中国青铜器鉴定专家杜廼松

在故宫博物院的西北角，有一座跨院，这里是故宫博物院的研究室的所在地。

书桌 door 门 chair 椅子 bed 床。书桌) door(门) chair(椅子) bed(床)。第三，床和书桌摆放的禁忌较多，如床不要安排在梁下或阳台，若房屋为多层青铜器鉴定专家苏，床则不要放在神柜、洗手间、厨房灶台的上下，这些都影响孩子的成长，而书桌前面尽量不要摆放书架和堆放物件，也不要摆放音响，这些都影响孩子的专注力，正对窗户除了光线要适度，不可太强，也要尽量避开水塔、路冲和巷冲，书桌座位不可在马桶前后，也不可背对阳台的落地窗的。

这个房间里经常出入一位老先生，身体矍铄，思维敏捷，给人一种学识丰厚的感觉。他就是被称为中国青铜器鉴定第一人的著名学者、故宫博物院研究员杜廼松，在故宫，他度过了自己人生最美好的时光。

在这里，他用四十多年的心血构建了中国古代青铜器与金文的发展理论体系，在这庞大的体系中，每一件青铜器他都如数家珍：

从地下发掘的商代大铜鼎,确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代.中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,长方、四足,高133厘米,重875公斤,是现存最大的商代青铜器.鼎腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的.清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器.鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实,而且把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术,鼎也因此更加身价不凡,成为比其他青铜器更为重要的历史文物.美学家李泽厚认为,中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表,器制沉雄厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出”,是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品.。上个世纪70年代，随着妇好墓司（后）母辛鼎等的发掘，越来越多的专家开始提出：“司母戊”应该是“后母戊”才对。15世界最大的青铜鼎后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作。

1976年安阳殷墟妇好墓发掘出后母辛鼎，对比发现后母辛鼎的形制、纹饰和铭文的风格均和后母戊鼎一致，而历史记载妇好是商王武丁的一个王后，专家由此断定出土后母戊鼎的墓的主人也是武丁之妻。后母戊鼎，1939年出土于河南安阳武官村，因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名后母戊鼎。鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是已发现的中国古代最重的单体青铜礼器，因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名后母戊鼎。

1945年，抗战胜利以后又挖出来了。1959年中国历史博物馆成立，司母戊鼎被征调到当时的中国历史博物馆。

杜廼松说，这个器物出土以后，不断有学者专家来进行研究，我当然也投入了大量的精力，多年的研究，积累了不少材料，最后写出一篇论文，发表在1980年的文史哲杂志上。

尽管我们现在从地下获得了不少商鼎和周鼎，考古资料也阐明了夏代曾经进入了青铜时期，但尚未获得大禹鼎，于是人们还提出大禹能否真的铸造过九鼎的疑问。尽管我们现在从地下获得了不少商鼎和周鼎，考古资料也说明了夏代已经进入了青铜时代，但尚未获得大禹鼎，于是人们还提出大禹是否真的铸造过九鼎的疑问。早期青铜时代的考古一直被视为商代考古，也就是说，早期青铜时代的考古一直以来都受一种关于过去的幻象指导并依此进行解释，而这种幻象不是来自于考古信息，而是基于晚周和汉代的文献。

那就是妇好墓的发现。妇好是商朝的女将，武丁王的妻子。

商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”，司母辛鼎即是她的用器。另一种笔势旌健奇伟，结字阔大开张、尖起尖收，相交处铸痕很重，如司母戊鼎、司母辛鼎。除“妇好”或“好”等自铭之外，妇好墓出土物的器铭尚有“司母辛”、“司母”与“司母癸”、“亚弜”、“亚其”、“亚启”、“束泉”与“子束泉”、“”及“”八种。

河南安阳千余座经发掘的墓葬中被确认为商王配偶之墓的只有两座：武丁之后妣戊(妇井、妇妌)之墓（司母戊大方鼎出于此）、武丁之后妣辛(妇好)之墓（司母辛鼎出于此） 。另一种笔势旌健奇伟，结字阔大开张、尖起尖收，相交处铸痕很重，如司母戊鼎、司母辛鼎。其中包括武丁妇好墓出土的武丁时期断代标准器物——司母辛鼎。

