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2019-07-17 21:06 网络整理 教案网

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三国志集解吴书九周瑜鲁肃吕蒙传周瑜By百度用户河北义士()内为卢注【】内为裴注其余为陈志原文。周瑜字公瑾庐江舒人也。(庐江郡治舒见《孙坚传》注。)从祖父景景子忠皆为汉太尉。(范书《桓帝纪》:延熹九年九月光禄勋周景为太尉。《灵帝纪》:建宁元年四月太尉周景薨。《献帝纪》:初平三年十二月光禄大夫周忠为太尉录尚书事。四年六月太尉周忠免。又按《周景传》:景代陈蕃为太尉建宁元年薨。中子忠代皇甫嵩为太尉录尚书事以灾异免。袁宏《后汉记》所载亦同。各本皆作周忠局本作周思误。)(章怀注引《吴书》曰:忠字嘉谋与朱儁共败李傕于曹阳也。)【谢承《后汉书》曰:景字仲向】(范书《周景传》作字仲飨。惠栋曰:向、飨古字通见《大向记残碑前书》。《宣帝纪》曰:“上帝嘉向”读为飨也。又按仲飨名景若读为影响之影则当作向向又与响通见《易系辞传》及《郑烈碑》也。)【少以廉能见称以明学察孝廉辟公府。后为豫州刺史】(范书《桥玄传》:豫州刺史周景行部到梁国玄谒景言陈相羊昌罪恶乞为部陈从事穷按其奸。景壮玄意署而遣之。)【辟汝南陈蕃为别驾颍川李膺、荀绲、杜密、沛国朱寓为从事皆天下英俊之士也。稍迁至尚书令遂登太尉。】(范书景传:景辟大将军梁冀府稍迁豫州刺史河内太守后征入为将作大匠。

及梁冀诛景以故吏免官禁锢。朝廷以景素著忠正顷之复引拜尚书令迁太仆、卫尉代刘宠为司空。是时宦官任人及子弟充塞列位景初视事与太尉杨秉举奏诸奸猾自将军、牧、守以下免者五十余人朝廷莫不称之。视事二年以地震策免。岁余复代陈蕃为太尉。)【张璠《汉纪》曰:景父荣】(赵一清曰:据后汉书《周荣传》当作景祖父荣荣字平孙子兴为郎中兴子景)【章、和世为尚书令。】(范书《周荣传》曰肃宗时举明经辟司徒袁安府安举奏窦景及与窦宪争立北单于事皆荣所具草由此显名。自郾令擢为尚书令出为颖川太守坐法当下狱。和帝思荣忠节左转共令岁余复以为山阳太守所历郡县皆见称纪以老病卒于家。)【初景历位牧守好善爱士每岁举孝廉延请入上后堂与家人宴会如此者数四。及赠送既备又选用其子弟常称曰:“移臣作子于政何有?”先是司徒韩演为河内太守在公无私所举一辞而已后亦不及其门户曰:“我举若可矣不令恩偏称一家也。”当时论者或两讥焉。】(范书《周景传》:景迁河内太守好贤爱士其拔才荐善常恐不及每至岁时延请举吏入上后堂与共宴会如此数四乃遣之赠送什物无不充备既而选其父兄子弟事相优异常称曰:“臣子同贵若之何不厚?”先是司徒韩演在河内志在无私举吏当行一辞而已恩亦不及其家曰:“我举若可矣岂可令偏称一门?”故当时论者议此二人。

)父异洛阳令。(周忠子晖亦为洛阳令兄弟好宾客雄江淮间为董卓所害见范书《周景传》)瑜长壮有姿貌。初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒。(赵一清曰:《方舆纪要》卷二十六周瑜城在舒城县西十八里。瑜从孙策举兵徙家于舒因筑此城今为梵净寺。)坚子策与瑜同年(吴夫人谓:“公瑾与伯符同年小一月”见后注)独相友善(《孙策传》:坚初兴义兵策将母徙居舒与周瑜相友。《江表传》:坚留家著寿春策年十余岁已交结知名。周瑜自舒来造焉便推结分好劝策徙居舒)瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共。瑜从父尚为丹杨太守瑜往省之。(周寿昌曰:时为丹阳太守者瑜之从父周尚耳。瑜往省之何以便能将兵迎策?及策战胜拓地复谓瑜曰:“卿还镇丹杨”决不及尚一语。逮袁术遣从弟胤代尚为太守瑜与尚俱还寿春。及瑜求为居巢长还吴为策迎去而尚之生卒始末遂不见于传中矣。又按《江表传》:策令瑜有云:“前在丹阳发众及船粮以济大事”其时太守为周尚则众与粮皆尚主之瑜为从子不过禀命而行策称瑜之功而无一言及尚岂瑜全掠其美以为恩耶?)会策将东渡到历阳驰书报瑜瑜将兵迎策。策大喜曰:“吾得卿谐也。”(胡三省曰:史言推结分好正当于此观之又当于此别“分好”二字。英雄相遇于草泽一见之倾靡然为之服役此岂声音笑貌所能为哉!)遂从攻横江、当利皆拔之。

