我与地坛教案怎么写( 说课稿应该怎么写才好呢?散文《我与地坛》)
《我与地坛》优秀教材
作为一名勤奋的教育工作者,他经常需要写讲义,这有助于教学成功,提高教学质量。教科书应该怎么写?以下是小编为大家整理的《我与地坛》优秀教材。我希望它会对你有所帮助。
《我与地坛》优秀教材1
教学目标:
1、抓住文章主线。
2、品味作者安静、浓密、抒情的语义。
3、从本文的抒情、感性、感性、哲理的写作手法中学习和借鉴。
4、 体验作者截瘫后十五年人生中最重要的复杂难言的真实感受,从而体会到珍爱生命、珍爱健康、感受亲情、顽强追求的精神内涵。
5、 理解残疾人的困境,培养关爱残疾人的人道主义精神。
进口:
史铁生是一位作家。在他人生最辉煌的时候,命运给了他最沉重的打击——双腿残废。这对一个原本正常的人来说是一种残酷的挑逗。他再也不能像我们想站着一样站着坐着了。面对这件事,史铁生觉得“他是世界上最倒霉的人”。于是,他家附近荒凉荒芜的古园地神殿,变成了“他可以逃离的另一个世界”。在这个花园里,石铁生已经沉浸了十五年,而他所写的《我与地坛》正是他在这里浸泡和思考的结晶。
今天,我们将一起研读史铁生的散文《我与地坛》我与地坛教案怎么写,走进史铁生的内心世界。
教学设计:
一、首先来了解一下作者史铁生的散文《我与地坛》。
史铁生,中国著名编剧、小说家,1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附中,1969年赴延安跳队。三年后,年仅21岁的他因病双腿瘫痪。回到北京。
1979年出版第一部长篇小说《法学教授和他的妻子》。作品《遥远的清平湾》、《奶奶的星星》获1983、1984年全国优秀短篇小说奖。他的散文创作有《合欢树》、《我与地坛》等。他的创作更突出地表现出对残疾人命运的关心。一些作品还体现了他对社会和生活的哲学思考。语言优美而富有表现力。
我们文本的摘录是“我和地坛”的第一和第二部分。在《我与地坛》一文中,除了我们在文中看到的内容外,作者还写到了他在古园里的心思意念和遇到的人和事,以及他们中的更多人表达了他对命运的担忧。
地坛简介
地坛的正式名称是“方泽坛”。位于北京老城东北角安定门外。“坛”是指祭祀所用的平台。
二、分析第一部分
史铁生的生死观与特殊的环境有关。这个特殊的环境就是福地祭坛。现在让同学们快速浏览一下这篇文章的第一部分,思考几个问题:
(一)我为什么喜欢去地坛?
清除:原因:命运。只是那是一个可以脱离同一个世界的世界。(作者突然残疾,无法面对现实)
地宫:
一句话概括:荒凉
但此时的我:在我最嚣张的年纪,突然双腿残废,找不到工作,找不到出路,失去了灵魂。凄凉冷漠失魂
地殿的破败对比“我”的精神状态,怜惜同样的病痛。
(二)我在地坛一整天都在想什么?
明确一点:1、 我应该死吗?2、 我为什么活着;3、 怎么活。
那么他思考的结果是什么呢?
很明显:一个人出生时,这不再是一个可以争论的问题,而只是上帝赋予他的一个事实;当神把这个事实交给我们的时候,神已经顺便保证了它的结果,所以他死了,是不需要急于实现的事情。死亡是一个不可避免的节日。
也就是说,出生的事实不能被选择或争论;而死亡是一个必然会到来的节日,没有必要急于求成。所以,对于“我”,虽然“我”是残废的,但我不能盲目地想到死亡。我们应该以开放的心态面对死亡,冷静地看待死亡,才能获得顽强的生存信心。
为什么我会得到这样的启示?地坛真的只是荒芜吗?学生寻找它。哪些段落描述了地坛风光?(3、5、7段)
(三)分析第三个自然段:
或者说,让作者眼前一亮的,不仅是一片荒凉的古园,还有隐藏在里面的生机——“太阳沿着永恒的轨迹越来越大越来越红。” 它给了人们希望。
(四)第五自然段解析:
它主要描述花园里的小昆虫。这些昆虫的共同特点是“弱点”暗指作者本人。由于他的残疾,他是社会上的弱势群体。
昆虫虽然卑微、软弱,在贫瘠的土地上并没有放弃自己的生命,而是按照自己的生存方式生活,向人们展示了一个多彩的生命世界,因为他们,花园变得荒芜。但它并没有衰落,笔者由此感慨生死。
(五)分析第七自然段:
解决如何生活的问题
领悟生死后,作者还在地坛深思。这时,迎接作者的风景已经变了:
清:阳光明媚,燕子在歌唱,黑柏,孩子的脚印
地坛在岁月中展现出它永恒的一面,作者从中感受到了生命的力量和永恒。因此,即使“我”经历了挫折和命运,我们仍然要珍惜生命,保持乐观的精神。
永恒的事物-永生
人有悲欢离合,明月阴晴。这件事在古代是很难得的。在智者眼里,满月是画,缺月是诗。快乐与悲伤,都是人生不可缺少的风景。有句话叫“苦难是人生最好的老师”。当然,我们不必刻意制造痛苦,但当它来临时,我们必须学会勇敢地面对它,永不屈服。
三、分析第二部分。
作者在地坛“思考了几年”,终于找到了答案,解决了生死问题,走出了残疾的阴影,而“怎么活”是伴随生命而来的问题,而这个问题就是不独立于作者。完了,每次他的精神跋涉,都有人陪伴,这个人就是他的妈妈,陪伴他度过风雨的,是妈妈对他的爱和理解。
《游吟》中说:“慈母双手穿线,游子上衣在手。行前紧缝,唯恐耽误时间。谁不说,三春会归还。” 可见母爱是伟大而无私的。,更是难上加难,是妈妈一滴一滴的汗水编织出来的。而将这样的爱倾注在一个残疾儿子身上,更是难以想象。
(一)老师深情地读了第二节。
(二)我们看看这段主要写了什么?
