宋金 《千里江山图》中的历史密码：隐藏宋徽宗人才观

《国家宝藏》让更多人知道了气势恢宏的《千里江山图》卷(以下简称《江山图》)。这幅国宝级作品里蕴含着哪些精神和故事呢？本报记者对话中央美术学院继续教育学院副院长冯海涛，为您一一道出画中画外的诸多隐事。

记者：作为《国家宝藏》中《江山图》的今生故事讲述人，您对这幅作品有怎样的研究？

冯海涛：《江山图》在中国画史中的地位类似于西方的《蒙娜丽莎》，是学画的人必须要了解和学习的。这幅手卷在青绿画科是巅峰之作，也是中国美术史上最重要的作品之一。但现实问题是，它的技法已经失传了。在大学教学时，学生经常会问这画是怎么画的？我们只能简单介绍。我觉得作为老师，必须把它研究透，所以从2013年到2017年，我花了四年时间从原理和学理上来研究它，最终把这个遗失的技法找了回来，并教给了我的学生，现在他们也会使用这种技法了。

《江山图》是北宋存世最为重要的一幅画作，手卷全长1191.5cm，高51.5cm，因蔡京的题跋将诗画皇帝宋徽宗、天才少年希孟及权相蔡京连在一起，故而学界研究也多集中于此。关于这件作品的评述主要都集中在那个年仅18岁的天才画家——希孟的身上。事实上，这件作品上并未有画家的款识，只是在卷后蔡京跋文中提到作者是“希孟”，至于其姓氏也未提及，在现有的文献中也没有关于天才画家“希孟”的任何记述。

《江山图》卷下面还藏着一张完整水墨山水画的基础，从墨本阶段笔法来看，应该不是一人所为，与其中最精彩部分长桥区域，皴法的丰富度、用笔的娴熟度、水纹的变化相比较，长卷的后半部较生疏、荒率。同时，我临摹时也感觉不是一个人的画法，所以，这幅作品应当是集体创作，而希孟可能是主要成员或最年轻的代表。宋金

作为一名从事山水画创作的画者，我从图像考古角度切入，直接复制了一段《江山图》，揭示其绘制技巧，并从图文对应的关系将与宋徽宗思想有关的文献《宣和画谱》引入，通过图像去寻找对应文本来揭开《江山图》中诸多隐事。

记者：那这幅作品中蕴含着哪些隐事？

冯海涛：要看懂《江山图》，需从北宋当时的语境来解读。《江山图》后隔水黄绫上有蔡京题跋，任何人对《江山图》的研究都不可能忽略这些文字。

“政和三年闰四月八日赐。希孟年十八岁，昔在画学为生徒。召入禁中文书库，数以画献，未甚工。上知其性可教，遂诲谕之，亲授其法。不逾半岁，乃以此图进。上嘉之，因以赐臣京，谓天下士在作之而已。”

蔡京的跋文虽只有短短77字，却包括时间、地点、何人、何事、何因，在这些信息中隐藏着宋徽宗与蔡京之间关于人才该如何为国效命的交流。

“政和三年闰四月八日”，宋徽宗是著名的道君皇帝，道教将四月八日定为尹喜真人及天师葛祖圣诞。不仅在公元1113年4月8日，宋徽宗赐给蔡京寓意深远的《江山图》；早在公元1112年的同一天，宋徽宗就以史所罕见的宴会在太清楼招待过蔡京。宋徽宗提前三日亲临宴会现场，授意如何布置宴饮场所，命令使用内府酒樽、宝器、玛瑙等宝物，在宴会间隙，宋徽宗恩准蔡京一览外人不得窥探的禁中宣和殿。

为何政和二年三月，宋徽宗召回蔡京仍为宰相，徙封鲁国公？根据蔡京日记，结合徽宗后来通过“宋金海上之盟”及派童贯假借出使辽国之机，行刺探军情之事史实，宋徽宗希望蔡京担负北伐重任。

“谓天下士在作之而已。”“天下士”语出《史记·卷八十三·鲁仲连邹阳列传》：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。”可知“天下士”就是那些德行高迈、有济世之才，却“不为五斗米折腰”的隐士。何为“隐士”？以蔡京引用《史记》鲁仲连典故来看，那些“为人排患释难解纷乱而无取也”可为“士”。那为什么要“隐”呢？《周易·上经·坤》：“天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐”。何为“作”？《说文解字》：“作，起也。”“之”是代词，指“天下士”。联系上下文，蔡京的意思是：对于天下的高士、俊杰，关键在于如何去起复他，使其为国家所用。这表达了一种人才观。