外国文学古巴比伦文学课件(2)

尼布尔等发表过一些楔形文字材料，但无人释读。 1802年，德国中学语文教师 戈罗特芬德 首次破译出楔行文字中的若干字母。年，德国中学语文教师 戈罗特芬德 首次破译出楔行文字中的若干字母。1847年，法国昆虫学家博塔出版第一部亚述学专著。年，法国昆虫学家博塔出版第一部亚述学专著。1867年，英驻巴格达总领事罗林逊编出亚述语基础语法。年，英驻巴格达总领事罗林逊编出亚述语基础语法。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临楔形文字、泥版文书： 十九世纪以来，考古发掘了四十余万块泥板和残片，其中多为经济等文书一类的，有关文学的大约只有两万块左右。十九世纪以来，考古发掘了四十余万块泥板和残片，其中多为经济等文书一类的，有关文学的大约只有两万块左右。 泥板上的文字各不相同（苏美尔语、阿卡德语、赫梯语、乌拉尔图语）、说明当时楔形文字应用的广泛性和复杂性。即楔形文字后来成为中东古代通用的国际文字体系，对两河流域文化的传播、发展起到重用作用。再加上时间久远，要读懂这些久被废置的文字，如同我国的甲骨文，确非易事。泥板上的文字各不相同（苏美尔语、阿卡德语、赫梯语、乌拉尔图语）、说明当时楔形文字应用的广泛性和复杂性。

即楔形文字后来成为中东古代通用的国际文字体系，对两河流域文化的传播、发展起到重用作用。再加上时间久远，要读懂这些久被废置的文字，如同我国的甲骨文，确非易事。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临马工程外国文学课件宁德师院陈夏临马工程外国文学课件宁德师院陈夏临文字 苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字（楔形文字，钉头字或箭头字）马工程外国文学课件宁德师院陈夏临泥板书马工程外国文学课件宁德师院陈夏临楔形文字• 苏美尔人发明了楔形文字后，阿卡德、古巴比伦、亚述都采用了这种文字体系。大约从公元前苏美尔人发明了楔形文字后，阿卡德、古巴比伦、亚述都采用了这种文字体系。大约从公元前2000年代开始，楔形文字便向西亚地区广泛传播，赫梯人、腓尼基人、埃兰人、波斯人都接受了这种楔形的书写方式。故此，楔形文字被誉为“古代东方的拉丁语”。在西方世界中，希罗多德的《历史》曾提及“亚述文字”。不过，历史已将它湮没、失传。近代世界最早发现并给予命名的是意大利年代开始，楔形文字便向西亚地区广泛传播，赫梯人、腓尼基人、埃兰人、波斯人都接受了这种楔形的书写方式。

故此，楔形文字被誉为“古代东方的拉丁语”。在西方世界中苏美尔文明和古巴比伦，希罗多德的《历史》曾提及“亚述文字”。不过，历史已将它湮没、失传。近代世界最早发现并给予命名的是意大利17世纪旅行家瓦利。经德国的格罗特芬特和英国的罗林逊、乔治世纪旅行家瓦利。经德国的格罗特芬特和英国的罗林逊、乔治·史密斯等于史密斯等于19 世纪50 年代译读出来了。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临苏美尔（ Sumerian ）文学——世界上最早有文字记载的文学★世界上最早有文字记载的文学★楔形文字：公元前3000多年前，几乎与埃及的象形文字同时出现楔形文字：公元前3000多年前，几乎与埃及的象形文字同时出现★泥板文献比希腊书面文学早2000年，比中国商代的甲骨卜辞早1700年泥板文献比希腊书面文学早2000年，比中国商代的甲骨卜辞早1700年★ 主要文学成就：神话与史诗马工程外国文学课件宁德师院陈夏临 亚述楔形文字也是经过了很长时间的发展亚述楔形文字也是经过了很长时间的发展 , 这是书记官们写的亚述文字典，左边的是古代象形文字，右边的是当时的楔形文。

由亚述巴尼拔王建造在雄伟的尼尼拔王宫内。不久后吉尔伽美什发现了亚斯蓝白银祭司和因德白银祭司秘密签署的《风水禁言录》（这是最主要的原因）了解了白银祭司的终极目的，所以白银祭司才实施了对吉尔伽美什的囚禁。世界史上第一个图书馆（藏有24000多块泥版图书），由亚述巴尼拔王建造在雄伟的尼尼拔王宫内。

