2016年教师资格证考试《综合素质》:作文教学(2)
这一地位将增强对文学作品贸易市场的认知和理解。3.欣赏自然风景。美妙的自然和历史遗迹是
收集生动的气象、生物、矿藏等自然知识、历史知识和民俗文化教材;4. 系统地观察某些生物的生态变化
加工、收集昆虫和植物标本。如养蝌蚪、养蚕、养鸟等,增加知识;5. 与名人交流、与作家讨论、出席重要会议
贡献演讲,自幼立志;6.参加城市少年宫组织的各类培训班,参加社会团体发起的各类比赛,发展
学生的个性特征;7.文明礼貌、卫生宣传、慰问烈士、学习雷锋活动,从小培养为人民服务的思想;8. 节日,假货
邀请家长参加当天的学校活动,加强学校、老师、家长、学生之间的交流,让家长更好地了解孩子,让孩子体谅父母,相互沟通。
连接两代人的感情,提高教育效果;9.“家庭小世界”,学生在家应该有自己的小世界,活动内容,自己的兴趣。
好玩,或养殖、种植,或做小制作等,培养自己动手的能力。
(二) 学校课外活动
1.阅读。大量事实证明,阅读是增长知识的有效途径之一。提高语言水平,培养能力,开发智力,轻
光靠课本阅读是远远不够的。在课外阅读方式上,可以自由阅读和定向阅读相结合。自由阅读,扎根学生
他们可以根据自己的兴趣爱好,自由选择阅读作品。教师一般不加限制,但必须明确自己的目标和要求。
事情已经达到了目的。定向阅读,教师根据教学大纲和写作单元的目的和要求确定阅读作业
内容。如果教学大纲规定初中每个年级课外阅读三五本书,老师会根据叙事特点按要求安排叙事,并及时通过检查。
解决和发现学生在课堂教学中已经掌握或未掌握的问题,使他们在以后的课堂教学中“有针对性”。教师也应
每学期要求学生背诵一定数量的古诗词,并要求学生在阅读中摘录好句和好句,多做笔记和卡片。这将增强
学生的词汇可以激发思维,丰富语言,大有裨益。2.练习写作。练习写作是提高学生写作能力的重要途径,只学理论不学
实践,无论达到改进的目的。定性作文与无拘无束的作文相结合,是近年来语文教学改革的成果之一。
提高学生的写作能力,除了加强课堂计划中的定性作文(教学计划中规定的叙述性文章、议论文、说明性文章),
要搞好学生课外练笔,鼓励以日记、周记、评读笔记、书信等形式写随笔。这是学生写的
让他们写自己的文字,写实的文字,写自己看到的,写自己所做的,写自己读到的,
写你想要的。教师可根据实际情况规定每人每周最低写作量。有了测量要求,方便教师进行综合总结。
发挥监督检查作用。3.办报纸。这包括学生手写的报纸、学校和班级经营的油印小报、黑板报、海报等。
可以培养学生综合运用汉语等学科基础知识的能力,开发学生的智力,培养学生的编辑、排版、
写作、绘画、书法等各种技能。学生经营自己的小报时,教师要从内容到形式给予具体指导。一步一步注意
进取,力求由易到难,由简单到复杂,由低要求到高要求。4.班级会议。叶胜涛老师认为,“口语训练”就是要激发学生“产生
教师只有把握住这个“总枢纽”,才能有效地引领作文教学的方方面面。除了关注
除了培养学生在课堂上“说话”的能力外,还应利用课外活动有计划地进行一些口语训练。班会是更好的形式
,不仅可以让学生主动“说话”,还可以锻炼他们的组织能力。5.听报告,开讲座,看有意义的影视节
物品。学校、年级、班级应根据实际情况,定期组织一些专题讲座,内容可结合年级正文进行必要
扩大和深化。您还可以邀请英雄或模特讲故事,向学生传授革命传统和爱国主义知识。《红旗演讲》
”、“开学典礼”和“放学典礼”,汉语教师也应视为语文课外活动,并提出明确要求。现在的家庭电视机很
普及化为学生接收外部信息提供了便利条件。教师积极引导,选择性观看一些有用的影视节目,如新闻联播等。
直播、焦点访谈等,让学生关心重大内政外交,掌握国情和国家政策,在课堂上进行评论、发表意见。6. 比赛。中学生经常
有上进心初中作文写作教案范文,不甘落后。我们可以利用这种心理来提高学习积极性。实验证明,竞争是调动学生学习积极性的一只手
在第一段中,我认为个人之间的竞争比群体之间的竞争要好。语文比赛内容,包括书法比赛、查字典比赛、汉语拼音
比赛、手抄报比赛、演讲比赛、语言基础知识比赛、诗歌征文比赛等,这些活动要有计划地进行。赛后
考核要总结,以精神激励为主,适当的物质奖励为辅。
课外活动的内容丰富多样,方式也多种多样。什么样的活动最能帮助学生解决“写什么”