对众言曰:“吾奉主公之命,率众破曹诸将官吏来日俱于江畔行营听令如迟误者,依七禁令五十四斩施行”言罢,辞了孙权,起身出府众文武各无言而散周瑜回到下处,便请孔明议事孔明至瑜曰:“今日府下公议已定,愿求破曹良策”孔明曰:“孙将军心尚未稳,不可以决策也”瑜曰:“何谓心不稳”孔明曰:“心怯曹兵之多,怀寡不敌众之意将军能以军数开解,使其了然无疑,然后大事可成”瑜曰:“先生之论甚善”乃复入见孙权权曰:“公瑾夜至,必有事故”瑜曰:“来日调拨军马,主公心有疑否”权曰“但忧曹操兵多,寡不敌众耳他无所疑”瑜笑曰:“瑜特为此来开解主公主公因见操檄文,言水陆大军百万,故怀疑惧,不复料其虚实今以实较之:彼将中国之兵,不过十五六万,且已久疲所得袁氏之众,亦止七八万耳,尚多怀疑未服夫以久疲之卒,御狐疑之众,其数虽多,。程昱听到这话时,不以为然,手抚美鬓,直口辩道:“不然,历阳吴景乃策之舅,孙策此去必投之,且策与庐江郡舒城周瑜相交甚厚,此周瑜年方弱冠,传闻极有才干,能文能武,三韬六略无所不通,有经天纬地之材,偏长的高大健壮,容貌俊秀,极得人心,加上其从父周尚方为丹阳太守,搦爱瑜,如若孙策起兵,怕两家合为一处,一文一武,一张一驰,那时急难图下。吴孙策攻皖,组合起来有四种可能,有“王姬归齐,拔之,比如,我们还可能从另一个角度为小乔寻找一个与周瑜门当户对的因素,小乔乃瑜之妻也,出身低贱:(孙)策从容戏(周)瑜曰,这是个人的感性推测,对于大乔。

”】瑜时年二十四(建安三年二十四当生于灵帝熹平四年与孙策同岁。)吴中皆呼为周郎。(沈钦韩曰:此六朝以前呼年少者之通称故袁术呼陆绩为陆郎。王僧虔为御史中丞曰:“此是乌衣诸郎坐处”。弼按:《孙策传》注引《江表传》曰:策时年少虽有位号而士民皆呼为孙郎。百姓闻孙郎至皆失魂魄。又云:或告笮融曰:“孙郎被箭已死”。策往到营下令左右大呼曰:“孙郎竟云何!”此皆呼少年为郎之证。)以瑜恩信着于庐江出备牛渚(牛渚见《孙策传》。潘眉曰:《通典》:当涂县有牛渚圻亦谓之采石吴为重镇。吴氏曰:大江之南上自荆岳下至常润不过十郡。十郡之间其要不过七渡。上流最紧者三荆南之公安、石首岳之北津。中流最紧者二鄂之武昌、太平之采石。下流最紧者二建康之宣化镇江之瓜洲。)后领春谷长。(《郡国志》:扬州丹阳郡春谷。马兴龙曰:春谷长周瑜、黄盖、周泰见吴志本传。洪亮吉曰:有赭圻城吴所置屯处见《元和郡县志》。谢钟英曰:桓温表称春谷县赭圻城在江东岸临江西当濡须口二十里今繁昌县西四十里赭圻岭下。《方舆纪要》今太平府繁昌县西南。《通志》作西北非是。)顷之策欲取荆州以瑜为中护军(胡三省曰:秦置护军都尉汉因之。高祖以陈平为护军中尉武帝复以为护军都尉属大司马。