明确:我和妈妈爱“我”;我理解并想念我的母亲。
【提问】妈妈爱“我”,她为我做了什么?
清:我去地坛,妈妈准备;我去地坛,妈妈看着;
我去了地坛,我妈来找了。
[问题] 那么,我对我妈妈的理解是什么?
清除:
1、想象一下妈妈的心理。在儿子最痛苦最无助的时候,一个在乎、爱着儿子,却无法陪伴在他身边的母亲的焦虑,表现得淋漓尽致。此时在犹他州,这是作者的想法,也是对母爱最深的理解。
2、写小说报答妈妈。我感受到了母亲生活的沉重和爱的伟大。
3、我整天想念我的妈妈。已是傍晚,疲倦的鸟儿又回家了,我心里只嘀咕一句:可妈妈不在了,树要安静,风要不停,儿子要长大,亲吻了。
4、讨厌自己的固执和害羞。一种倔强和害羞所造成的苦果,对于内心的痛苦是极其严重的,无法弥补的。
【问题】结合以上的一些分析,大家可以体会一下文中的母亲是什么样的形象。
明明:“她不是那种爱儿子却不理解儿子的妈妈。她给了‘我’独处的空间,给了我去人间祭坛的自由。她甚至做了最坏的准备:反正我可以忍不住让他出去。以后的日子是他自己的。如果他在园子里出了什么事,我要承受痛苦。她承受儿子两倍的不幸,愿意为儿子受苦。 ,但她我也深信:人不能光活着,儿子一定有自己幸福的路。这样的妈妈,注定是活得最辛苦的妈妈。
[提问] 母亲的艰辛命运,坚韧不拔的爱和伟大,让我体会到生存的意义和价值,让我活得更坚强。
【提问】这篇文章的标题是《我与地坛》,但是第二部分好像有点脱节。这是关于我和我妈妈的。同学们想一想。第二部分与第一部分无关吗?那篇文章中的哪个句子连接了两个部分:
明明:“这个花园里不仅到处都是我的车辙,我去过的地方也有母亲的脚印。”
虽然我是残疾人,但母亲和大地的祭坛教会了我感受生命,教会了我勇敢的生活,成为让我重新站起来的支柱,让我成为一个有灵魂的人。
《我与地坛》精彩讲座2
【教学目标】
1、了解作者残疾后在地坛的启蒙下对生活有了新的认识和洞察的过程。
2、 品味文章深邃密密的语言特色。
3、在文章的第二部分体验对生活的感悟。
【教学重点与难点】
1、感受作者描述的土坛静谧、庄严、生机勃勃的美丽。
2、 领悟生命的意义和内涵。
【教学理念】
这是课堂上的一篇自学论文。教师引导学生通过速读掌握文章的概要,通过对重要片段的仔细阅读和反复背诵我与地坛教案怎么写,领略语言的博大与思想的博大。
【教学过程】
一、导入(问两个问题)
1、美国作家杰克伦敦的《热爱生活》塑造了淘金者的形象。请告诉我一个淘金者的形象?
2、我们从中学到了什么?