问题是教师要从实际出发,充分发挥条件优势,因地制宜,扬长避短,有选择地发展,课内外结合,更好地发挥作用。
开发和引导学生的才能和天赋,启迪学生的智慧,使学生形成能力,提高初中作文教学的效果。此外,开展课堂
在外部活动中,学生是学习的主人,教师只处于辅导和咨询的位置,不像课堂教学那样一切活动都由教师完成。
设计精心组织,充分发挥学生的独立思考和创新精神,克服“以教师为中心”的弊端。要小心,
课外活动要有明确的方向和目的,防止和克服“活动换活动”的倾向。总之,我们的作文教学应该是
“人做鱼”而不是“教人钓鱼”。一旦学生掌握了这些知识,他们就会利用这些知识来辐射他们的感性知识,并能够理解
他们组织起来很快,经过一段时间的训练,独特、新颖、巧妙的文章就会脱颖而出。作文教学的预期目的
达到了。
反对者在阅读古籍时,以“古籍封建渣滓”为借口。所谓古代典籍,多为先秦典籍,多创作于春秋战国时期。这是奴隶制瓦解,封建主义尚未建立的时代。“封建糟粕”从何而来?所谓“封建糟粕”,无非是封建文人对古代典籍的重新发现和新认识。我们现在不用去拔人牙,我们可以重新发现和了解古代经典。
现代西方有识之士早就指出:欧洲力量的源泉往往是通过对古代文明的重新发现和新认识来实现的。中国要真正崛起,引起世界瞩目,也应该如此。重新发现和新的理解。中华文化的发展史也证明,文化的每一次进步和创新,都是以“返老还童”为名,通过对古代文明的新认识而实现的。当代中国文化要想充分发挥塔宾的民族性和创造性,取得更大的辉煌和成就,就必须重新发现和理解古典文化。
梁启超在《中国近代史研究方法》中也说,“中国近代史论”对过去的真实事实赋予了新的意义或新的价值,以作为现代人活动的参考。“现代古典文化研究偏离了学术研究的目的。古代典籍不是越来越接近人民,而是离人民越来越远,没有赋予他们新的意义和新的价值。他们仍然抄袭古代经典,斥责古代经典的糟粕。所谓“糟粕”,无非是不同时代的学者为服务当时的社会而赋予的新的意义和新的价值。在现代社会,应该有新的认识和重新发现,赋予新的意义和新的价值。
你应该读经典吗?问题不在于经典本身,而在于对经典的注解。学生阅读古代经典的关键是重新发现和理解古代经典,用现代观念重新诠释经典。在教育部指定的中学生课外必读读物中,唯一的先秦经典是《论语》,人民文学出版社推荐的书是许志刚教授的《论语》。我们不敢说这本书有什么问题,但可以肯定地说,这本书只是延续了当时封建文人为朝廷服务的理解,并没有用现代观念去重新发现和新的理解。
我们可以在中国人心目中重新发现和认识这本圣书。
——《论语》。书中有句话,让人批评孔子:子曰:“伊帝有君,不如朱夏之死。” 一直认为,这表明孔子歧视少数民族,是典型的大汉族主义。现在各民族和睦相处,这种歧视性的传统注解不利于民族团结,只会助长大汉族主义。现在的读法自然过时了。
别说孔子作为周的臣民,会不会冒着杀了头的风险称中原为“诸夏”,但也不必听从封建文人的意见。我们完全可以重新发现和新的认识,这一章的一句话是:“夷帝有王,不如诸王,夏死。” 意思是“伊帝心中有王,不是这样(爱王敬王),是夏朝灭亡的原因”。夏为商国所灭,商为周国所灭。这是同样的罪行。但是,作为周的臣民,孔子不便批评周。所以,只谈夏是有道理的。
宋儒释意“中庸不偏中,难为中庸”,将中国人塑造成没有棱角的“谦谦君子”。我们完全可以将“中庸之道”重新解释为“中和的目的”。
“喜、怒、悲、乐不居中,居中则为和。” 敢于展示自己的才能,从容地接受别人的赞美。面对羊,你就像一只羊,面对一只狼,你就像一只狼。
博大精深的中华文化塑造了中华民族的品格和灵魂,许多积淀在我们血液中的道德观念已经落伍。要打破这些精神枷锁,只有从源头上重新发现和新的认识。重新发现和重新认识古代经典,不仅是对当代社会的责任,也是我们这一代人对古代文化的责任。“传本真经”(程叔德),古经和朝代有不同的解释。既然宋儒可以用佛教来解释经典,为新儒学服务,那我们为什么不能重新诠释经典,为现代服务呢?“一个时代应该有一个时代的孔子。” 如果我们可以' 如果不重新发现和理解古老的经典,赋予它们新的意义和新的价值,他们就会因为它们的“渣滓”而拒绝学生接受。也许一百多年后,我们国家灿烂的古典文化,就像天书一样,只能当古董炫耀,不知道说什么好,用什么。
现在谁有钱还放银行