【语文】文学史上最残酷的事实（二）

这是祭十二郎文学习经典课件PPT下载，主要介绍了第一课时，学习目标，何为“祭文”，了解作者，写作背景，诵读课文 把握情感，合作学习，具体研读， 具体研读第二部分（4—9段）（身死）：写十二郎之死。分析: 第三部分的策略，课文内容研读，诸葛亮吊周瑜，课后练习，文言文知识点，欢迎点击下载哦。

人生之不幸，往往会造就文学之大幸，这是文学史上更残酷的事实。比如：……

第一课时

学习目标：

1、了解作者、写作背景及文体知识。

2、反复朗读，疏通文意，落实重点字词句。

3、整体认知文意，把握情感，理清文章思路。

了解作者

韩愈， ____代文学家，字（ ），号（ ），世称_____ 。因大臣部尚书，又称______ 。谥号“文”，又称______。

与（ ）一同倡导了（ ）

后人对韩愈评价颇高，尊他为（ ）

之首。杜牧把韩愈的诗歌与杜甫的诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“ ”。

韩愈的杂文、诗歌构思，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等诸多体裁的佳作，均有卓越的造就。 后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。

★再读课文，理清思路

第二课时

教学目标：

研读课文内容，分析作者抒情陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。

合 作 学 习

1、第二三段各写了哪些内容？根据第二、三自然段概括韩愈的生平？这一部分侧重写哪些情感？分哪几个层次写的？ （第三、四组）

2、揣摩文章第5自然段中的‘邪’、‘也’、‘乎’、‘矣’的用法，体会他们在表达情感上的作用。（第一、二组）

合 作 学 习

1、第二三段各写了哪些内容？根据第二、三自然段概括韩愈的生平？这一部分侧重写哪些情感？分哪几个层次写的？ （第三、四组）

探讨思考：祭文之初，作者为什么应详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？

合 作 学 习

2、揣摩文章第5自然段中的‘邪’、‘也’、‘乎’、‘矣’的用法，体会他们在表达情感上的作用。（第一、二组）

《祭妹文》与《祭十二郎文》有哪些异同点

相同点：都以描述生活琐事为主，通过以前生活事件的真实展现，将自已的伤心之心，怀念之情寓于叙述之中。

不同点：袁文回忆儿时的生活细节，以抒情之事为主，相反相成；韩文则注重两代人之间的悲剧家庭环境跟生活境况，情深意惨。两文方法不尽相似，但实则异曲同工，都将自己痛憾和回忆之情寓于抒情之中。

①年、月、日，季父愈闻汝丧之三日，乃可衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：

根据第二、三自然段概括韩愈的生平

三岁：父母双亡

少年：兄长早逝

十九岁：到京城

二十三岁：回家省亲

二十七岁：嫂子去世

二十九岁：去汴州任幕僚

三十一岁：罢官、侄子死后

第一部分侧重写哪些情感？分哪几个层次写的？

苏 轼 语

“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

读《陈情表》不下泪者，

读《祭十二郎文》不下泪者，

请带着情感朗读短文

诸葛亮吊周瑜

呜呼公瑾，不幸夭折！修短故天祭十二郎文优秀ppt教案下载，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！

吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。

吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。

吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。

吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，

吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。

吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。

吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。

想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军凄怆；主为哀泣；友为泪涟。亮也甚多，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；犄角之援，首尾相侔，若存若亡，何虑何忧？

呜呼公瑾！生死诀别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。

袁枚《祭妹文》片段

（一）余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而次日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双鬟，披单缣来，温《缁衣》一章。适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑；不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当初不将嫛婗情状，罗缕纪存。然而汝未不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

《祭十二郎文》片段

呜呼！吾少孤，及长，不省所黜，惟幼弟是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时犹小，当不复记忆；吾时虽可记忆，亦未知其言之悲也。

《祭妹文》与《祭十二郎文》有哪些异同点

相同点：都以描述生活琐事为主，通过以前生活事件的真实展现祭十二郎文优秀ppt教案下载，将自已的伤心之心，怀念之情寓于叙述之中。

不同点：袁文回忆儿时的生活细节，以抒情之事为主，相反相成；韩文则注重两代人之间的悲剧家庭环境跟生活境况，情深意惨。两文方法不尽相似，但实则异曲同工，都将自己痛憾和回忆之情寓于抒情之中。

未知其言之悲

其后四年

如吾之衰者，其能久存乎

其却借此而殒其生乎

其又何尤

吾其无意于人世矣

其无知，悲不几时

惟兄嫂是依

吾佐董丞相于使君

吾又罢去

何为而在吾侧也

其又何尤

汝从(吾)于东

其然乎？其不然乎？

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