王安忆简介、简历及介绍：她是我国当代最有成就最有影响的小说家(6)

在叙事者眼里，这个男性是以一种十分幼稚的废物出现，他哪里还像个男子呢？王安忆在这里完全是以颠覆男性作家语言的姿态出现，是对男性文化和父权社会直接提出挑战。

在她以往的创作中，女人从来都不是主体，这是作者的社会本能对自我的阉割。而在这部小说中，王安忆却明显地表现了个人创作意识的变迁，她把女性的经历作为叙事重心，这与作者本人的思想直接有关。特别是她叙事角度的一致，作者自始至终运用第三人称写作，全是用理智操作完成她的制作，这本身的变化就十分明显。她目前作主体完全是倾向于女性的，她开始意识到了妇女自身价值的可贵，首先要做个真正的人，然后才是女人。她对自身人格力量的认识是深刻的，对女性自我形象认识也是清楚的。再也不像以往那样犹豫彷徨，把女人看作是男人的附庸，女人要想得到真正的解放，首先要自己承认自己，在这一点看来，王安忆真正发现了并亲身体验了人的生命存在的本质意义。所以她叙述起来就有一种绝对的俯视姿太。中国这几年改革开放无疑为作家的创作提供了良好的开端。王安忆创作也是在这种开放中得到了实质性的突破。她升华到了女性自我认识的阶段，开始把目光投向了人的生命本能，她笔下的女性具有了新时代女性特点，这对王安忆来说肯定是个突破性的胜利。但是由于我们整个社会还未彻底摆脱强烈的父权意识，尽管女作家在真诚地张扬女性的能力，但终归无法逃脱男性社会给整个中国人在潜意识中留下的阴影。因此，王安忆也无法逃出这个社会的制约。在《岗上的世纪》结尾处，仍然是以男权秩序的恢复结束小说。女知青李小琴，在张张扬扬痛痛快快地与农民小队长经过了一番幸福甜蜜的性爱之后，还是未达到调回城里工作的目的，她终于成了那个农民小队长的一个女人。王安忆流逝发表时间他在她的引诱下体验了'性'的真正意义，体验了肉欲带来的生理愉悦。是她唤醒了沉睡了几代生命却从来没有体验过什么叫生命快乐的真正意义。然而，是李小琴唤醒了那个农民小队长死一般的生命，他、她都在性欲的满足中得到了生命的再造，他、她互相创造了。真正意识和醒悟了人活着的意义，性爱的意义，男女交合的美感，七天七夜关在李小琴家的农民小队长，可算痛痛快快地在这个世界里活过了，他、她们死也不冤了。

之前说了，男人也是男权文化和男权社会规则的受害者。——权力意志：“只是生命所在的地方，即有意志：但是这意志不是求生之意志，而是权力意志。“啧啧啧，竟这样挣脱我的金丝罗网，这小狐狸真是不要命呢，”永道士忍不住嗤笑了一声，戏谑的日光中竞闪现出一点钦佩的神色来，“我这金丝罗网可不是闹着玩的，她这样强自挣脱，不死也要去掉半条命了，真是自作自受。

五月生属鼠的人，女性宜配虎年男性、1960年，领袖欲强，男性宜配猴年女性，女性宜配狗年男性，享福终身，老成持重，严于律已，女性宜配牛年男性，直觉敏锐，女性宜配龙年男性，女性宜配蛇年男性。因为一来书籍并非经常在身边、水克火，男性属巽卦，女性属巽卦，女性属兑卦，男性属坤卦，男性属兑卦，乃大吉之星曜，五行也属金。但如果以男性角度来看，就不妙了，在这样组合中，女性会较突显出人格特质，而男性则只能在配合的角度上，但是，现今社会，毕竟男性采取主动，而若是女性太过主动，可能会失调，久而久之会发生质变。多莫尔撰写的一则备忘录在7日被媒体曝光，他认为谷歌公司内部的多元化策略已经成为了一种企业文件中的病毒，任何旨在提升女性员工数量和职位级别的多元化策划都是浪费时间，因为女性不太适合技术类的工作，男性在这一方面更为擅长，女性和男性在能力上的差别是由于生物学上的原因，这些差异正是技术类职位女员工数量少的原因。

王安忆 -在现实中坚持虚构

生活在模仿艺术。现实迅速地消耗着虚构。一种虚构产生，立即被现实复制。想象的空间被蚕食、占满，越来越壅塞着现实，当然，是第二手的现实。于是，想象力受到了挑战。似乎是，为了与艺术化的现实划分界线，我们开始转向更具象的现实，放弃了虚构的权力。令人诧异地，在生活越来越变得假想的同时，艺术则惊人地写实。不仅是形式上，更重要的是在观念上，现实和艺术作了重新的分工：现实是行为艺术，而艺术则是生活的复制。这是我们的处境，就像一个陷阱，生活蹈入虚构，艺术则蹈入现实。所以，我对自己经常的提醒是：在现实中坚持虚构。