年就发表了他亲临两河流域的游记，并第一次让欧洲人看到了楔形文字。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临罗林逊19世纪30年代，英国军官罗林逊在伊朗西部的拜西斯通岩石处发现了一幅刻在岩壁上的雕刻作品年代，英国军官罗林逊在伊朗西部的拜西斯通岩石处发现了一幅刻在岩壁上的雕刻作品马工程外国文学课件宁德师院陈夏临泥板文书：泥板文书：一桩“公案”。一桩“公案”。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临苏美尔楔形文字马工程外国文学课件宁德师院陈夏临马工程外国文学课件宁德师院陈夏临 苏 美 尔 楔 形 文 字 演 变马工程外国文学课件宁德师院陈夏临楔形文字小结： 性质： 世界上最古老的文字系统。起因： “文字不是一种深思熟虑后的发明物，而是伴随着对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。”－－为了记账的需要。“文字不是一种深思熟虑后的发明物，而是伴随着对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。”－－为了记账的需要。： 时间： 公元前 3000 多年前。： 形式： 泥版。削成三角形尖头的芦苇杆、骨棒或木棒。

晾干或烘干。泥版。削成三角形尖头的芦苇杆、骨棒或木棒。晾干或烘干。得名： 起笔、落笔，形状象楔形。 公元前 2000中期，成为中东古代通用的国际文字体系。中期，成为中东古代通用的国际文字体系。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临古代苏美尔人的学习生活 学校的课程是枯燥无味的，并且学习的时间特别的长。从太阳升起到太阳落山，学生一整天都要呆在学校里学习。在一年的学校生活中，学生应该有一定的假期,但是没有泥板记载这方面的情况。学生要花费很多年的时间学习楔形文字，从少年开始一直到青年。面对枯燥无味的学校生活，学生逃课的现象时有发生。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临 一块记载学生学校生活的泥板记录了一段父子的对话父： “你逃学到哪里去了”?子：“我哪儿都没去啊！”父：“要是你哪儿都没去，你为什么闲逛呢?成天逃学，是在跟你爸爸作对吗？去！上学去，站到你老师面前背作业去。打开书包让你的班长给你讲讲。你完成作业报告班长后得马上回到我这儿来，不要在街上东游西逛。喂，你听明白了吗?” 子：“你的牢骚已要了我命，你烦死我了！”马工程外国文学课件宁德师院陈夏临 一块记载学生学校生活的泥板，记录了一个学生在一天中受到的体罚。

“我的校长读完我的泥板说：‘这儿缺少了几个字符，’用藤条抽我。掌管清洁的人员说：‘你在街上游逛，你没有整理好你的衣服，’用藤条抽我。负责课堂安静的人员说：‘你为什么没有得到允许就讲话，’用藤条抽我。负责学生集会的人员说：‘你为什么没有得到允许就随便起立，’用藤条抽我。负责学生出入学校的人员说：‘你为什么没有得到允许就走出校门，’用藤条抽我。教苏美尔语的老师说：‘你为什么不说苏美尔语，’用藤条抽我。我的老师说：‘你的作业不令人满意，’用藤条抽我。” 学校的体罚是非常严厉的，但学生也有办法来转移老师的怒气。一位毕业生回忆说，为博取其中一位老师的好感，他请求父亲邀请老师到家里来，以便用美餐和“一点额外的敬意(钱）”来软化他。看来奉承战术奏效了。那天晚上老师临走时称赞这位学生学习勤奋，并希望他成为其他同学的表率。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临古代巴比伦文学概述 巴比伦文学与远古的苏美尔、阿卡德文明血脉相通，它们一般被视为一个整体。

世界上最早的史诗《吉尔伽美什》流传在两河流域，讲述乌鲁克的国王、大英雄吉尔伽美什、三分之二是神，三分之一是人，完成了许多伟大的业绩的故事。主流的意见认为吉尔伽美什是真实存在过的人物，而泥板上记载的楔形文字也可能是他自己的口述，但无论如何，《吉尔伽美什史诗》对后世留下了远超过我们现在所能想象的印象，并且是研究古代两河流域的最重要材料之一。生前的吉尔伽美什是公元前统治古苏美尔城邦乌鲁克的半人半神的王，被记载于人类史上最古老的英雄史诗《吉尔伽美什史诗》中。

