了下来，“恨私无量，鄙人不下，文人不落后。” 他立下人生使命，完成千古历史记载，成就人生大业，实现人生价值。《史记》“初创不成，此劫难矣，不成，处死无悲。”
司马迁和屈原设定了两种性格：一选择生，一选择死，一不负生，一不负死，对后世知识分子产生了巨大的影响。
⑵ 《向仁安报》（节选）和《渔父》真实地表现了司马迁与屈原内心世界的深刻矛盾。请想一想这两个作品分别是如何表达人物复杂的情绪的。
《给仁安书》以书信的形式，直接表现了他在朋友面前做生死抉择时内心的矛盾和痛苦。他想在信中说些什么，但他没有说话。我不是一个贪得无厌生死的人，而是“恨私无量，卑贱无世，文采不显”。因此，她坚持生活，愤愤不平地写作，但在她的生活中，“忽然生死，又出去，不知何去何从”，心里充满了矛盾。
《渔夫》采用寓言式对话的形式，假装渔父与屈原相见。两人通过对话，展开了意识形态的对抗，将屈原内心的矛盾斗争外化，真实地反映了屈原的思想，彰显了他崇高的人生追求。
“费雪之父”花样练习
1. ★填补文学常识的空白。
屈原（前339？～前278？） 后期楚人，出众和平。姓名。他创造的新诗体突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代诗歌的创作开辟了新天地。后人又将《楚辞》、《诗经》合称为“、”。“、”是中国诗歌史上两大传统的源头。1953年，屈原还被列为世界“”之一，受到世界和平委员会和世界人民的隆重纪念。
2. ★给以下字符加注音。
歠醨 () 歠醨 ()
文文（）三鹿（）古松（）微笑（）锁影（）
3. ★★以下带点字的正确解释之一()
A. 颜色憔悴，形容干枯的：瘦
B.新入浴者必须真意新浴：刚洗完澡
C. 能够与世界一起改变：推进运动
D.宁去昌流，葬于江禹中耳
恒流：常流
4. ★★选择下列对所加词古今意义的错误解释之一()
A. 颜色憔悴。颜色：肤色，现在多指颜色。
B. 描述性和令人难以忘怀 描述：物理外观，现在指对事物的形象和性质的描述。
C、圣人在事上不停滞：粘性、毅力。今天指的是了解解决方法。
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