对司母戊大鼎和上面司母戊三个字还有它的铸造纹饰等等进行综合考察，与司母辛大鼎相应的地方进行对比，因为司母辛大鼎的时代可以确认，它就是属于武丁到祖庚、祖甲时期，那就是殷墟的前期。司母戊鼎的断代提前了三四个王世，约一百年的时间。

这样就将大鼎的年代从一致认为的属殷墟晚期，提前到了殷墟早期。

为“马踏飞燕”定级1969年甘肃武威发掘了东汉时期的张将军墓，墓中出土大量青铜器，最引人注目的是一个出行的队伍，仪仗队代表墓主的身份，开头有两个武士，一个拿着戈，一个拿着矛，是先导开路的；最后末尾的车是搁辎重放东西的，代表这个墓的贵族主人富有。

令人兴奋的是墓中还出土了一匹奔马，出土之后，有些彩色逐步的淡了，只有马脸的地方，还有一些粉彩、红彩、绿色等等。后经郭沫若一锤定音命名为“马踏飞燕”，轰动世界。

虽然当时都认为“马踏飞燕”是不可多得的文物珍品，然而，直到1996年，它才最终被定为国宝。“马踏飞燕”最终被鉴定为国宝，与一个人的名字息息相关，这个人就是被誉为中国青铜器鉴定专家的杜廼松先生。

二十世纪九十年代，全国文物鉴定专家组成立，杜廼松作为青铜器组牵头人，对全国青铜器进行鉴定，1996年他来到了“马踏飞燕”横空出世的甘肃省。

5.《马踏匈奴》：是霍去病目前群雕的一座主像， 《马踏匈奴》：是霍去病目前群雕的一座主像，战马昂首挺立，好像经过激战之后停下来， 》：是霍去病目前群雕的一座主像 战马昂首挺立，好像经过激战之后停下来， 被踏在马蹄之下，的匈奴入侵者还在挣扎，这是两个具有象征意义的典型形象。但襄樊的石友们却高兴不起来了，因为专家们鉴定，这块奇石出产于云南，是云南蜡石，而襄樊的石友称，有充足的证据证明这块国宝出自汉江襄樊段。马头顶花缨微扬，昂首扬尾，尾打飘结，三足腾空，右后足蹄踏一飞燕，飞燕展翅，惊愕回首。

1984年国家旅游局将“马踏飞燕”定为旅游标志。

当年北11月7日，委员会成员夏志峰、王龙正、陈敏对涉案文物做出“豫文物鉴字[2008]第52号”（简称52号鉴定）鉴定，认为23枚刀币是战国时期赵国铸造的流通货币，8枚圆形钱币，是唐朝皇帝肃宗李享年间铸造的货币，两者均是“三级文物”。1993年10月，杨臣彬受中文大学的聘请，担任该校中国文化研究所文物馆研究员，为文物馆馆藏和寄存的近2000件书画文物进行了鉴定和著录，作30多万字，为艺术系本科生、硕士生、博士生举办中国书画鉴定，主持明清书画扇面展，并主编《承训堂藏明清扇面集》。但《决定》并没标明涉案文物如何进行司法鉴定，“所以只能靠近物证类鉴定，但物证类鉴定只包括文书鉴定、痕迹鉴定和微量鉴定，并没提到文物。

兮甲盘是著名的传世之宝，属西周晚期的青铜器，盘内刻有长篇铭文共133字，具有极高的学术价值。兮甲盘出土后，到元朝时被书法家鲜于枢收藏，后来不知何时流失，至今下落不明。

这个盘子从香港中文大学保存以来，众说纷纭，大家没有得到正确的结论，究竟是真是假，都说不清楚。

香港中文大学文物馆收藏的青铜器盘与传说中流失的兮甲盘在尺寸、铭文、纹饰上惊人相似。

杜廼松在盘子的铭文上发现了破绽，并断定铭文是伪造的，采取的是一种腐蚀法。就是用硝酸或者是用三氯化铁，在上面按照字口一个笔道一个笔道来腐蚀，硝酸碰到金属物，这些金属物就会腐蚀了，笔道就会出来。铸造假字的时候，刀凿刀刻，容易显示出刀凿痕，用腐蚀法，这个毛病就可以去掉了。

这种造假方式在民国时期就出现过，但是腐蚀法不好做，有时候技术不佳，掌握不好，浇汁的时候笔道没出来，那就是空笔；有时候过度浇汁了，笔划就很臃肿、很粗、很肥大，走形走样。