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三国虎争始有中护军之官。《东官记》曰:汉大将军出征置中护军一人。魏晋以后资轻者为中护军资重者为护军将军然吴又有左右护军则吴制自是分左、中、右为三部。)领江夏太守(江夏郡治详见《魏志武帝纪建安十三年》及《文聘传》)从攻皖(皖见《孙坚传》庐江郡注)拔之。(《孙策传》注引《江表传》:袁术死术从弟胤等就刘勋于皖城。策自与周瑜率二万人步袭皖城即克之得术百工及鼓吹部曲三万馀人并术、勋妻子。表用李术为庐江太守守皖。)时得桥公两女皆国色也。策自纳大桥瑜纳小桥。(赵一清曰:《寰宇记》卷百二十五舒州怀宁县有桥公亭在县北隔皖水一里汉末桥公有二女孙策与周瑜各纳其一女今亭溪为双溪寺。沈钦韩曰:桥公者太尉桥玄也汉制为三公者方称公。弼按:孙权呼张昭为张公时人呼程普为程公世人呼庞德公为庞公“河南守吴公治平为天下第一”见《汉书·贾谊传》。“于公治孝妇狱郡中大敬重于公”见《汉书·于定国传》。是皆不必三公始称公也。又按本传桥公二女为攻皖时所得据《寰宇记》桥公为舒州怀宁人即汉之庐江郡皖人。而桥玄为梁国睢阳人两不相涉。果为玄女则阿瞒方受知于玄铜雀春深早已如愿相偿伯符、公瑾不得专此国色矣。《后汉书》、《三国志》绝无一字及之沈说之误无疑矣。

)【江表传曰:策从容戏瑜曰:“桥公二女虽流离得吾二人作婿亦足为欢。”】复进寻阳(寻阳见《孙策传》)破刘勋讨江夏(《孙策传》注引《江表传》曰:刘勋走入楚江从寻阳步上求救於黄祖。策复就攻攻大破勋遂前进夏口攻黄祖大破之。)还定豫章、庐陵留镇巴丘。(瑜留镇之巴丘为晋扬州庐陵郡巴丘县在今江西临江府峡江县北。瑜病卒之巴丘为晋荆州长沙郡巴陵县在今湖南岳州府巴陵县治。互见《魏志武帝纪建安十三年》。)【臣松之案:孙策于时始得豫章、庐陵尚未能得定江夏。瑜之所镇应在今巴丘县也与后所(平)〔卒〕巴丘处不同。】(卢明楷曰:本传后云瑜还江陵为行装道于巴丘兵卒。裴注云:瑜所卒之处在今之巴陵与瑜所镇之巴丘名同地异据此则平字当作卒。沈钦韩曰:留镇巴丘即《一统志》所云巴丘故城在临江府峡江县北隋开皇中并入新淦县是也。道于巴丘病卒则《一统志》所云巴丘故城即今岳州府治是也。赵一清曰:《寰宇记》卷一百九故巴山县吴后主分新淦、石阳两县置巴丘郡吴志周瑜镇巴丘瑜堞在今新淦县南。《方舆纪要》卷八十七巴丘城今江西临江府峡江县治旧志在新淦县南八十里峡江之东。谢钟英曰:晋志无巴丘郡盖旋即省并也。)五年策薨权统事。瑜将兵赴丧遂留吴以中护军与长史张昭共掌众事。

