中国真实的渡劫事件_九一八歌曲_九一八事件的故事(3)

九一八事变，

应改称“九一八战争”

张一波认为，“九一八事变”和“九一八战争”的称谓之争，不是使用词语之误，也并非仅仅是史学和法学范畴的学术之争，而是要不要尊重史实，要不要坚持历史定位，要不要坚持民族利益的原则问题。要害是侵略与反侵略、邪恶与正义之间的严肃议题。

张一波分析了日本当局将“九一八”称为事变的原因：

首先，其称“事变”是否认侵略罪责。“从九一八事变的爆发到战争结束为止，日本历代内阁都不承认在中国的敌对行为是战争。他们坚持称它为‘事变’。以此为借口，日军当局主张战争法规不能适用于这一敌对行为的实行。”

其次，其称“事变”是蔑视战争法规。九一八事件的故事“日本和陆海军，虽然组成了完全的战时态势，但依旧把中日战争作为‘事变’来处理，并借此而蔑视战争法规。”

第三，其称“事变”是不撤兵的借口。“国际联盟在1931年12月10日的决议中决定设立李顿委员会并命令作事实上的停战。日本代表接受这个决议时，曾声明说这个决议不得妨碍日军在满洲对‘土匪’所采取的必要行动。日本军部根据对决议的这项保留，继续对中队采取敌对行为。日本军部主张说：日本和中国之间没有存在着战争的状态；纷争只是‘事变’，所以不能适用战争法规；抵抗日军的中队不是合法的战斗员，仅仅是‘土匪’。为了消灭在满洲的‘土匪’，所以开始了无情的作战。”

第四，其称“事变”是虐待战俘的根据。“日本不承认这次‘事变’为战争，并主张对于这种战争不能适用战争法规，而被俘获的中国人也不能享有俘虏的身份及权利的资格。”

第五，其称“事变”是扩张侵略的一贯手法。“国际联盟和九国公约签字国的布鲁塞尔会议，都未能阻止日本对中国的战争，即自1937年在卢沟桥所爆发的敌对行为。日本将中日战争作为‘事变’处理的这一方针，一直没有改变过。”

张一波说，有充分的历史事实证明，“九一八”是日本军国主义发动的战争，不是地方事件、两国纠纷的“事变”，这是无可否认的历史事实。他坚持“九一八”是战争、不是事变的原因，是要消除日本对我们的殖民文化烙印的影响，还原历史的本来面目。

张一波说，观今宜鉴古，无古不成今。

一个民族，只有不忘历史，感恩历史，敬畏历史，感念前人为自己铺就的前进道路和奠定的生活基础，才是一个有良知、有感情、有力量、有希望的民族。

沈阳日报、沈阳网记者周贤忠/文

胡中惠/刊头题字