二、你还知道哪些与命运和成功斗争的例子。
让学生自由作答,这就让我们今天接触到这样一个人,就是作家史铁生。
三、作家史铁生介绍
(1951~),北京人,1967年毕业于清华中学,1969年赴延安跳学,21岁因腿病入院。那天是他的生日。从那以后,他再也没有站起来过。在当了 7 年的临时工后,他转向了写作。1983年出版《我的远方清屏湾》一举成名。现为职业作家,中国作家协会会员。作品多次在全国获奖,英、法、日译本在国外出版。作品:《我远方的清屏湾》、《越线的故事》、《合欢树》、《我与地坛》、《答题》、《闭关笔记》石铁生在最嚣张的年纪突然失去了双腿,一度想到了死亡。他家附近的地坛变成了另一个可以“避世”的世界。地坛在他从死到生的过程中,给了他很多生命的启示。他在地坛待了十五年,见识不少。这些见解是用优美的语言写成的,这就是我们今天要学习的“我和地坛”。
四、学习第一部分
请学生默读课文,画出第一部分中你认为更精彩的句子,并分析激动的原因。
学生画的基本上是场景描述的三个部分。在让学生回答原因的同时,也引导学生了解文章的内容。
五、学习第二部分
生与死的问题解决了,剩下的问题是如何生活。请快速阅读第二部分,看看作者如何回答“如何生活”的问题。
第二部分写作特点:人神对话,重点理解一些难句,
例如:“这是你的罪孽,也是你的祝福”
六、结论
《我与地坛》优秀讲座3
【教学目标】
欣赏作者笔下的静谧、庄严、生机勃勃的大地之美,欣赏史铁生对“生命”的感悟,阐明生命的价值与意义,热爱生命,教诲人生。
【教学重点与难点】
感受作者所描绘的地坛静谧、庄严、生机勃勃的美丽。欣赏史铁生对“生命”的感悟,厘清生命的价值与意义,热爱生命。
【教学理念】
这是课堂上的自读论文。教师通过速读引导学生理清文章的思想和结构,并通过仔细阅读与反复背诵相结合,讨论引导,体会作者所传达的感情,阐明人生的价值和意义,和热爱生活。
【课时】1课时
【教学过程】
一、导入:仔细观察汶川地震图片,欣赏交流。
二、 整体感悟:阅读第一部分,思考:
1、“我”进入地神殿时的心态?(残缺的身体和颓废的精神)
2、地坛风光描写有多少?各自有什么特点?
第一描述:古园历经沧桑,揭示了生命的真面目,让我看到了生命的真谛,冰冷与宁静为我提供了一个思考和审视自己灵魂的地方;古园的荒凉衰败和作者灵魂的失落都是阴谋他让我觉得宿命论,教案“教案”。描写之二:它向我们展示了一个充满乐趣、充满活力的微观自然世界,让作者在大自然生命的大背景下,感受到卑微而纤细的生命主体不在乎自己栖息地的贫瘠。过着自己的生活方式,享受着自己的快乐、悲伤和兴趣,让作者明白每一个个体的生命,包括人类,有他自己那份生活的快乐。“花园贫瘠,但并未衰落。” 第三个描述:园中有冬雪、大雨、秋风、早霜、颠簸、孤独,象征着生活充满了灾难,却始终充满着生命的节奏:大地在不断地表演出发和季节。来临。但在不断的变化中,却展现出永恒的一面:“有些事”是任何人都无法改变的。他们的生命力顽强,随着时间的推移会变得更强大。这些激励着“我”对生活采取积极的态度,勇敢地面对不幸,珍惜生活,热爱生活。象征着生活充满了灾难,但它始终充满着生命的节奏:地球在不断地进行着出发和季节。来临。但在不断的变化中,却展现出永恒的一面:“有些事”是任何人都无法改变的。他们的生命力顽强,随着时间的推移会变得更强大。这些激励着“我”对生活采取积极的态度,勇敢地面对不幸,珍惜生活,热爱生活。象征着生活充满了灾难,但它始终充满着生命的节奏:地球在不断地进行着出发和季节。来临。但在不断的变化中,却展现出永恒的一面:“有些事”是任何人都无法改变的。他们的生命力顽强,随着时间的推移会变得更强大。这些激励着“我”对生活采取积极的态度,勇敢地面对不幸,珍惜生活,热爱生活。
3、“我”在地坛领悟了什么?我们应该意识到什么?
一个人出生时,这是一个不能再争论的问题,而只是神给他的一个事实;当上帝给我们这个事实的时候,他已经顺便保证了它的结果,所以死亡是一回事,不必急于求成,死亡是一个不可避免的节日。我与地坛的关系:地坛是我的精神家园,我重生在地坛。出生在地坛的人,应该成为命运的创造者。与其屈服于命运,不如在生活的领域里大力播撒希望;与其等待命运的恩赐,不如奋斗在生活的田野里采花。人,如果能将自己的个人生活置于大自然生活的语境中,往往能获得内心的平静和归属感,
第一我们应该在南沙更多的布置军事防御力量