(《孙权传》:是时惟有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵然深险之地犹未尽从而天下英豪布在州郡以安危去就为意未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业故委心而服事焉。)【《江表传》曰:曹公新破袁绍兵威日盛建安七年下书责权质任子。(胡三省曰:操盖此觇孙权而观其所以应之。)权召群臣会议张昭、秦松等犹豫不能决权意不欲遣质乃独将瑜诣母前定议瑜曰:“昔楚国初封于荆山之侧不满百里之地继嗣贤能广土开境立基于郢遂据荆杨至于南海传业延祚九百余年。(胡三省曰:周成王封熊绎于楚以子男之田国于丹阳汉南郡枝江县是也。后浸强至若敖、蚡冒封畛于汝武王文王奄有江汉之间。庄王以后与中国争盟威王破越至于南海及秦而灭凡九百余年)今将军承父兄余资兼六郡之众兵精粮多将士用命铸山为铜煮海为盐境内富饶人不思乱泛舟举帆朝发夕到士风劲勇所向无敌有何逼迫而欲送质?质一入不得不与曹氏相首尾与相首尾则命召不得不往便见制于人也。极不过一侯印仆从十余人车数乘马数匹岂与南面称孤同哉?(胡三省曰:建安十三年操自荆州东下约孙权会猎时周瑜未至鲁肃说权其意也与此同。)不如勿遣徐观其变。若曹氏能率义以正天下将军事之未晚。若图为暴乱兵犹火也不戢将自焚。将军韬勇抗威以待天命何送质之有!”(胡三省曰:此数语所谓相时而动也然瑜之言不悖于大义鲁肃、吕蒙辈不能及也。

《通鉴辑览》曰:瑜不独持论俊爽规略实中事理使瑜不死东吴必无称臣质子之事孙权亦中材耳。)权母曰:“公瑾议是也。公瑾与伯符同年小一月耳我视之如子也汝其兄事之。”遂不送质。】(或曰:先主使子父事孔明权母使子兄事公瑾安得不使子孙蒙业而安乎!弼按:曹操责权送质为建安七年事自是至建安十二年方于袁谭、袁尚连兵不暇兼顾迨北方已平乃使转兵南下非置孙权于度外也。)十一年督孙瑜等讨麻、保二屯(麻、保二屯见《宗室传孙瑜传》。《方舆纪要》卷七十六:麻屯口在武昌嘉鱼县陆口东保屯地盖相近。谢钟英曰:在今嘉鱼县江北沔州东。)枭其渠帅囚俘万余口还备(官亭)〔宫亭〕。(赵一清曰:官亭即宫亭湖也。《水经庐江水注》:庐山之北有石门水水出岭端南岭即彭蠡泽西天子障也。峰磴险峻人迹罕及。岭南有大道顺山而下有若画焉。傅云匡先生所通至江道岩上有宫殿故基者三以次而上最上者极于山峰山下又有神庙号曰宫亭庙故彭湖亦有宫亭之称焉。《尔雅》:大山曰宫宫之为名盖起于此不必一由三宫也。蒋伯超曰:高僧传云孙权时宫亭湖神能分风送舟。)江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑(柴桑见《孙权传黄初二年》)瑜追讨击生虏龙送吴。十三年春权讨江夏瑜为前部大督。(前部大督出征时置非常置)其年九月曹公入荆州刘琮举众降曹公得其水军船步兵数十万(《孙权传》注引《江表传》云:曹公与权书:今治水军八十万众与将军会猎于吴)将士闻之皆恐。

权延见群下问以计策。议者咸曰:(《通鉴》作“长史张昭等曰”)“曹公豺虎也然托名汉相挟天子以征四方动以朝廷为辞今日拒之事更不顺。且将军大势可以拒操者长江也。今操得荆州奄有其地刘表治水军蒙冲斗舰乃以千数(胡三省曰:《释名》云船狭而长曰蒙冲以冲突地船。杜佑云:蒙冲以生牛皮蒙船覆背两厢开掣棹孔左右有弩窗矛穴敌不得近矢石不能败。此不用大船务于速疾乘人之所不及非战船也。斗舰船上设女墙可高三尺牖下开掣棹孔船内五尺又建棚与女墙齐棚上又建女墙重列战敌上无覆背前后左右树牙旗旌幡金鼓此战船也。)操悉浮以沿江兼有步兵水陆俱下此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”(《鲁肃传》:权与诸将议皆劝权迎之肃请无用众人之议。时周瑜受使至鄱阳肃劝追召瑜还。)瑜曰:“不然。操虽托名汉相其实汉贼也。(李安溪曰:二语卓然所谓名其为贼敌乃可服。或曰:破敌之语使顺名义者亦可释然无疑。)将军以神武雄才兼仗父兄之烈割据江东地方数千里兵精足用英雄乐业(胡三省曰:英雄之士犹乐其业言无他志也。)尚当横行天下为汉家除残去秽。况操自送死而可迎之邪?请为将军筹之:今使北土已安操无内忧能旷日持久来争疆埸又能与我校胜负于船楫(可)〔间〕乎?(李安溪校改“可”作“间”。