阿卡德人入侵，苏美尔灭亡。）（讲述苏美尔两城邦间的战争，近似真实历史。阿卡德人入侵，苏美尔灭亡。）这些史诗彼此间没有联系，前四部被巴比伦改编者再创造成巨著这些史诗彼此间没有联系，前四部被巴比伦改编者再创造成巨著《吉尔伽美什》。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临2 2 、阿卡德文学（公元前 2300— 前 2000）★阿卡德神话：）★阿卡德神话：对苏美尔神话的模仿，类似古罗马模仿古希腊。对苏美尔神话的模仿，类似古罗马模仿古希腊。★萨尔贡（ Sargon) 出生的传说弃儿文化母题:摩西、居鲁士、俄狄浦斯、沙恭达罗、罗慕洛与瑞摩斯、玄奘等不凡人物摩西、居鲁士、俄狄浦斯、沙恭达罗、罗慕洛与瑞摩斯、玄奘等不凡人物（参看叶舒宪《水与生命 —原型、类型、文学整体》）原型、类型、文学整体》）马工程外国文学课件宁德师院陈夏临创世神话 苏美尔创世神话 ：宇宙万物和它们的秩序是由水神（又是智慧之神）恩基创造和确立的。 著名的洪水灭世的神话 。 阿卡德人创世神话 ：《埃努玛·埃立什》由泥板上第一句话“埃努玛·埃立什”而得名。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临《艾努玛··艾利什》 Enuma elish★最早的完整的创世神话，原写在七块泥板上，暗合《圣经》中的最早的完整的创世神话，原写在七块泥板上，暗合《圣经》中的 7日创世观。

★主要描述宇宙和人类的创造过程，并着重于对巴比伦的主神。★主要描述宇宙和人类的创造过程，并着重于对巴比伦的主神 马尔都克 的颂扬。★ 为后代 创世神话提供原型范本。如水为世界万物和生命之本源的观念，子辈神杀死父辈神的争斗等。。如水为世界万物和生命之本源的观念，子辈神杀死父辈神的争斗等。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临《 埃努玛·埃立什》共由七块泥板组成，又名《七表诗》。神话本文约1000行。其主要内容大致分成六部分： 一、原初的世界和诸神的出现。 二、第一次斗争，杀阿卜苏。 三、第二次斗争，杀蒂阿玛（特）。 四、马尔都克成为主神创造天地人万物。五、歌颂马尔都克。四、马尔都克成为主神创造天地人万物。五、歌颂马尔都克。 六、结尾。 第二、三是中心部分，集中写主神马尔都克的非凡神力和卓越的功绩。他平定了神界的骚乱，创造了万物，安顿好包括日月星辰的运行在内的宇宙秩序，成为主宰一切的主神。神话用诗体写成。因出现较早，对希伯来、希腊等神话产生影响。第二、三是中心部分，集中写主神马尔都克的非凡神力和卓越的功绩。他平定了神界的骚乱，创造了万物，安顿好包括日月星辰的运行在内的宇宙秩序，成为主宰一切的主神。

神话用诗体写成。因出现较早，对希伯来、希腊等神话产生影响。马工程外国文学课件宁德师院陈夏临 阿卡德创世神话有力地突出了宇宙间善恶两种力量的斗争，善对恶取得了胜利。这显然是阿卡德专制政治权威的建立与道德意识加强的一种曲折反映。阿卡德创世神话有力地突出了宇宙间善恶两种力量的斗争，善对恶取得了胜利。这显然是阿卡德专制政治权威的建立与道德意识加强的一种曲折反映。 神话中男神战胜母神而掌管天界，与原始社会中父权制战胜母权制的历史进程相一致。这种性别的演变在古希腊神话中表现得更为丰富复杂。在古希腊神话中三个朝代的演化进程，除了原始而紊乱的血亲关系外，始终充斥着男神与女神的冲突斗争，女神在两次政变中所起的重大作用，折射出母权制对渐渐得势的父权制的抗争。第三代宙斯在奥林波斯山上至高无上的统治，象征着父权制的确立。神话中男神战胜母神而掌管天界，与原始社会中父权制战胜母权制的历史进程相一致。这种性别的演变在古希腊神话中表现得更为丰富复杂。在古希腊神话中三个朝代的演化进程，除了原始而紊乱的血亲关系外，始终充斥着男神与女神的冲突斗争，女神在两次政变中所起的重大作用，折射出母权制对渐渐得势的父权制的抗争。

比如说在创世神话中，盘古为人类开辟天地，又支撑于其间，待天地构成牢固后，躯体化作人间万物。《创世奇兵》是由台湾甲山林娱乐推出的一款横版动作游戏，与近期上架ios 10平台，售价6元，然而如此便宜的游戏却拥有极高的完成度，游戏题材选自古老的山海经神话，以开天辟地作为大背景，创作了轩辕、瑶姬、仓颉、后羿四位主角，对应盘古创世后留下的 4 大神器，对抗混沌与黑暗，创立一个新世界的故事。它与“混沌——宇宙卵——天地开——万物化生”的神话创世顺序几乎完全相同。