部编语文九年级上册第五单元教案

顾颉刚

核心论点：治学必须有怀疑精神

分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤

分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的

基本条件

第2课时

一、复习回顾、引入新课

上节课，我们学习了《怀疑与学问》的内容，也学习了议论文结构的基本特征以及常用的论证方法，这节课我们重点学习议论文在论证论点过程中说理的层次，还要进一步理解议论文分析事理透辟，语言严密的特点。

二、教学新课

目标导学一：探究说理的层次，明确各段之间的关系

请同学们细读课文，边读边思考句与句之间的关系，分组完成以下问题。

1．本文论点是“治学必须有怀疑精神”，作者是如何阐述怀疑精神的？

明确：对怀疑精神作者阐述得明确而透彻：所谓疑就是决不轻信，经过思考，分清是非，再决定信与不信；进而把怀疑科学地分为“怀疑”“思索”“辨别”三步。

2．结合课文思考：作者是如何阐述“从怀疑到创新”这一治学过程的？

明确：作者在进一步论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”时，又把怀疑到创新的治学过程分析为“怀疑、辩论、评判、修正、创新”。作者通过举例、正反说理，使内容阐述得鞭辟入里，无懈可击。

目标导学二：理解本文分析事理透辟，语言严密的特点

议论文在语言表达上的特点是逻辑严密，语言准确，揣摩下面句子，体会议论文语言表达上的特点。

(1)一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。

“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？

(2)若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。

“学术”和“文化”这两个词语能互换吗？为什么？

明确：(1)用这些词九年级上册语文教案下载，是为了强调所有的学问家全部都包括在内，都善于经常地怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。四个“常常”，多次重复，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做、这种精神乃是“做一切学问的基本条件”。

(2)句中的“学术”和“文化”这两个词不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分到整体，互换位置后就讲不通了。

目标导学三：小结整合

本文是一篇观点鲜明、论证充分、说理透彻的议论文。论述了“治学必须有怀疑精神”这一观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，层层深入地进行论述，条理清楚，中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。

目标导学四：迁移训练，拓展延伸

学习了本文后，相信你对怀疑精神在学习研究方面的重要性又有了新的认识，请你以《读书贵有疑》为题写一篇议论文。

三、板书设计

19谈创造性思维

教学目标：

1．把握本文论点，学习举例论证与道理论证的论证方法。

2．了解、掌握设问句在文中的表达效果。

3．理解创造性思维的重要性，培养创造性思维，培养创新精神与创新能力。

教学过程：

一、导入新课

被美国《Inc.》杂志赞誉为“他的创意活力无限”的罗迦·费·因格，是创意思考顾问公司的创立人与总裁，该公司专门提供激发创意与革新的方法。他为全球各大企业提供演讲与专业课程，这些企业包括可口可乐、迪士尼、英特尔、MTV、微软公司、苹果电脑等。今天我们就一起来聆听他对于创意的思考。

二、教学新课

目标导学 一：把握论点，理清论证思路

1．默读课文，找出文中主要代表作者观点的句子。

明确：(1)不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。

(2)创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

(3)区分是否拥有创造力的人，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。

2．请你结合上述代表作者观点的句子，用自己的语言简要概括本文的论点。

明确：(1)拥有创造性思维十分重要；(2)积累知识并运用知识是创造性思维的关键要素；(3)人人都有创造性思维，发挥创造性思维须留意自己的细小想法。

3．请你说说本文的论证思路。

明确：本文先从“正确答案不止一个”说起，论证了创造性思维的重要性；又借别人的言论及事例点明了创造性思维的关键要素，即积累知识并创造性地运用知识以及留意自己的细小想法；最后总结如何成为一个具有创造力的人。

目标导学二：把握论证方法

1．为什么要确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式？

明确：因为只有认识到事物的正确答案往往不止一个，不满足于一个答案，不放弃探求，我们才能有所发现，有所创造，有所进步。

2．作者在阐述自己观点的过程中运用了什么论证方法？请举例简析。

明确：①举例论证。如作者在论述“产生创造性思维必须具备哪些条件”时，列举了谷登堡发明印刷机、排版术的事例以及罗兰·布歇内尔发明交互式乒乓球电子游戏的事例。所举事例典型，有代表性，具体确凿地阐明了事理。②道理论证。如“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力”等。

【教学提示】

议论文的论证方法的判别是教学的重点，也是考点，教学中应逐步渗透，通过课文分析，让学生逐步掌握。

目标导学三：体会议论文语言

请同学们默读课文，找出文中所有的设问句，体会其表达效果。

明确：①文章开篇对四种图形的选择：“你是怎么回答的呢？你若选择的是B……那么，D又怎么样呢？这是唯一……”

②第4段段尾到第5段：“那么，创造性的思维必须具备哪些条件呢？有人是这样回答的……”

③第9段到第10段：“这种创造性的思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢？某心理学专家小组……得出如下结论……”

上面三例均有引发读者思考的作用，后两例还有承接、过渡的作用。

【教学提示】

无疑而问，自问自答，以引起读者注意和思考问题，这种辞格叫设问，运用该辞格的句子叫设问句。合理使用设问句往往能引起读者注意，启发读者思考，加强作者想表达的思想。

目标导学四：学以致用，深入理解创造性思维

1．你如何理解创造性思维的重要性？请你列举实例，证明创造性思维在当代社会的重要性。

明确：(1)当今社会是一个科技高速发展的社会，国家的发展需要创新驱动力，需要更多的创新型人才，这就意味着培养创造性人才，对未来社会的发展具有普遍性意义。

(2)习近平总书记在十九大报告中指出：“创新驱动发展战略大力实施，创新型国家建设成果丰硕，天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。”这些重大科技成果，都有赖于一大批具有创造性思维的科学家，可见创造性思维，在当代社会是必须培养的一种思维能力。