杜廼松和王仁聪教授共同研究，最后确认这个器物是一件真的西周的铜盘，它上面有西周后期的环带文，但并不是原来的兮甲盘。

现在，真的兮甲盘流落何方已经没有人知道了。

潜心研究：建立中国古代青铜器和铭文的理论体系

刚刚跨进北大考古系的时候，杜廼松曾经拜访过当时北大历史系著名的历史学家翦伯赞先生。翦先生告诫杜廼松的话是，一定要打好基础。五年后，杜廼松毕业，分配到故宫博物院工作。

在故宫博物院，杜廼松遇到的第一位老师就是我国著名的文字学家、青铜器专家和历史学家、故宫博物院前副院长唐兰先生，直到今天，唐老跟他的第一次谈话杜廼松仍然记得很清楚：“我们经研究后，决定让你搞青铜器。”

金石学博大精深，汗牛充栋的浩瀚古籍，杜廼松必须一本一本研读：考古学、古文字学、文献学、器型学、类型学、美学、艺术学、冶金学……

故宫博物院保存了一万多件青铜器，在几十年的工作过程中，尤其是在年轻的时候，由于工作的需要，搞一个故宫博物院的青铜器馆，杜廼松都要到库房里面去挑选东西。

可以说，一些主要的，重要的东西，杜廼松都不止一次见过，时间长了，很多重要东西都可以背出来，而且随着背，器物的形象、装饰、铭文内容，在杜廼松的脑子里都已经形成了印象，他特别重视理论联系实际，并将大量的实践经验上升为理论，不断取得升华。

唐兰先生对西周青铜器断代的研究造诣极深，建立了西周青铜器的断代体系。杜廼松沿着先生的足迹继续潜心研究，用四十余年的时间，构建了中国古代青铜器与铭文的理论体系，完成了中国青铜器断代研究的基础工作。在这庞大的体系中，每一件青铜器他都如数家珍。

杜廼松在故宫深处的这个寂静的小院里，工作了四十多年。他教过的一名学生曾经对他说：“老师，我不能再走您这条路了，我要走别的路了，我就是走您这条路，我也赶不上您，就是能赶上您，也就这样了。”

学术的清苦确实让许多人望而却步，但是，杜廼松先生说：“有些人看我这人很傻，但是我愿意傻下去。”

杜廼松，男，汉族，北京人，从孩提时代就受到其父母人文思想的教诲。

1962年毕业于北京大学历史系考古专业，毕业后供职于故宫博物院。

多宝槅内的上层文物为以养心殿内真实陈列为蓝本制作的数字模型，多宝槅内下层文物为精选故宫藏文物中包括陶瓷、青铜、漆器等文物精品制作的数字模型。三星堆遗址出土的青铜纵目大面具、戴金面罩青铜人头像、铜太阳形器，金沙遗址出土的双手绑缚跪立人石像、四节玉琮、刻纹石磬等远古文物，立即闯入我们的视线。台北故宫博物馆－文物台北故宫博物馆－文物台北故宫博物馆－文物台北故宫博物馆－西周(散氏盘)(铭文字数多，铜质特佳)西周(散氏盘)应为西周晚期出品，也是台北故宫镇馆藏品之一。

艺术宫殿》、《青铜器鉴定》等二十余部学术专著。

近年曾参加全国文物鉴定专家组，负责为全国各地、各级博物馆鉴定青铜器及其铭文。曾为北京大学、南开大学、人民大学、河南大学等多所高等院校的学生、研究生、留学生和一些省、区的文物考古培训班授课，并培养研究生，主讲青铜器、古文字的通论课、专题课和鉴定课，桃李满天下。曾赴美、法、日、韩、新加坡等国和香港等地区进行文化学术交流。多次参加国内、国际的学术研讨会，多次为社会作专题学术演讲。

现为故宫博物院研究员、故宫博物院学术委员会委员、国家文物鉴定委员会委员，多所大学的兼职教授青铜器鉴定专家苏，中国保利艺术博物馆、中国收藏家协会顾问，中国文物学会专家委员等，1992年获国务院有特殊贡献专家称号，1998年被国务院参事室聘为中央文史研究馆馆员。

工作业绩和学术成果已被收录于《世界名人录》、《中国历史学学者辞典》。