【教学提示】

可引导学生关注当今重大的科技成果以及创新课题，引起学生对创造性思维及创新能力的关注。

2．请你认真阅读文章最后一段，并联系生活实际，说说我们应该如何培养自己的创新能力。[来源:学.科.网Z.X.X.K]

明确：(1)自信，相信自己拥有创新能力；(2)拓宽阅读知识面九年级上册语文教案下载，做一个爱学习的人，并坚信所有的学习都不会是徒劳无功；(3)不满足于一个答案，理科性质的问题要学会从不同角度进行答题，文科性质的题目更要详尽全面地进行思考；(4)关注生活中的小灵感，勤做笔记，将小灵感与老师或朋友交流，创造发展该“灵感”的可能性；(5)热情面对生活中的一切，不可麻木，对生活充满兴趣，并对感兴趣的事物不断进行探索。[来源:Zxxk.Com]

3．创新思维实践应用。

请发挥你的想象，把下列两个图形组合成一段话。

明确：在我的眼前，我看到了一轮红红的太阳。在太阳的左上方，有一座大山，高高的山尖，让我想到了埃及神秘的金字塔，那是创造古埃及光辉灿烂的文明的地方。

【教学提示】

条件允许的情况下，可结合实验性学科的创新性特点进行学生的创造力发掘，也可参考“托兰斯创造思维测验(TTCT)”与学生进行测验活动。

三、板书设计

20创造宣言

教学目标：

1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。

2．品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。

3．重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。

教学过程：

一、导入新课

创造能为我们带来什么？带来丰收的成果，带来奋斗的喜悦，带来生存的信念。泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。”谁忽视了人生中的创造，无疑也是对人生的懈怠，今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》，从此敢于创造，勇于创造。

【教学提示】

也可请学生说说自己具有“创造性”的代表事例，并以此谈谈对“创造”一词的理解，引导学生对文本主题的关注。

二、教学新课

目标导学一：初读课文，整体感知

1．教师简介作者及写作背景。

作者简介：陶行知，我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。

写作背景：本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

2．初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主。

明确：议论和叙述两种表达方式，以议论为主。本文是一篇议论文。

3．给文章分层，并概括层意，从而理清文本的议论思路。

第一部分(1—4)：用不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”。

第二部分(5—11)：从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。

第三部分(12—15)：有了人人都能创造的信念之后，还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样因循守旧，要让创造之神常住心中。[来源:学科网]

第四部分(16)：引用罗丹的话发出创造宣言，激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。

目标导学二：精读课文，深入理解课文内容

阅读第一部分，回答问题

1．作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合第一部分做简要说明。

明确：作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，明确创造的实质就是“创造出值得自己崇拜的人”，并以教育者要创造出“真善美的活人”，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明“创造”的实质。

阅读第二部分，回答问题

2．联系本单元前面三篇课文，思考课文第二部分的论证方式与哪一篇相同。

明确：与《中国人失掉自信力了吗》相同，通过驳论达到立论的目的。

3．作者在第二部分中批驳了哪几种“不能创造”的错误观点？

明确：作者所批驳的“不能创造”的错误观点是：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

4．作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？最终得出了什么结论？

明确：作者主要运用典型事例结合名言警句讲道理来进行批驳。列举的典型事例具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。

得出的结论是：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

阅读第三及第四部分，回答问题。

5．用一句话概括第三部分的内容。

明确：东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能长成参天大树的树苗。

6．写东山樵夫的故事有什么作用呢？

明确：这是比喻论证，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这一观点。

7．文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么呢？

明确：只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

目标导学三：品味哲理语句，品味文本特色语言

1．本文有许多哲理性句子，请你找出几句，说说你对它们的理解。

(1)创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。

明确：在未有人之前，世界因循一定的规律进行创造，人也是世界的创造物之一，人如今所为同样也是创造，和世界的创造所不同的是，我们的创造虽然必须服从世界创造的规律，但也在某种程度上服从着我们自身的意志。

(2)在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。[来源:学*科*网]

明确：人是不能离开群体独自成长的，因为，每一个人都注定了他的“社会性”本质，正是如此，一个人的塑成，是集体塑造的力量，“活人塑像”的比喻是极度形象恰当的。

【教学提示】

深入理解文本中的哲理性语句，正是语言运用上的创造，教师可引导学生多加思考，从而体味思想上创造的乐趣。

2．品味文章语言，体会比喻妙用。

(1)第4段“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛”，这句话怎么理解？

明确：“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。[

(2)第10段“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路”，这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？[来源:学#科#网]

明确：作者把“勇气”比作“斧”，把“智慧”比作“剑”，把“信念”和“意志”比作“金刚”。意指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

目标导学四：迁移训练，拓展延伸

思考探究：“创造”一词，我们已经在《谈创造性思维》一文中略有涉及，在本文中，相信你对“创造”有了更深的认识，请你结合这两篇课文的学习经验，说说“创造”于当今社会的重要性。

三、板书设计

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